投資一族のブログ

高橋是清再登場

金融恐慌の真っ只中で政権交代が起こった。憲政会の若槻礼次郎内閣が崩壊し、政友会総裁の田中義一が政権の座に就いた。昭和2年1927年4月20日、田中新首相は親任式を済ませた後、初閣議を開いた。蔵相に任命された高橋是清は夜9時過ぎ、私邸に戻った。数日前から十五銀行破たんの噂が流れている。十五銀行休業の噂を聞きつけた預金者が、夜中の2時半過ぎから銀行の店先に列をつくり始める。21日、改行時間と同時に多くの銀行で取り付けが起こった。騒ぎは全国に広がる。
就任二日目の高橋蔵相は電光石火、3つの施策を打ち出した。
第一は三週間のモラトリアムの実施、緊急勅令によって支払猶予令を発する。第二は臨時議会を召集して、台湾銀行の救済と経済界安定のための法案を成立させる方針を固めた。第三はモラトリアム実施までの2日間応急措置として全国の銀行を休業させることにした。
高橋が打ち出した「徹底的救済の方策」の第二は、日銀による市中銀行への非常貸し出しである。高橋は日銀と交渉して事実上、無制限の特別融資体制を作り上げた。兌換券の発行高も普段は10億円内外である。ところが25日現在の発行高は通常の2,3倍まで膨れ上がった。そのために日銀は思いがけない事態に直面した。紙幣の印刷が間に合わなくなったのだ。日銀はこの時期、すでに廃棄処分を決めていた破損紙幣まで動員した。その中には金庫にしまいこんでいた「猪」と呼ばれた昔の10円紙幣もあった。それでも足りず、急増で5円券、10円券、200円券を発行した。取り付け騒ぎが起こると、銀行の店頭に通帳を手にした預金者が殺到する。そのとき、銀行側の資金が潤沢だとわかれば預金者は安心して引き下がる。パニックを沈静させるためには、実際に資金が確保されていることを預金者に示す必要がある。200円紙幣は預金者への払い戻し用というよりも窓口に札を積み上げて見せるために発行された。だが印刷が間に合わない。一昼夜で刷り上げて25日発行された200円券の中には印刷は表だけで裏は白い紙幣まで登場した。日曜日と合わせて3日間の休業期間が過ぎた4月25日、高橋蔵相を初め、政府、日銀、銀行界の関係者は固唾を呑んで営業最下位の瞬間を見守った。ところが騒ぎは水を打ったように静まった。各銀行とも本支店の窓口に山のように札束を積み上げ、殺到するであろう預金者を待ち構えた。だが、玄関前に列をなす銀行は皆無に等しかった。「さすが高橋大蔵大臣だ」誰もが水際立った火消しぶりを絶賛した。
超緊縮財政　浜口内閣-井上蔵相
「非募債と減債」で宣言したとおり一般会計では公債の新規募集は打ち切る。特別会計でもすでに決まっている募集計画の半額以下に押さえ込んだ。予算案作りで井上蔵相がもっとも苦労したのが軍事費である。徹底した歳出削減で健全財政主義を実現しようとした井上は各省に対して1割以上の支出カットを呑ませた。だが陸海軍両省は応じない。粘り強い交渉で経費削減を了承させたが、支出削減は軽微だった。そのため5年度予算では軍事予算の比率は35.6%に達する。一般会計は16億800万余で4年度予算と比べて1割以上の超緊縮予算である。一般会計には公債も借入金も計上しない「無借金予算」が実現した。第二次大戦終了までの間で、無借金予算は明治28年度予算とこの昭和5年度予算だけである。
暗黒の木曜日
浜口・井上コンビが超緊縮政策を強力に推進していた時である。日本時間の10月25日であった。ニューヨークの株式市場で大暴落が起こった。「永遠の繁栄」と呼ばれるほどの長期の好景気を誇ったアメリカ経済が一転して冬の時代に突入したのだ。ところがウォール街の株暴落のニュースが届いた時、日本の経済界はさほど深刻には受け止めなかった。系金循環の波に従って、アメリカ経済の長期好況もしまいとなり、今度はその反動がめぐってきたという程度の認識だった。それどころか株暴落を歓迎する向きもあった。金解禁を予定している日本では金解禁を実施すれば日本からアメリカなど欧米諸国に※正貨が流出するのではないかと心配された。暴落前のアメリカでは熱狂的な株式ブームが話題を呼んだ。そのために高金利が続いた。日米の金利差が大きい状態で、日本が金解禁を行えば、アメリカへの正貨流出が起こる可能性がある。株価の下落によって、高金利にピリオドが打たれることは確実である。金利が低下すれば、日本が金解禁を行っても、正貨流出の恐れは少なくなる。そう予想してアメリカの株価下落に高官を抱いた人も多かった。
※正貨：金本位制の下で金との兌換性がある貨幣。
少数派の新平価解禁論
ウォール街の株暴落から1ヶ月も経たない11月21日、浜口内閣はついに金解禁の実施に踏み切った。金の輸出を解禁する場合、100円＝49ドル85セントという平価で解禁するかそれとも解禁実施時の実質的な為替相場で解禁するかという議論である。新平価解禁論者は、為替相場の変動に従って平価を下げて解禁すべきだと主張した。旧平価で解禁すれば通貨の縮小、物価の下落などを引き起こし、不況を深刻化させ国内経済は大きな打撃を受けると警告した。高橋は自著「大正昭和財界変動史　中」で新平価解禁論の論拠を昭和1-3年当時のわが物価水準の国際的位置を見るに、米国のそれを100とするわが物価指数は120台であった大体2割方割高であることを表示していた。わが物価水準を国際並みにし、貿易の推進を期するためには、為替相場指数は120(1ドル2円を2円40銭、対米為替レート約42ドル内外)に相当せしめるか、またわが物価を約2割下げるか、いずれかの措置を必要としていた。
浜口内閣は迷うことなく旧平価による解禁に踏み切った。翌5年1月11日から100円＝49ドル85セントで金の輸出を解除すると発表したのだ。金解禁を実施した場合、もっとも心配されたのは不況の進行と金の海外流出である。案の定、流出は解禁と同時に始まった。金と在外正貨はわずか半年で解禁前の流出予想額の2倍に達した。日本経済は金解禁の実施によって新しい環境の中に投げ出された。金解禁は国際金本位制への参加を義務付けている。ところが不運なことに、窓を開けた途端、「暗黒の木曜日」に端を発する世界恐慌の暴風がいきなり吹きつけてきた。金解禁前、生糸10斤につき135円70銭の高ねをはじき出した、解禁後3月初めに暴落105円80銭まで下落、5月には88円20銭、翌6年には55円40銭まで値下がりした。
1931年　官中で首相の指名を受けた犬養はその足で高橋是清邸に向かった。「大蔵大臣をお願いしたい」。組閣が完了すると間髪要れず金輸出再禁止を決めた。市場はすぐに反応した。株式相場と商品相場は急騰した。円相場は平価100円＝49ドル85セントが12月中に早くも34ドル50セントまで下落。だが高橋蔵相は放置する。翌7年6月には26ドル75セント、11月には19ドル75セントまで下がった。再禁止前に円下落を見込んでドル買いに走った投機筋は笑いが止まらなかった。
【金融・通貨制度】
2012.07.05|ウォールストリートの歴史　6/8　～独占体制の崩壊
2012.03.30|金融史がわかれば世界がわかる　3/6～基軸通貨ポンドの誕生
2011.06.16: 巨大穀物商社　アメリカ食糧戦略のかげに　1/4
2010.07.12: 資本主義はお嫌いですか　～貧しい国々が豊かな国々に貸している
2010.06.02: 数学を使わないデリバティブ講座　～測度変換
2010.03.01: 噂のストップ狩り
2010.01.07: 金融vs国家　～国の金融への関与
2009.03.12: ゆっくり見ると為替(FX)が通貨(Currency)に見えてくる
2007.12.19: 円保有のリスクって?　イギリスで学者街道を進む後輩より

関東大震災と震災手形
東京市内の銀行は138の本店のうちの121、310の支店のうちの222が消失した。結局、日銀と大信銀行という中小金融機関を除くすべての銀行が臨時休業に追い込まれた。井上(当時蔵相)は経済の混乱を防ぐにはモラトリアムしか方法が無いと判断した。商工業の活動を常態に戻すために支払猶予令はなるべく早く撤廃して欲しい。震災地宛の手形を日銀で再割引する道も開いていただきたい」委員たちは井上に陳情した。モラトリアムを打ち切って銀行を救済するために手形再割引制度を設けることに決めた。震災手形の登場である。だがこの震災手形は金融界の癌として、後々まで日本経済を苦しめた。昭和2,3年の金融恐慌の火種として燻り続けることになる。
銀行が震災前に割り引いた震災地を支払いちとする手形や、震災地に営業所を持つ者が振り出した手形、これらを担保として銀行が振り出した手がなどの震災手形を日銀が再割引することにした。これによって日銀が損失を受けた場合、1億円を限度として政府が保証することになった。井上はこの制度を設けた理由を議会で説明した。
「大正12年9月1日に銀行に集まっていた何十億円という手形は地震のため、関係者の身元がすっかり不明となり、その結果手形の流通性が失われてしまいました。その手形に流動性をつけ、銀行が手形を金にすることが出来るように、また関係者の財産整理もできるようにしようという点にあります」
政府は、震災のために流通が困難となった手形は約21億円と見た。そのうち決済が困難なものは5億円と想定した。5億円の2割の1億円は回収不能であり、日銀の損失になると見積もった。政府が1億円を限度に補償すると決めた根拠はここにあった。日銀の再割引を求めてきた手形は5億円という政府の見込みをやや下回った。総額4億3081万円えあった。そのうちのかなりの部分は大震災によって決済が出来なくなった震災手形である。ところが、震災とは縁のない未決済手形も相当数その中に紛れ込んでいたのである。9年の反動不況以来整理されずに持ち越されてきた不良貸しなどによる焦げ付き手形があった。それを震災手形と称してこのときとばかりに日銀に持ち込み、再割引を受けた人たちがいた。台湾銀行が持ち込んだ鈴木商店の9000万円の手形もその一つであった。大正バブルの崩壊以来、一部の銀行は巨額の不良債権を抱えて四苦八苦している。これらの銀行は震災手形再割引の制度ができることを知ったとき「しめた」と思った。日銀では、当該手形が震災手形かどうか判別することは事実上不可能だった。震災手形としてスタンプが押される。不良手形は日銀が再割引を保証した適格手形にはや代わりした。震災手形は不良手形を振り出した経営悪化企業の実態を包み隠す役割まで果たしたのである。
現代で照らし合わせると、
銀行が不良債権ぶち込んだという意味では住専問題かな?　
牛肉偽装事件、震災がらみだと、みずほの不当払い出し請求とか・・・
片岡直温蔵相

片岡は高知県の高岡郡半山村(現葉山村)という山間の村で土佐郷士の片岡直英の子に生まれた。(浜口雄幸も高知)学業優秀だったが、家庭が貧しく、帝国大学というコースを歩むことはできなかった。近郷の寺に小僧に出された。片岡は16歳の時、後の高知師範学校の前身の高知陶治学校に進んだ。卒業後、小学校の代用教員や高岡郡役所書記などを務めた。21の時に状況、一度帰省して高知で自由党に対抗する政治結社を設立した。だが政治活動は実らなかった。25歳で再び東京に出る。内務省に入った。2年後、滋賀県の警部長に任命される。警部長は後の警察部長の前身である。
だが30歳で民間に転じた。学歴などから官界ではこれ以上の出世は無理とわかったからだ。滋賀県警部長の頃に近江商人で県会議員の弘世助三郎と知り合いになった。弘世は生命保険事業に関心を抱いた。片岡は弘世と相携えて日本生命保険会社を設立する。副社長となった。日本生命は発足後、3年で先発の生保二社を抜いた。片岡は日本生命副社長の傍ら、25年の第二回総選挙に高知県から出馬して当選した。
すげー・・・
金融恐慌　1927年
片岡蔵相の大失言
「東京渡辺銀行がとうとう破綻いたしました」むきになってつい口を滑らせてしまった。
「東京渡辺銀行に問い合わせてみたんですが、営業しているようです」　報知新聞の記者から教えられた。
「記事を止めてもらいたい」
「大蔵大臣が議会の予算委員会で喋ったことを差し止めるなんて、そんなバカなことできるか」万事休すである。
東京渡辺銀行と系列のあかぢ銀行は休業を決めた。
もともと1-2ヶ月前から金融界は一触即発の危機状態にあった。
1月、四国の今治銀行が休業、2月は東京起業貯蓄銀行など6行が大蔵省から営業を取り消された。四国の徳島銀行と徳島貯蓄銀行も休業を余儀なくされた。京浜地方の銀行でも緩やかな取り付けが始まった。そこへ3月14日、蔵相失言が飛び出したのだ。不安に駆られた預金者が銀行の店頭に押しかけた。
蔵相失言の5日後19日、東京の仲居銀行が休業、預金総額4500万円で東京渡辺銀行を上回っている。22日、村井、八十四、中沢、左右田の四行が休業、地方でも9つの銀行が閉店。23日、日銀は特別融資、非常貸し出しの総額は23日までに6億を越えた。懸念だった震災手形二法が議会を通過した。
数日後、金融危機の第二波が襲う。震災手形問題の最大の病巣ともいうべき台湾銀行である。貴族院は震災手形法案の可決に当たって三項の付帯決議を行った。台湾銀行が危ないという噂は関東大震災の直後から囁かれてきた。台湾銀行の経営危機を政府が公式に認めたことは一度もなかった。付帯決議はこの噂を国の機関が公式に確認するという役割を果たした。同時に付帯決議によって台湾銀行救済は政府の責任で行うことが公式に表明された格好になった。そのため、金融界で新しい動きが生じたのだ。そこまで台湾銀行を支えてきた民間金融機関が、ここぞとばかり逃げ出しを図り始めた。三井銀行を筆頭に、台湾銀行からコール資金を引き上げる銀行が急増した。台湾銀行は資金繰りに窮するようになった。4ヶ月前の昭和元年末、台湾銀行の貸出残高は6億円を上回った。にもかかわらず預金は9000万円余しかなかった。大幅な資金不足を日銀からの借入金2億8000万円とコール資金を含む1億5000万円の市場からの借入金で賄っていたのである。資金繰りの悪化で、鈴木商店救済のための追加融資はできなくなった。鈴木商店が倒産すれば台湾銀行の経営はすぐに破綻する。震災手形法案が貴族院で可決される前日の22日「台湾銀行は重役会議でこれ以上鈴木商店には貸し出しを行わないことを決定した。」　26日議会が閉幕した。台湾銀行の森広蔵頭取が片岡に「鈴木商店に対する新規貸し出しを停止することに決定しました」　もちは一方的に告げた。「日銀の了解をとったのか」　片岡は問いつめる。4月1日、融資ストップが報道、5日、新規取引中止を発表、8日、鈴木商店の機関銀行と見られた神戸の第六十五銀行が休業、4月28日、鈴木商店倒産。
【タカリの花道】
2012.04.05|KTVデビューしました　4/5　～プロとして
2012.02.29: タイ旅行　7/11～ゴーゴーバー
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2010.12.30: 銀行が俺の金を抜きやがる瞬間
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2010.03.26: タカリの王道を極めし者
2009.11.19: 「年収は?」聞きにくいことの聞き出し方
2009.09.28: 財産分与好事例　改善しつつある世論に拍手
2009.09.03: 教育者としての主婦

新興経済人の勃興

大戦景気に対して経済界は全体として反応が鈍かった。その中で千載一遇の好機と見てとって一気に勝負に出る野心的な実業家もいた。代表的な人物は神戸の貿易商、鈴木商店の支配人の金子直吉である。金子は一代で鈴木商店を三井や三菱と並ぶ総合商社に育て上げた。昭和2年の金融恐慌で経営が破綻し、挫折を余儀なくされることになる。が、それ以前は一時、50数社を傘下に置く一大企業群を作り上げ、「財界の風雲児」と呼ばれた。
石井定七事件
高橋内閣がスタートして三ヶ月余過ぎた11年2月28日、大阪の材木商の石井商店の経営破綻が明らかになった。石井定七は材木商というよりも大阪で1,2を争う相場師として知られた。本業の材木だけでなく、株、米、綿糸などの取引に乗り出した。反動不況の後の中間景気が訪れた10年夏、再び米の取引で大勝負に出た。堂島の市場で大々的に買占めを行う。期米の相場は10年8月頃は一石当たり35円前後だった。強気の石井は11限月の受渡を建値45円55銭で566,200石分、代金総額2300万円余を取引所に積み上げた。大阪以外の市場でも米の買占めを展開する。全部で93万石の米を買った。並行して株の買占めも行った。狙いをつけたのは鐘淵紡績の新株である。鐘紡新株の相発行株数は16万株だった。石井は長期清算取引による空買いも含めて21万株も買った。株価は5月まで200円台だったが、石井の買占めで一時は417円まで暴騰した。だが米取引で敗北を喫した。株式受渡資金に窮した。翌日、堂島米穀取引所に対する追証の納入も不可能となる。
石井事件の影響はそれだけではなかった。資金を提供してきた機関銀行の経営破たんを招いた。高知市に本店を置く高知商業銀行だった。臨時休業、高知県下の銀行で取り付け騒ぎが多発した。石井の負債は総額8437万円。銀行からの借り入れは2933万円余。もっとも貸し込んだのは高知商業銀行で850万円、この銀行は総資産が1700万円、総貸出金が1000万円程度だった。問題は石井の借り入れの手口である。石井は架空の借り入れ証書を利用した。まず自分の手形を高知商業銀行に持ち込んで、架空の預金証書をつくらせる。これを他の銀行に提出して融資を受けた。同時に一部をその銀行に預金した。預金が増えるからと言って、銀行はどこでも喜んで話に乗った。銀行の預金獲得競争と貸し出し競争が背景にあったのだ。石井はこれに乗じてあちこちの銀行から次々と融資を引っ張り出した。
女帝・尾上縫

この事件は69年後1991年に発覚した尾上縫事件とそっくりである。尾上は大阪の料亭の女将だった。その数年前から大阪と東京の株式市場で3000億円の資金を動かす女相場師として知られた。尾上は株取引の資金を東洋信用金庫の架空預金証書によって調達した。東洋信金の支店長と共謀し、総額3500億円に上る架空の預金証書を作らせた。それを使って、日本興業銀行など東西の銀行やノンバンクから4000億円以上の金を引き出した。債券は預金保険機構からの贈与などで穴埋めされた。が、興銀など大口債券者は結局、穴埋めできなかった残りの1200億円の債券を放棄させられた。
機関銀行
日本に初めて銀行業が導入されたのは、明治2年1869年、為替会社の設立が認められたときである。5年に伊藤博文の進言に基づいて国立銀行の制度ができた。10年から11年にかけて国立銀行設立ブームが起こった。だが後の財閥は国立銀行の設立には消極的で独自の普通銀行の新設を目指した。日清戦争後の28-9年頃、起業勃興を背景に銀行新設ブームが起こった。国立銀行の大部分は、30年前後に普通銀行に転換する。企業金融を活発に行った。34年には全国の銀行の数は約2400に上った。うち普通銀行は1867行に達した。ところが33年から34年にかけて金融危機が起こった。その結果、大正2年1913年までに374行が消滅した。日本の銀行界は明治初年の銀行制度スタートの時から構造的な問題を抱えている。それは「機関銀行」という体質だった。機関銀行は、事業家が自分の事業経営に必要な資金を調達するために便宜上、経営する銀行のことである。欧米よりも遅れてスタートした日本の資本主義は最初から資本不足に悩まされた。後の財閥も含めて、事業家たちは事業を興す一方、自分で銀行を持ち、集めた預金を事業資金に回した。機関銀行では同一人物が事業と銀行の両方を経営する。銀行の貸し出しがもう一方の事業に集中するのは当然の成行であった。貸し出しは放漫になる。銀行経営の健全性も歪められる。政府は明治26年、銀行条例を制定して、大口融資の規制と貸付の分散を図ろうとした。だが、銀行側の抵抗にあった頓挫する。機関銀行は温存される。大正バブル崩壊の際も、銀行の破綻が相次いだ背景に、明治以来の機関銀行の問題が横たわっていたのである。
大正時代に入って金融不安が起こるたびに問題になったのが、機関銀行という金融機関の体質である。経営危機が表面化すると預金者の取り付け騒ぎが起こった。それが連鎖的に広がって全国的な金融不安を引き起こした。政府も大正9年、反動不況に遭遇した頃から、預金者の保護を考え始めた。機関銀行の性格を取り除く方向に動き出した。第一に中小銀行の合併を促進させようとした。9年7月銀行条例を改正する。銀行の合併条件を緩和した。その結果9年から11年にかけて、各地で合併が進み、普通銀行が129行、貯蓄銀行の合併も57行に上った。第二に政府は貯蓄銀行の体質改善を図ろうとした。普通銀行は「証券の割引をなし、または為替事業をなし、または諸預り及び貸付を合わせなす」という金融機関である。
それに対して貯蓄銀行は「複利の方法をもって公衆のために預金事業を営む」という特殊性がある。実態を見ると多くの貯蓄銀行は普通銀行と親子の関係にあった。親銀行である普通銀行は機関銀行という役割を担っている。機関銀行たる親銀行は貯蓄銀行が受け入れた預貯金を不健全な貸し出しに投じるという図式が出来上がっていたのだ。10年4月、貯蓄銀行の普通銀行業務の兼営を禁止する。資本金も従来の3万円から50万円以上に引き上げた。組織形態も全て株式会社として、規模の拡大を図った。預貯金お払い戻しの担保として、受入額の3分の1以上に相当する国債を供託させることにした。銀行の債務について各取締役は連帯して弁償の責任を負うと決めた。その結果、貯蓄銀行の経営内容と体質が改善され、金融不安の原因が取り除かれたかというとそうはならなかった。条件が厳しくなったため、多くの弱小貯蓄銀行は規制を逃れるために普通銀行への転換を図ったのだ。貯蓄銀行法が施行された11年1月1日、貯蓄銀行636行、普通銀行1327行、1年後、貯蓄銀行140行、普通銀行1794行。経営内容の悪い貯蓄銀行の経営者は責任を回避しようとして、いっせいに普通銀行への逃げ込みを計った。逃げ込んだ銀行や親銀行は、大正9年の反動不況以後、抱え込んだ不良資産や欠損を隠し続けることに成功した。不良銀行の経営者達は過去の失敗を隠したまま、口を拭って生き延びようとした。こうして銀行が抱える不良債権は先々まで持ち越されていくのである。

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【金融ヤクザのお仕事】
2012.05.24|眞説　光クラブ事件 1/3 ～山崎晃嗣とは
2012.01.25: 野村證券スキャンダルの検証　1/2　～損失補てん
2011.11.25: 米ＭＦグローバル、破産法適用
2011.10.19: ザ・総会屋
2011.09.07: 投資詐欺 2/3 手法
2011.01.07: イトマン・住銀事件　～イトマンをめぐる様々な疑惑
2010.10.05: マネー・ロンダリング入門　～実際に起きた事件
2009.07.17: 秘史「乗っ取り屋」暗黒の経済戦争
2008.08.18: 8868　スワップ契約についての考察
2008.01.28: ソシエテ・ジェネラルの大損

高橋是清の死から62年が過ぎた。日本は戦争、敗戦、復興、高度成長と激動を経て経済大国に生まれ変わった。だが、昭和時代の末期、大型バブルに遭遇する。平成2年1990年からバブルの崩壊が始まった。バブル崩壊が始まって7年が経過し、ついに大型金融倒産が発生した。都市銀行の一角を占める北海道拓殖銀行と証券大手四社の山一證券が一週間の間に相次いで倒れた。拓銀は預金量が7兆1千億円余、店舗数が202、従業員は5500人に上った。都銀最下位とはいえ、「マネー・センター･バンクス20行」の経営破綻は戦後初めてである。大手金融機関は戦後「護送船団方式」という大蔵省の厚い保護行政に守られて、長い間破綻はありえないと信じられてきた。ところが「不倒神話」はあっけなく崩れた。大蔵省は「都銀、長期信用銀行、信託銀行の大手20行は潰さない」と何度も公言してきた。三塚蔵相は「公約破綻」については言葉を濁して答えなかった。
行平次雄　1955年　一橋大学法学部卒業
三木淳夫　1960年　東京大学法学部卒業
野澤正平　1964年　法政大学経済学部
東大卒社長じゃなくなった瞬間に、3ヶ月で倒産した。用意された社長であったわけだが、山一きっての凄腕営業マンだったんだろうねぇ・・・頭を下げることを知らないエリート社長じゃ、この会見は無理よのぅ。
8:00辺りから野沢社長の営業マンっぷりが神がかってくる。So Cool!

2つのバブル
バブルの膨張から崩壊を経て金融危機へ、日本人は1910年代後半から現代に至る80年のあいだに、二度同じ出来事を体験した。最近の10年間と大将から昭和初期の10年を比べると、2つの時代はいくつかの点で軌を一にしているところがある。問題はその後だ、70年前は昭和2年(1927年)の金融恐慌に対して政府は3週間のモラトリアムと日本銀行による無制限特別融資などの緊急措置を講じた。ひとまず恐慌を収めて危機を乗り切った。だが、バブル後遺症に端発する日本経済の病巣は取り除かれたわけではなかった。危機はさらに続いた。
4年7月に成立した浜口雄幸内閣は、超緊縮・行政改革断行・金解禁実施などを柱とする「十大政綱」を掲げた。徹底したデフレ政策で危機突破を目指した。だが浜口デフレ路線は、対象バブルの崩壊以来長く続く長期不況を更に悪化させた。運悪く暗黒の木曜日に端を発する世界恐慌も重なった。昭和恐慌が襲来する。
大戦景気　第一次世界大戦
日本の参戦についてはほとんどの閣僚が賛成した。国威の発揚と中国における権益拡大のチャンスと見た。経済の疲弊と財政の困窮を考えるととても戦争に参加できる状態ではないと若槻蔵相は判断した。「たとえ戦局が拡大してもドイツの海軍が日本に攻めてきたり、それに屈服するといったことは無い。莫大な戦費を要することにはならないだろう。」　8月23日、日本はドイツに宣戦布告した。産業界で大戦勃発によってもっとも大きな影響を受けたのは繊維である。この時代の日本の主力産業だった。綿糸布や生糸、絹織物の輸出は激減した。糸の価格が暴落する。大阪の綿糸先物取引は回線の6日後の8初3日から6日間、市場ストップに追い込まれた。横浜の生糸先物取引も4日から14日まで休止を余儀なくされた。大阪の北浜銀行は8月19日支払い停止となった。
この時代、大蔵省の建物は霞ヶ関ではなく、大手町にあった。大戦が始まってから毎日要に大蔵省の次官室に顔を出す男がいた。横浜正金銀行頭取の井上準之助である。「戦況はどうですか。日本の財政・金融政策にどう影響しますか。生糸や綿糸の産業の実態は」　浜口に詳しく尋ねる。井上は欧米の金融や貿易の動向に関する最新情報を入手している。大隅首相は経費節減、国民負担軽減、公債募集の中止、正貨維持、輸出促進などの方針を掲げた。ところが正面から異を唱える人物がいた。野党の政友会で屈指の経済通と評判の高い高橋是清である。
高橋は最初、農商務省に勤務した。が、明治22年、辞めて南米のペルーに渡る。銀山経営に従事した。帰国後、日銀に入った。一度、横浜正金銀行副頭取となる。44年に日銀総裁に就任した。第二次大隅内閣の一つ前の山本権兵衛内閣では蔵相を勤めた。大隅内閣の誕生によって野に下った。「若槻・浜口ライン」の経済・財政政策を手厳しく批判した。高橋は大隅内閣が経済危機に対して緊縮・消極政策で臨んでいる点を問題にした。国の産業経済を発展させるために、財政政策は積極的に活用されるものだというのが高橋の持論である。大戦の勃発という好機を捉えて、積極的な手段を講じれば日本の貿易は飛躍的に増大すると高橋は訴えた。開戦によって経済が好転したことは疑いなかった。が、戦争が始まってしばらくの間、これが数年にわたる代景気につながると予想した人はほとんどいなかった。何よりも戦争の規模に対する見方が甘かった。実際は交戦国が国力を使い果たすまで戦うという総力戦となった。が、日本では過去の例に比べて桁違いに大きい戦争になるという認識がなかった。ところがエネルギーと物資の消耗は予想をはるかに上回った。世界的な物資不足が起こる。物価は各国とも高騰した。日本は戦場となっていない。貿易上、極めて有利な立場に立った。
【市場概観】
2011.01.25|政治と株価　総理就任期間と株価の相対パフォーマンス
2010.09.21: 株メール　Q8.レバレッジの効用と弊害
2010.05.12: 中国株先物が取引が開始
2010.03.30: 日経平均配当指数　そもそも日経平均が変な指数
2009.12.14: HとAどっち?
2008.10.15: 製造業至上主義的産業構造分析
2008.07.17: 車業界勢力図
2008.06.19: 原油先物の取引高
2008.01.14: またも出た 異なる時価総額ランキング
2007.12.29: 時価総額の計算方法
2007.12.21: 小型株は一部割安感有り
2007.11.30: 中国株はチキンレース

本書はなかなか値打物である。なにしろ働き盛りの50オヤジが、世界中のカジノを渡り歩いて散在するのである。非常識である。不見識である。無定見である。しかもその非常識不見識無定見さかげんは、シリーズ前作「カッシーノ!　ヨーロッパ編」のページを繰ってみれば一目瞭然で、すなわち膨大な量のカラー写真入り製本に、たった1600円という法外な安値をつけて売っちまったのであった。はっきり言ってこれほどコストのかかった書物はない。豪華な装丁ばかりではなく取材費用とカジノの負けまで考えれば、タダ同然だった。
書き手と読み手の意識の差かな。この本、1日で読みきってしまいました。付箋の数も少ないし。出版の都合はわかりませんが、割安なのかなー?
カイロのカジノはすべて米ドルを使用しなければならない。当然の如く、キャッシャーで手持ちのエジプトポンドをドルに両替しようとしたのだが、これができない。ホテルに備え付けのATMも払い出しはエジプトポンドで、フロントでも米ドルへの換金は受け付けてくれなかった。テーブルにつく前に勝負に負けたようなものであった。考えてみれば、私は今までアメリカやヨーロッパのカジノばかりを巡っており、外貨獲得手段となっている開発途上国のカジノをほとんど知らない。すなわちギャンブルでやりとりする以外には米ドルを放出しないのが彼らのポリシーなのだ。
行きはよいよい、帰りは怖い。退路を断つとはまさにこのこと。
宵の口のディーラーは甘い。ギャンブルに満腹は禁物である。少なくとも彼らは胃袋に詰め込まれた一日分の食い物が消化されると午後8時くらいまで、ブラックジャックのテーブルではやたら親がバーストする。
浅田さん、ブラックジャック知らないのかな?　と思われちゃいますよねぇ。この文章。ブラックジャックのディーラーは機械の如く、やり方決まってるのですが、”Dealer must stand soft 17.”とか読んでないのかしら?　満腹かどうかで裁量変わるとしたら、イカサマかミスオペレーションのどちらかということになりますｗ
Wynn氏のお話
ホテルのデザインですが、今までのホテルのように、通りに面したところにショーがあり、ホテルの正面に劇場があり、というものではありません。ホテルの周りは大きな山で囲まれ、外からは中が少ししか見えないようになっています。歩道を歩いている人が楽しむための仕掛けはないのです。ただ、何もないというのではなく、レストランが入っているクラブハウスの前には山と滝があり、山の色が変わったり雲が出てきたり。プロジェクターを使って水の中化からいろんなものが出てくる仕掛けになっています。ベラッジオは外を歩いている人のためのものですが、このホテルでは、全てのものがホテルの中にいる人のために作られています。これがベラッジオの次のステップになるんです。ベラッジオの経験がなければこのホテルを作り上げることはできなかったでしょう。
確かにそうだ。ベラージオの噴水ショーは部屋から見るより外から見たほうが絶景だ。
http://www.ichizoku.net/2009/06/bellagio-con-te-partiro.html
Wynn氏の言うことはもっともだが、時代を先取りしすぎていた気がする。ベガスは所詮観光客なんだから、見せかけ重視で良いのではないかなぁ・・・。

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【Casino・カジノ】
2012.06.20|シンガポール、政府援助を受ける低所得者のカジノ入場を禁止
2012.05.14|シンガポール：日本人男性のカジノ顧客がS$200万ドル負ける
2010.06.03: Marina Bay Sandsに行ってきました
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地図の歴史は文字の歴史より古いと言われるように、まだ文字のなかった先史時代から地図は存在した。最古の地図としてよく紹介されるのは北イタリア、アルプス山麓カモニカ渓谷の岩壁に描かれた紀元前1500年ごの地図。これは青銅器時代の住民の村落と耕地をあらわしたものと推定され、道路や感慨水路、家屋や畑、家畜などが描かれている。それ以前に作られたのではないかと見られているのがバビロニアの地図である。粘土板に2つの山、水路、集落が描かれていて、楔形文字で「アザラの耕地」と記されている。
間違いの多い地図を作っているタイの不思議
タイの首都バンコク市内には細い路地が非常に多い。そのうえカギ型に曲がっているような道路が多数あり、ちょっとした迷路のようでもある。こんな土地を歩くには地図が不可欠と思いきや、地図を持っていてもたいして役に立たない。なぜならタイ政府が作成した地図ではこれらの道路が省略され、真っ直ぐでない道路も直線として描かれているからだ。態で作られた地図よりも日本のガイドブックに載っている地図の方が正確だとすら言われている。だが、この正確性を欠く地図は実は間違いではない。実地と異なる地図をあえて作っているのだ。タイの地図作成機関は軍隊である。彼らが間違った地図を作る意図とは正確な情報を敵に知られないようにするためである。つまり「地図自体が国家機密」という認識なのだ。世界的にみるとこういったことは決して珍しいことではない。旧ソ連では、詳細な大・中縮尺地図は国家機密とされてきた。中国では今でも詳細な地図は国家機密扱いだ。
イスラム教国のなかに取り残されたキリスト教国ナゴルノ・カラバフ
イタリアの中にあるバチカン市国やサンマリノ公国、フランスの中にあるモナコ公国など、世界には自分の領土を他国に取り囲まれている国や地域が存在する。カフカス地方にあるナゴルノ・カラバフ自治州もそんな場所の一つだがアゼルバイジャンに取り囲まれたナゴルノ･カラバフが置かれている状況はバチカンやサンマリノとはまるで異なる。7割以上の住民がアルメニア人のキリスト教徒なのに対してアゼルバイジャン人はイスラム教徒。民族的にも宗教的にも隣国アルメニアの飛び地のような状態で、アルメニア人とアゼルバイジャン人との民族紛争の原因になっている。本来は二国間における領土の帰属問題だが、この問題をかき回してきたのはロシアだった。
ここがロシア!?　飛び地カリーニングラード
バルト海に面した面積15,100平方キロ人口約97万人のカリーニングラード州、カリーニングラードが飛び地になったのは1991年のこと。ソ連の崩壊にともない、バルト三国(リトアニア、ラトビア、エストニア)が独立したためだ。ロシアにとってカリーニングラードの持つ意味はその面積のように小さくない。ロシアは世界で一番長い海岸線を持っているが、その大半は1年中凍ったままの北極海。冬でも外洋に出られるバルト海は軍事的にも商業的にも重要な位置を占めている。カリーニングラードの住民はポーランドとリトアニアにビザなしで訪問することが可能だったが、2004年に両国がEUに加盟したことで、それができなくなってしまった。
衝撃!!　キムチの本場・韓国が中国産キムチを輸入している事実
キムチは家庭で作るのが常識であり、店で購入することは主婦の恥とされている。最近は家庭で作らずに店で購入する人が増えてきたというのだ。しかも市販のキムチには中国産のもの(5%)が含まれている。
兵馬俑の武士たちは全員同じ方向を向いている。東にこだわる始皇帝。西安市から東へ35キロほど行った所に秦の始皇帝陵がある。地下には水銀を注いだ川が流れ、総数8000体とも言われる等身大の兵士が置かれている。兵士の顔は一人一人違い、実際の人間をモデルにしたのではないかといわれるほどリアルである。兵士たちの向きはみな東。道教方士の徐福は東海に不老不死の薬があると始皇帝に吹き込んだ。東にあると伝えられる不老不死の薬を待ち続けていたのかもしれない。しかしながら秦はもともと中国西部に興り、そこから東方に領土を広げていったということから、国の発展を祝したものだという説もある。
白夜を見るのに絶好のポイントは、ノルウェーのノールカップ。ノルウェーの北の果て、マーゲロイ島の北に突き出た岬の一つで、ヨーロッパ最北端の地としても知られている。ノールカップは一面を海に囲まれているため。断崖絶壁になっている港の突端に立てば眼下は北極海の大海原が広がる。5月から7月は、夕日がそのまま朝日へと変わる神秘的な光景を見ることができる。
国連加盟国は192カ国、1945年の発足当時は51カ国しかなかったがアジア、アフリカ諸国の独立が盛んになると1960年ごろには100か国に達し、現在では192か国になっている。
トルコ石はトルコでは採れない。原産地はイラン北東部。かつトルコが東洋と西洋の貿易の中心地だったので、イランやシナイ半島で採れた意思はトルコを経由してヨーロッパへ輸出されることになった。トルコから来た石でトルコ石になったという。
国というのは領土を持ってはじめて成立するもののように思えるが、世界には領土を持たない国がある。「エルサレム・ロードス・マルタの聖ヨハネ病院独立騎士修道会」、通称「マルタの騎士団国」である。拠点はローマにある宮殿とビル一棟だけ。土地自体はイタリアのものなので領土とはいえない。その面積も12,000平方メートル程度。ただし、敷地内の外交特権は認められていて、独自の切手や金貨、パスポートを発行している。しかも世界93か国と外交があり、オブザーバーとして国連も参加している。起源は十字軍遠征、エルサレム付近に宿舎や病院を建て、巡礼ルートの警備を行っていた。ローマ法王から騎士団として公認され各地で戦った。十字軍の奮戦もむなしくエルサレムはイスラム教徒に奪回されてしまうが地中海のキプロス島に逃れ、やがてロードス島に移った。15世紀ごろ、オスマン・トルコが勢力を拡大してくるとロードス島も終われ、彼らと手を結んだのがスペイン国王カルロス1世で、騎士団にマルタ島を与える代わりに島の警護をさせたのである。ところが幸福な時間は長くは続かない。ナポレオンの軍勢によってマルタ島を追われ領土を失ってしまったのである。
自由の国といえばアメリカ合衆国の代名詞のようにつかられているが、アメリカが目指す自由の国の理想を体現したのが西アフリカのリベリア共和国だ。リベリアとは英語で自由を意味するリバティにちなんだもの。リベリアは1847年に独立を果たし、アフリカ最初の黒人共和国となった。アメリカで奴隷が解放されたのが1863年のことだから、これはきわめて早いといえるだろう。ジョージワシントンの甥バシュロッドによって設立された奴隷解放協会がアフリカの土地を購入し、その地へアフリカ人を移住させ援助した。するとアメリカ帰りの黒人たちによる街がいくつもでき、それらの街が大きくなってリベリアという国家が生まれたのである。リベリアの首都をモロンビアというが、リベリア建国の際に援助を惜しまなかったアメリカのモンロー大統領に由来する。

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2012.07.12|ウォールストリートの歴史　7/8　～コングロマリット
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2008.10.01: オレはオレの国を手に入れる

レイク・グプタ博士の下でユニセフが行った調査で、ほとんどの子供たちが極度の暴力行為を目撃し、生き残れるとは思っていないことがわかった。インタビューした子供たちの2/3が、ロケット弾で人が殺されるのや、散乱した死体あるいは人体の一部を見ていた。子供たちの70%以上が家族のメンバーを失い、もはや大人を信じていなかった。少年兵の最低年齢制限を15歳から18歳に引き揚げようとする98年の重要な国際的努力は、米国、パキスタン、イランそしてアフガニスタンの抵抗にぶつかった。99年、アムネスティ・インターナショナルは、全世界で18歳以下の少年30万人以上が兵士になっていると報告している。
写真で見るのが一番早い。こういうのを”貧困”というのだ。日本は世界中からお金持ちと思われているし、こんな目をした少女は一人も居ない!

麻薬とタリバンの経済　見渡す限りのケシ畑
カンダハルの中心部から3キロ半も行くと、そこはもう見渡す限りケシ畑が広がっている。1997年の春、農民達は数週間前に植えたレタスのような若く緑色の葉っぱをつけた作物を注意イブ書く世話していた。数週間すると葉っぱから真紅の花が咲きたつ。ケシの実が採れるのは種をまいてから4ヵ月後である。ケシの実の皮膜に手製の薄いカミソリの刃を突き刺すと液状のゴールドがにじみ出る。農民は一粒一粒ケシの実を指で押さえて傷をつけ、白いミルク状のねばねばした中身をしみ出させる。この中身がアヘンである。アヘンは一日たつと褐色のガムのようにかたまり、これをこてでこそぎ取る。ワリ・ジャンは、広くもない畑で毎年、45キロの生アヘンをつくり、ざっと1300ドルを稼いでいる。ワリ・ジャンは精製されたヘロインがニューヨークやロンドンで50倍もの高値をつけていることを知っている。
92年から95年にかけて、アフガニスタンは毎年2200トンから2400トンの生アヘンを生産し、世界一のアヘン生産国の座をビルマと争っていた。96年には2250トンを生産した。国連麻薬取り締まり計画(UNDCP)の当局者によると、96年にはカンダハル州だけで3160ヘクタールのケシ畑で120トンを生産した。UNDCPによるとアヘン取引の稼ぎ全体のうちケシ栽培農民の手に渡るのは1%以下。2.5%がアフガン人やパキスタン人の仲買人の取り分で5%は西側に運ばれるまでの経由国に入る。残りの全てはヨーロッパやアメリカの取引業者や密売人の手に入るだ。
タリバンはアヘン栽培地を拡大しただけではない。輸送ルートを大幅に拡大したのである。1ヶ月に数回の割合で、アフガン・アヘンの50%が生産されるヘルマンド州から、重武装した小型トラックのコンボイが旅に出発する。一部は南に下り、バルチスタンの砂漠を越えて、パキスタンのまくらん海岸に抜ける。別のコンボイは西に向かってイランに入り、テヘランを迂回してトルコ東部に抜ける。さらに別のコンボイは北西部ヘラートからトルクメニスタンに向かう。また密輸業者は97年ごろまでに空輸ルートを開設。カンダハルやジャララバードから輸送機で直接海岸のアブダビやシャルジャなどの港にアヘンを運ぶようになった。中央アジアは、アフガン産ヘロインの爆発的拡大にもっとも強い影響を受けた。ソ連のアフガニスタン占領時代にネットワークを広げたロシア・マフィアは、このネットワークを使って、アフガン・ヘロインを中央アジア、ロシア、バルト諸国経由でヨーロッパに密輸している。タジキスタンとキルギスはこの密輸ルートの重要な部分を占めるようになっただけでなく、自らも主要なアヘン生産国になった。
世界のジハード　アラブ・アフガンとウサマ・ビン・ラディン
ビン･ラディンは1957年ごろイエメン人の父親がつくった57人の子供の17番目に生まれた。ジッダのキング・アブドル・アジズ大学で経営学の修士課程に学んだが、やがてイスラム神学に転じた。82年にペシャワルに住み着く決心をし、自分の建設会社の技術者や銃器をペシャワルに運び、ムジャヒディンのための道路や武器置き場を建設した。86年には、CIAの金でパキスタン国境近くの山中深くに、大規模な武器倉庫、軍事訓練場、医療センターなどひとまとめにした一大地下施設「ホスト・トンネル」を建設する工事を助けた。このホストにビン・ラディンは初めて自前の軍事訓練キャンプを設けた。
冷戦の終結後、アフガニスタン、パキスタン、イラン、中央アジアにまたがる地域に対する米国の政策は矮小化した。この地域に対する戦略的枠組みが欠如しているためである。米国ははこの地域に起きる出来事に対して一貫した戦略ビジョンを適用するというより、その都度、一回限りの偶発的対応を示した。米国のタリバンに対する政策には、はっきり区別できる数段階がある。いずれもその時の国内政治に引きずられるか、即効的な解決を求めるもので、長期的な戦略に基づくものではない。米国は94年から96年にかけて、同盟国のパキスタンとサウジアラビアを通じてタリバンを政治的に支援した。基本的には米国がタリバンを反イラン、反シーア派、親西側とみなしたからである。米国はこの時、タリバンがイスラム原理主義としての目標を持っていることや、女性に対して抑圧的であることを都合よく無視した。95年から97年にかけて、米国はいっそうタリバン支援に引っ張られた。ユノカル・プロジェクトを支援したためである。97年後半から今日に至る米国のタリバン政策の転換は、まず米国フェミニストによるタリバン反対の運動から引き起こされた。大統領とクリントン夫人は96年の選挙で女性票に大きく支えられ、モニカ・ルインスキ事件でも女性達から支持された。二人はリベラルなアメリカ女性たちを当惑させることはできなかったのである。米国がタリバンに甘いと見られることは許されない環境であった。98年から99年にかけて、タリバンがビン・ラディンを支援したこと、ユノカル・プロジェクトを承認しなかったこと、アフガン反対陣営やイランに誕生した穏健派政府との妥協を拒否したことなど、米国がタリバンに厳しく当たる新しい口実が増えた。99年にはビン・ラディン逮捕が米政府の第一目標になった。
世界最大の密輸ビジネス
パキスタン政府派国際的に広がった非難の嵐の中でタリバンを弁護し続けるうちに、自国がどれだけの損失を下か見えなくなった。アフガニスタンを出入りする蜜貿易こそ、パキスタンの損失を何よりも残酷に示している。「アフガン・トランジット貿易」(ATT)の実態は世界最大の密輸商売であり、タリバンとパキスタンの密輸業者だけでなく運輸業者、麻薬貴族、官僚、政治家、警察官、将校までが加担している。この密貿易がタリバンの主財源だが、同時に近隣諸国の経済を破壊し続ける元凶である。パキスタンはこの密貿易により、パキスタン中央歳入庁の推定によると92年~93年に関税収入35億ルピー、93-94年110億ルピー、94-95年200億ルピー、97-98年300億ルピー(6億ドル)を失った。数字が年々膨張しているのはタリバンの拡張を示している。

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【資源獲得競争】
2012.03.29|金融史がわかれば世界がわかる　2/6～大航海時代と貿易
2011.11.16|コカインの次は金－コロンビアのゲリラ
2011.09.26: ダイヤモンドの話2/5　～持つべき者
2011.06.17: 巨大穀物商社 ～穀物近代史　2/4
2011.04.06: 石油戦略と暗殺の政治学
2010.12.02: 田中角栄　人を動かすスピーチ術
2010.07.30: 闇権力の執行人　～外交の重要性
2010.06.01: インド対パキスタン　～インドの核開発
2010.03.02: テロ・マネー　～血に染まったダイヤモンド
2009.12.04: アジア情勢を読む地図2
2009.06.26: プーチンのロシア2
2009.01.29: 意外に重要、イランという国
2008.11.11: ユダヤが解ると世界が見えてくる
2008.04.29: 世界の食糧自給率

タリバンを構成するのは、2000万のアフガニスタン人口の約40%を占めるパシュトゥン人。パシュトゥン人は、かつて300年にわたりアフガニスタンを支配したが、最近は他の少数民族によって、その地位を失っていた。タリバンの勝利は、パシュトゥン民族主義を刺激し、再びアフガニスタンを支配する望みを、パシュトゥン人に甦らせた。
パシュトゥン人のルーツ
西のペルシャ・サファビ朝、インドのムガール朝、ウズベク王朝がいずれも傾いた18世紀の歴史的混乱期に、アフガニスタンで近代国家を創ろうとしたのが南部のパシュトゥン人だった。パシュトゥンの諸部族は、大きくギルザイ、アブダリの2つに分かれており、しばしば、対抗していた。パシュトゥン人は、その血統を預言者ムハンマドの友のクァイスに遡るとしている。人類学者たちは、パシュトゥンは、インド・ヨーロッパ人種だとしているが、かれら自身はセム人種で、何世紀もの間に数多くの民族を同化してきたと考えている。
6世紀の中国とインドの文献は、ガンジス川の東に住んでいるアフガン人またはパシュトゥン人について述べている。これらの部族は15世紀から西方のカンダハル、カブール、ヘラートの方へ移動を始めた。次の世紀にはギルザイとドゥラニは、カンダハルをめぐる土地争いで戦闘している。今日、ギルザイの本拠地はカブール川の南側のカンダハルまでで、東部はサフェドコーとスレマン山脈の間、西部はハザラジャートまでである。1709年、カンダハルのギルザイ・パシュトゥンのホタキ族長、ミル･ワイスが、サファビ朝の社シャー(王)に反乱を起こした。反乱の一因は、シャーが、熱心なスンニ派だったホタキ族をシーア派に改宗させようとしたことだった。歴史的な憎悪の感情は三世紀後、イラン、アフガニスタンのシーア派に対するタリバンの敵意になってよみがえった。数年後、ミル・ワイスの息子がサファビ朝を倒し、イランを征服した。しかしアフガン人たちは1729年、イランから追い出された。アハマド・シャーはすべてのパシュトゥン人部族をまとめ、相次いで遠征し、まもなく現在のパキスタンの大半を支配するようになった。1761年までにアハマド・シャー・ドゥラニはヒンズー・マハラッタを破り、デリーの王座とカシミールを手中にして、最初のアフガン帝国を築いた。
英・ロのグレートゲーム
弱体化し動揺するドゥラニの王は、東の英国、北のロシアという二つの帝国の圧力に抵抗しなければならなくなった。19世紀、英国は中央アジアへのロシア帝国の膨張が、インド英帝国に対抗してアフガニスタンに進出するかもしれない、と警戒した。英国は三度、アフガニスタンを征服しようと試みたが、結局、失敗、アフガン人とは戦うよりも、別なやり方がはるかによいということを理解した。英国は現金で補助金を与えると提案、アフガニスタンを保護国にするため部族長たちに工作した。それに続いたのはロシア帝国と英帝国の間の覇権争い『グレートゲーム』で、知恵と賄賂の秘密戦争と、時たまの軍事行動だった。両国はアフガニスタンを緩衝地帯として維持するために両軍を適当な距離、引き離すようになった。
パシュトゥン人の勢力は、英国がインド北西部を支配したため、さらに弱まった。パシュトゥンの諸部族がインドとアフガニスタンに分離させられたからである。パシュトゥン人の分離は1893年に英国が引いたデュランド・ラインによって確定した。第二次アフガン戦争の後、英国はアミール・アブドル・ラーマンの王位主張を支持した。「鉄のアミール」と呼ばれた国王(在位1880～1901)は英国の補助金と武器供与を投じて、効率的な行政組織と強力な軍隊を作った。彼はパシュトゥン人の中の敵性部族を従え、ハザラ人、ウズベク人の自治を容赦なくつぶすため北へ進軍した。1世紀後にタリバンがそっくり同じように行動した。
「鉄のアミール」の後継者たちは、おおむね近代化指向で、1919年に英国からの完全独立を達成、最初の憲法を制定し、都会的教育を受けた少数のエリートを育て始めた。ザヒル・シャー国王は1933年以来、国を統治してきたが、いとこで義兄弟のサルダル・モハメド・ダウド元首相の無血クーデターで、ローマへの亡命に送り出された。アフガニスタンは73年、共和国を宣言し、ダウドは大統領になった。ダウドは国家近代化のためのため援助を求めてソ連に接近した。アフガニスタンは国家収入の40%を外国に依存する怠け者国家になっていた。1978年、軍内部のマルクス主義シンパたちが、ダウド政権を倒し、ダウドと家族たち、そして大統領の護衛たちは全員殺された。アフガン・ムジャヒディンは、米国が支援する反ソ突撃隊になろうとしていた。ジハードは米国、中国、アラブ諸国が資金と武器をムジャヒディンに注ぎ込んだためにいっそう勢いをつけた。この戦争でアフガン人150万人が死亡したと言われ1989年にソ連軍がアフガニスタンから撤退して終わった。
1989年、ソ連軍が撤退したが、ナジブラ大統領の政権との長い戦いが続く。1992年、政権が打倒され、ムジャヒディンがカブールを占領したときである。カブールを占領したのは、ブルハヌディン・ラバニとかれの軍事司令官アハマド・シャー・マスードが率いるしっかり組織されたタジク人勢力とラシッド・ドスタム将軍の北部のウズベク人部隊だった。タリバンが出現した1994年アフガニスタンはバラバラな状態になっていた。

パキスタンはタリバンに加わって反カブール同盟を結成するよう、工作を始めた。ISIは、ヘクマティアル、ドスタム、ジャララバード評議会のパシュトゥン指導者たち、さらにハザラ人政党のイスラム統一党の幹部をイスラマバードに呼び集め、タリバンとの同盟を説得しようとした。反カブール統一戦線の結成に失敗したことは、ラバニをいっそう力づけた。
アフガン人の90%はスンニ派で、スンニ四学派の中ではもっともリベラルなハナフィ学派に属している。イスラム・シーア派はハザラジャートのハザラ人の間では支配的で、極少数のパシュトゥン部族、少数のタジク氏族、そして一部のヘラート住民も同派に属している。アガ･カーンを崇拝するイスマイリ族はシーア派の分派である。スンニ・ハナフィ学派の信条は、本質的に非階層的、非集権的であり、20世紀の支配者たちが、その強く中央集権的な国家システムに宗教指導者たちを組入れることは困難だった。
【中東情勢関連本記事】
2012.01.17|油田爆破
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2010.03.04: テロ・マネー　～アルカイダ・コネクション
2009.10.30: 核拡散　～ならず者国家はお前だろ
2009.04.24: 中東の歴史　「蛮族」を迎え撃つ「聖戦」(ジハード)　反十字軍の系譜
2009.02.02: イラン　世界の火薬庫　～イランの周辺諸国との関係
2009.01.30: イラン　世界の火薬庫
2008.12.10: アラブとイスラエル　パレスチナ問題の構図3
2008.12.09: アラブとイスラエル　パレスチナ問題の構図2
2008.12.08: アラブとイスラエル―パレスチナ問題の構図

浅いな・・・この本。絵が好きな人は良いかもしれないが、オタク度に欠ける。
バルカン半島は山がちで平野が少ない。広い荒野を駆け巡って大きな統一国家を作るには適さない。ポリスと呼ばれる小さな都市国家が隔離に散って勢力をきそっていたのは一つにはこういう地形と関わっていただろう。アテネ、スパルタ、ミケーネ、テーベ、コリントス、今日風に言えば都市と呼んでよいような集合体が一応国家の体をなして機能していた。こうした多くの都市国家が「同じヘラスの民ではないか」と・・・つまり同じ民族であることを強調して集まった時、それがギリシャと呼ばれる国家となる。歴史的にはギリシャ人は自らのことをヘラスあるいはヘレネスと呼び、この傾向は現代でも十分に残っている。早い話、国名だってヘレネ共和国とでも訳すべき形が正式名である。
ギリシャ共和国（ギリシャきょうわこく、ギリシャ語: Ελληνική Δημοκρατία, 英語: Hellenic Republic）
本当だ・・・それっぽい。
地図くらい載せておくか…

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第14章　軍事に関する君主の義務について
君主は戦争と軍事組織、軍事訓練以外に目的を持ったり、これら以外の事柄に考慮を払ったり、なにか他の事柄を自らの業としてはならない。それというのもこれのみが支配する人間に望ましい業であるからである。この能力はきわめて重要であって、それは生まれながらの君主にその地位を保たせるのみならず、多くの場合私人から君主の地位に上るのを可能にする。反対に君主が軍隊のことよりも優雅な事柄に気持ちを注ぐ時、彼らがその地位を失うことは明らかである。
　君主は戦争の訓練を決して念頭から離してはならず、戦時よりも平時において訓練しなければならない。この訓練に二つの方法があり、一方は行動を伴い、他方は精神に関わるものである。前者に関してみると、軍隊をよく組織して訓練するほか、常に狩猟を行って身体の労苦に慣れさせなければならない。またこれによってその地方の地形を知り、山がどのように起伏し、谷がどのような形を取り、平原がどのように横たわっているかを認識し、側や沼の性格を理解しなければならず、君主はこれらの事柄に非常な注意を注がなければならない。心の訓練についてみるに、君主は歴史を読み、その中で偉人達の行動を考察しなければならず、戦争において彼らがどのように行動したかを知り、勝因と敗因とを検討してそれを模倣したり回避したりできなければならない。例えばアレクサンドロスはアキレウスを、カエサルはアレクサンドロスを、スキピオはキュロスをそれぞれ模倣した。懸命な君主はこのような生活態度を守り、平時にあっても決して安逸に流れることなく努力を傾けて肝要な事柄を実行し、逆境にあってもそれを活用できるようにすべきである。このようにしてこそ運命が変転した時にも、それに抵抗する準備が整うことになっている。
＞日本の総理大臣も、年金と消費税の問題から開放して、外交と国防問題だけに集中させてあげたらどうですか?　気の毒にねぇ、内政大臣じゃねぇっちゅーの。
＞君主政でない国家であっても、企業経営者というのは企業内では君主的な役割が強いから、身につまされるお小言に聞こえます。
多くの人々は実際見えもしないし、知覚されもしない共和国や君主政を頭に描いている。しかしながらどのように生きているかということと、どのように生きるべきかということとは非常にかけ離れているので、なされるべき事柄を省みない人は自らの存続より破滅を招くことを学んでいるようなものである。なぜならば自らの職業活動すべてにおいて良きことを実行しようとする人は、良からぬ人々の間にあって破滅することになるからである。
＞これ、ここだけ読むと何を言ってるかわからない文章ですが、次の事例を一般に抽象化したモノ言いです。
第16章　気前良さとけちについて
私見によれば、気前が良いと見られるのは好ましいであろうが、しかしながら気前の良さが人々の考えられるようなし方で実行に移されると有害である。なぜならば適切かつ望ましいような形で気前良さを発揮する場合、その気前良さは人々の気づくところとはならず、かえって反対の汚名を免れることができないからである。それゆえ人々の間で気前が良いという評判を維持しようとするならば、豪奢に類する行為を避けるわけにはいかなくなる。かくしてこのような君主は、豪奢に類する事柄に常に全ての資産を使い果たすことになる。そして気前が良いという評判を維持しようとするならば最後に民衆を甚だしく抑圧し、重税を課し、金を得るためにはあらゆることを行うことにならざるを得ない。その結果臣民は彼を憎悪し始め、貧しくなった彼に何人も尊敬を払わなくなる。そのような君主はこの気前の良さのために多くの人々を損なって少数のものに利益を与え、その結果早々にあらゆる困難に見舞われ、何かの危険に出会うとたちまち窮状に陥ることになる。彼がこのような事情を認識し、従来の行動様式を改めようとする場合、直ちにけちという悪評が生ずることになる。
　それゆえ君主は害を蒙らずに、しかも人々に明らかであるような形で気前良さという美徳を示すことができない。したがって懸命な君主はけちであるという評判を気にすべきではない。節約によって歳入が増加すると外敵から防衛も可能となり、民衆に重税を課することなく事を起こすことができるようになり、時が経つにつれて気前が良いという評判を必ずとるようになると考えられるからである。
＞これ、送って読んで欲しい女性がいますね。「君主たるもの、汝、臣民の評判を気にして、豪奢に類する行為を続けるわけには行かないのだ」
＞「君主論　16章読めよ」って言って「なるほどね」と言える女性が居る家はおそらく、君主制の家庭ではなく、”連帯責任をきっちり奥さんも問われる共和制”と思われますが。
第17章　残酷さと慈悲深さとについて、敬愛されるのと恐れられるのとではどちらがよいか
私見によれば、各君主は慈悲深く、残酷ではないという評判をとるよう望むべきではあるが、しかしこの慈悲深さを誤用しないように注意しなければならない。チェーザレ・ボルジアは残酷と考えられていたが、彼の残酷さのおかげでロマーニャを回復し、統一し、平和を実現し、自らに忠実な存在たらしめた。残酷だという評判を恐れてピストイアを破壊のままに委ねておいたフィレンツェ人とりも彼の方が慈悲深いことになる。全ての君主の中でも新しく君主になったものは、新しい権力には多くの危険が伴うため、残酷であるという評判を免れるのは不可能である。君主は容易に他人を信じたり動揺したりせず、自らの影におびえてはならない。そして思慮と慈悲心によって自らの行動を抑制するようにし、あまりに他人を信用して不用心になったり、あまりにも他人に不信感を懐いて他人にとって耐え難いような存在になったりしないようにすべきである。
恐れられるよりも愛されるほうが良いか、あるいは反対であるか。両者を得ることは難しく、両者のうちどちらかが欠けざるをえない場合には、愛されるよりも恐れられる方がより安全である。それというのも人間に関しては一般的に次のように言いうるかれである。人間は恩知らずで気が変わりやすく、偽善的で自らを偽り、臆病で貪欲である。君主が彼らに対して恩恵を施している限り彼らは君主のものであり、生命、財産、血、子供を君主に対して提供する。しかしこれは必要が差し迫っていない場合のことである、必要が切迫すると彼らは裏切る。人間は恐れている者よりも愛している者を害するのに躊躇しない。なぜならば好意は義務の鎖でつながれているが、人間は生来邪悪であるからいつでも自己の利益に従ってこの鎖を破壊するのに対して、恐怖は君主と常に一体不可分である処罰の恐怖によって維持されているからである。
＞いや、ますます、企業という社会構成体よりも、家庭に当てはめたほうが有効な気がしてきたｗ。
君主は仮に好意を得ることがないとしても、憎悪を避けるような形で恐れられなければならない。恐れられることと憎まれないこととは、恐れられることと愛されることよりも容易に両立しうる。このことは君主が市民や臣民の財産と彼らの婦女子に手を出さないならば、必ずや実現されると思われる。仮に誰かの血を流すことが必要な場合には、適切な正当化と明確な理由の下に行わなければならない。しかしなによりも他人の財産に手を出さないようにすべきである。それというのも人間は財産の喪失よりも、父親の死の方をより速やかに忘れるものだからである。
＞あっはっは。こりゃ真実。財産の喪失は憎悪に変わるそうだ。うん、多分これ真実だというのが身をもってわかる。
【愚民の欲】
2012.04.18|真面目系クズについて　1/2
2012.01.06: 競争と公平感　市場経済の本当のメリット 2/3 ～素質
2011.11.30: 利休にたずねよ3/4　～茶の湯の極意
2011.10.13: 日本中枢の崩壊 2/2 霞が関
2011.07.22: 死刑囚　最後の一時間 2/2　～死刑囚
2011.03.01: アジア発展の構図　～出遅れた国々　4/4
2011.01.20: 項羽と劉邦　～広大なる中国大陸
2010.11.25: 初等ヤクザの犯罪学教室　～割に合わない犯罪
2009.12.29: 何のために生きるのか?ふと考えるときがある
2009.05.07: 幸福感と欲の関係

第三章　複合的君主権について
完全に新しくは無いにしても君主権の一部分が新しい、複合的とでも呼ばれる君主権力についてみるに、なによりも完全に新しい君主権に本来伴う困難からその変革が発生してくる。新君主は権力獲得の過程で傷つけたすべての人々を敵に回すことになり、他方かつて味方した者達を彼らの期待に沿うように満足させえないため彼らを味方ににつけておくことができず、また彼らから恩義を受けているため彼らに対して強力な手段を用いることもできないことになる。このような理由からフランス王ルイ12世はたちまちにしてミラノを奪い、たちまちそれを失い、ロドヴィコ(ルイ12世によって追われた当時のミラノ領主)は最初それを回復するのに自らの兵で事足りた。
ところである地域を制圧してその獲得者の旧来の領土に併合する場合、この二つの領土は同じ地域に属し、しかも同一の言語を用いているか、あるいはそうでないかのいずれかである。前者の場合、特にこの被征服地が自由な国制に親しんでいない時、それを維持するのは極めて容易である。その地方をかつて支配していた君主の血統を絶滅するだけで十分であり、そのほかの事柄に関しては旧来の状態を維持するならば風俗習慣の相違が無いため人々は静穏に生活してゆくことになる。それはブルゴーニュやブルターニュ、ガスコーニュ、ノルマンディーに見られるのであって、これらは長い間フランスと結びついてきた。これらの地域とフランスとはいささか言語を異にするが、その風俗習慣は似ており、従って容易に結合することができた。第一に古い君主の血統を絶滅し、第二に方や税制を変えないことであり、こうすればこの地方は極めて短期間のうちに旧来の領土と一体化することなる。
　しかるに言語、習慣、制度において旧来の領土と異なる領土を得た場合、そこには多くの困難があり、それを維持するためには非常な幸運と努力とを必要とする。そこに生ずる諸困難に対する最上かつ最も有効な対策の一つは、征服者自らがその地へ赴き、居をかまえることであり、この方策は領有をより確実で永続的たらしめる。混乱が起こったとしても直ちにそれに対処できる、また部下によって簒奪されることもない。そして臣民も君主に親しく頼れることに満足する。その他、その地方のいわば重要拠点に植民する方策がある。なぜならば、これを行うか、多数の騎兵と歩兵を駐留させる必要があるからである。植民の場合には大した費用はかからない。新しい移住者に土地と家屋を与えるためにそれらを奪われた人々だけは憤慨するが、それらの人々はその領土の極めて少数の部分に過ぎない。
＞現代の企業活動についても同じ。征服者が海外拠点に居を構えているかね??
ローマ人は領土を獲得した地域において、忠実にこれらの方策を実行した。彼らは植民を送り、その地域の弱小な勢力と同盟しながら彼らの勢力を増大させず、その地域の強大な勢力を弱体化し、また外国君主の名声がその地で高まるのを放置しておかなった。一方、ルイはこれら5つの誤りを犯したのであった。すなわち、弱小君候を滅亡させ、イタリアにおいてある一国の権力を増加させ、イタリアに非常に強力な外国君主を導き入れ、自らはイタリアに住まず、植民を実行しなかった。こうした誤りも、第6の誤り、ヴェネツィア人の領土を奪うという過ちを犯さなかったならば、彼の存命中に彼を損なうことにはならなかったであろう。教会を強大化しなければイスパニアをイタリアに引き入れいなければ、ヴェネツィア人を屈服させるのは当然であり、必要でもあったろう。しかし最初にこうした方策をとってしまった以上、彼らの滅亡に同意すべきではなかった。それというのもヴェネツィア人が強力であれば他国がロンバルディアの支配について介入するのを常に退けたであろう。もしある人がルイは戦争を避けるためにアレクサンデルにロマーニアを、イスパニアにナポリを譲ったというのであれば、戦争を避けるために混乱を放置すべきでなく、戦争は避けられないのだから先に延ばせばかえって自らにとって不利になるだけのことである。
第八章　極悪非道な手段によって君主となった場合について
一私人から君主になる方法には2つの方法があり、両者とも幸運や能力に完全に帰することができない。極悪非道、残虐な方法で君主となった場合と、ある一市民が他の市民達の好意によって祖国の支配者となる場合である。アガトレクスやそれに類する人々が数え切れないほどの裏切りと残虐な行為を行ったにもかかわらず、祖国で長い間安全な生活を送り、外敵を防ぎ、市民達による陰謀に遭遇しなかったのは何故か。多くの支配者はその残酷な行為のため平時においてさえもその支配権を維持できないし、ましてや不安定な戦時においてはそうであるからである。私の考えではこれは残酷さが濫用されたか上手に用いられたかによる。上手に用いる場合とは、自らの地位を安全ならしめる必要からそれを一度用い、その後はかかる行為を常用せず、可能かな限り臣民の利益の擁護へと統治方針を転換する場合と言えよう。これに対して濫用とは最初残酷な行為は少ないが、時とともにそれを止めるどころかますます増大させる場合である。ある領土を得る場合、占領者は行う必要のある全ての加害行為を検討し、それを毎日繰り返す必要がないよう一気に断行すべきであること、そしてそれを繰り返さないことによって人々を安心させ、人々に恩恵を施して人心を得ることができるようにすべきである。これ対して臆病のためか誤った見解に従ってこのように行動しない者は、常に手に剣を携えていなければならない破目に陥り、臣民は新たに間断なく行われる加害行為のため彼に対して安全を確保できず、当然君主もその市民を決して信用しえないことになる。
第11章　教会の支配権について
この支配権は宗教上の古い制度によって支えられており、非常に強力であって、支配者の行動や生活のいかんにかかわらず彼の地位は安泰である。この君主のみが防禦の必要のない領土を持ち、統治する必要のない臣民を保有している。その領土は防禦しなくても奪われず、その臣民は統治されなくてもそれを気にせず、支配者から離反することを考えもしなければできもしない。それゆえかかる支配権のみが安全で幸福である。しかしかかる支配権は人知の及び得ないような崇高な根拠によって支えられており、ここではこれ以上論じないことにする。なぜならばこの支配権は神によって樹てられ、護持されており、それについて論じるのは傲慢で無分別な人間のなすところだからである。
＞傲慢で無分別な人間かもしれないけど、無宗教を代表して、この支配権の根拠をいうと、「神が人間を創ったのではない、人間が神を造ったからである」
【軍事・軍隊・国防】
2012.01.30|武器輸出３原則を緩和
2011.06.23: 米ロッキード：Ｆ35、防衛省要望の納期に自信
2011.05.11: 日本改造計画3/5　～対外・国際関係
2011.03.08: ミサイル防衛　大いなる幻想
2011.01.28: 小泉官邸秘録　～有事法制の整備
2010.11.02: 米国、サウジに600億ドルの兵器売却へ
2010.07.20: ドイツの傑作兵器・駄作兵器　～開発体制
2010.06.11: インド対パキスタン　～両国の核兵器開発とこれから
2010.02.23: Air Show 戦闘機の祭典
2010.02.18: ロシアの軍需産業　～軍事国家の下の軍需産業　
2010.02.16: 台湾への武器売却、やめなければ関与した米企業に制裁＝中国　
2010.02.05: ロシアの軍需産業　－軍事大国はどこへ行くか－　
2009.11.05: 核拡散　～新時代の核兵器のあり方
2009.03.27: 私の株式営業　～Fiat Moneyの裏打ち　

フランスの敗退とメディチ家の復帰
教皇は1510年末からイタリア－イスパニア軍を率いて北上し、モデナ、ミランドラ等を奪ったが翌年フランス軍の逆襲によって壊滅的打撃を受けた。1512年ラヴェンナ近郊で大会戦が両軍の間で行われたが、やがて皇帝およびイングランド王が教皇側に加わり、スイス傭兵も教皇側につくことによって軍事バランスは崩壊し、ロマーニャおよびロンバルディアのフランス領は瞬く間に雲散霧消してしまった。フランス軍を駆逐した同盟側はソデリーニの追放とメディチ家の復帰を決定した。ソデリーニ追放後、彼の「操り人形」としてソデリーニ時代批判の的となったマキアヴェッリは、その職を投げ打つことなく、その職に留まったのである。しかしながらその異才を恐れられて1512年11月全ての職を免ぜられ追放された。

マキアヴェッリはメディチ家に仕官を試みるが失敗し
「私は絹織物業や毛織物業についてなんら論ずることができず、利益とか損失とかについても談ずることができません。運命は私が統治(支配)の問題について論ずるよう定めており、私は沈黙を守るかそれについて論じなければならないのです。」
失意のどん底にあったマキアヴェッリを最初にこの課題に転じさせたのはフランシスコ・ヴェットーリである。
君主論
基本的特質　君主論はその形式に即してみる限り、古来存在しその後も存在した「君主かくあるべし」を論じた君主教育論のジャンルに属している。聖トマスの「君主政について」との関連で、彼は人間が統治権力を内包する政治社会を生来必要とするというテーゼの証明から始める。そして政治的支配は支配者やある特定グループの利益追求を目論む専制的支配との対比で、公共善の追求を目的とするものと規定される。政治的支配は人間の行うべき正しい行為の体型の実現に関わり、政治学は倫理学と不可分のものとされる。
読んだ後だからわかるな。性善説的、理想論的なアオい君主政だ。俺からは、マキアヴェッリに一本。では対する君主論の主張を続いて・・・
第一に「君主論」には権力の正当性の弁証がなく、権力は端的に存在するものとして前提されている。第二に王と暴君との区別がほとんど完全に消滅している。第三に倫理学は政治学と無縁のものとして現われ、治者に関しても臣民に関しても統治と倫理的価値との一体性は全く見られていない。第4に聖トマスにおいて支配問題が一つの政治的共同体を前提にし、その枠内で考えられていたのに対して、「君主論」ではかかる政治的共同体はまったく姿を消し、相互になんら共通項を持たない君主と臣民との関係が全てとなる。第五に聖トマスの場合、外敵の防衛の観点から消極的にその存在を肯定された軍事問題がいまや君主の最大の義務と規定される。
第一章　支配権の種類とその獲得方法
古来人々に対して支配権をもっている権力者、支配者はすべて共和国か君主であったし、今日でもそうである。君主権には支配者の血統が長い間君主である世襲的君主と新しい君主権とがある。ある地域は君主によって統治されるのに慣れ、他の地域は自由な国制に慣れ親しんでいる。また領土を獲得する方法には他人の軍隊による場合、自らの軍隊による場合、幸運による場合、実力による場合がある。
第二章　世襲の君主権について
君主の血統に服従してきた領域を維持するのは新しく獲得した領土を維持するより容易である。先祖伝来の秩序から逸脱しないよう、君主が勤勉であれば、その権力を奪うような非常に強大な勢力が存在しない限り、常に権力を維持するだろう。
【戦争論・兵法】
2012.05.16|攻撃計画　ブッシュのイラク戦争1/2～準備
2011.07.28: 後藤田正晴と12人の総理たち1/2 ～天安門事件
2011.02.03: 賭博と国家と男と女 ～人は利己的に協調する
2010.12.16: 自作　近未来小説　我が競争　～第三次世界大戦の勝者と人類の進化
2009.12.16: 孫子・戦略・クラウゼヴィッツ―その活用の方程式
2009.10.23: 核拡散―軍縮の風は起こせるか
2009.05.04: 民族浄化を裁く　旧ユーゴ戦犯法廷の現場から
2009.02.24: 孫子の兵法
2009.01.06: ユーゴスラヴィア現代史　～Titoという男

君主論というジャンルは確固とした伝統を持つ政治論で、君主のために有益なことを書くといっておきながら、実はその支配の秘密を民衆に暴露するのがこの作品の本音なのではないかと思わずにはいられない。フリードリヒ大王が早くからマキアヴェッリ批判に熱心だったのは君主にこうした側面があったからである。
我々は今日なお多かれ少なかれ「暗黒の中世」から「きらびやかなルネサンス」へという歴史像によってとらえられている。しかしこのような見方は今世紀に至って多くの批判を浴び、修正を余儀なくされている。今日人々は中世とルネサンスの断絶性よりもその連続性に力点をおくようになり、その結果、例えば「芸術品としての国家」、「個人の発展」、「世界と人間との発見」などという表現によってイタリア・ルネサンスを特徴付けたヤーコプ・ブルクハルトの古典的名誉も、ルネサンス論として多くの留保付でのみ受け入れられうるものとなった。
君主論かなり関係ないのだが、白人達が作り出した白人至上主義、歴史の歪曲、文明紀元説の捏造＝ルネサンスは今だ健在だというのが私の理解だ。
メディチ家追放とサヴォナローラ　15世紀後半のイタリアにおける勢力均衡
中世以来、シュタウフェン朝と教皇との対立に巻き込まれ(グェルフ・ギベリン党争)、ついでアンジュー家の侵攻を受けた。「シチリアの晩鐘」(シチリア島民のアンジュー家に対する反乱)の後、幾度かの戦争を経てナポリ王国およびシチリアはイスパニアのアラゴン家一門の領するところとなった。15世紀、ナポリ王国、ミラノ公国、フィレンツェ共和国、ヴェネツィア共和国、教会領という5カ国がイタリア政治を支配するに至り、イタリアにおける独得な「国際関係」が成立する。1454年のローディの和約は外からの侵入が無いことを前提としたこのここ五国間の現状維持、勢力均衡を確立したものとして有名である。外からの侵攻がないということは、一方で皇帝権力が弱体化し、他方でフランス王が内政に忙殺されていたという事情に基づいている。フランスの国内事情はシャルル8世の下では大きく変化した。1494年、6万の精鋭を率いたシャルル8世はイタリアに侵入し、ロンバルディアを通ってトスカーナに入った。アラゴンと結ぶフィレンツェを侵し、ピエロは極めて容易に王に屈服した上に大幅な譲歩をした。ついで王はシエナを通りローマへ向かった。ナポリ軍はほとんど戦わずして後退し、新仏派の内乱が起こったためにナポリ王は退位し、シチリアに逃亡し、シャルルは1945年2月にナポリに入場した。シャルルの侵攻は従来のイタリアにおける統治・軍事のスタイルの破産を意味した。そしてマキアヴェッリはまさにこの衝撃を最も深刻な形で受け止め、そこから新しい政治理論を切り開いた人間であったのである。
大ロレンツォの子ピエロ、反ピエロ感情が公然化した。ピエロは外交方針を180度転換し、シャルルのもとに赴き、フランス軍にピサ、リヴォルノ等の重要拠点を委ねた。この条約はいっそうピエロの権勢の失墜を招き、ついに1494年11月ピエロは一族と共にフィレンツェを追われた。コシモの統一から60年にしてメディチ家は最初の挫折を味わうことになる。ピエロ追放後、新しい統治体制の整備のために20人の貴族からなる独裁機関が設けられるとともに、メディチ家統治の遺制である「70人評議会」、「100人評議会」が廃止された。新しい政治問題の核心は寡頭政か、民衆のより広汎な参加を認めるかにあった。このような状況の下で後者への道を決定的に押し進めたのが反メディチ派のシンボルであったサヴォナローラである。
1502年ソデリーニとマキアヴェッリは初めてボルジアに接見した。ボルジアはフィレンツェが条約を守らなかったとフィレンツェを批判し、威嚇的にののしった。これに対してフィレンツェ側は、ボルジアに好意的な政府が存在し、フィレンツェほど信義に厚い国はないと反論し、もしフィレンツェに友好的であるならば、直ちに部下ヴィテッロッツォをフィレンツェ領から退却させてその証を立てるべきであると主張した。ボルジアはヴィテッロッツォの行為はまったく自分の関与しないことであるが、フィレンツェがこのような深刻な打撃を受けているのは愉快なことであると答えた。マキアヴェッリがチューザレ・ボルジアに魅了され、やがて「君主論」の有名な記述として表れる。ボルジアに対する彼の関心は異様であり、フィレンツェ政庁内では嘲笑の的とされ、マキアヴェッリがボルジアから何か個人的利益を得ようとしているのではないかという評判が立った。当時の人々にとってチューザレ・ボルジアは父の後押しと悪辣な手段とによって急速にロマーニャを制圧し、父の死と共に一瞬にして消え失せた一人の典型的な小君主でしかなかった。
マキアヴェッリのフィレンツェ批判　資金準備についての論文の中でフィレンツェの伝統的な軍事・外交観は完膚なきまでに批判される。一国の防衛のためには「思慮」と「力」の結合が不可欠であるが、フィレンツェにはこの両者が明らかに欠けている。第一はフランスへの完全な依存であり、「支配者の間で信義を守らせるのは武器のみである」。第二に「力」の欠如の結果として自らの支配下にある人々を十分に保護することができず、したがって彼らはこの保護を可能にする支配者ならば誰でも服従することになる。
ドイツ人の生活習慣　マキアヴェッリは逆説的にドイツ人が豊かであると述べる。それというのも彼らの欲望は小さく、壮大な建物を作ったり、着飾ったり、家財道具を持ったりすることは無く、ただ十分なパンと肉、寒さを凌ぐストーヴで満足しているからである。余分なものを必要な品物で満足し、この必要な品物もイタリア人に比較してはるかに少ない。彼らは自らの生産物で生活を営み、外国から品物を購入する必要が無く、ドイツから外国に金銀が流出することもない。彼らは粗野で自由な生活を営んでおり、共同体の命令無しには戦争にも赴かない。ドイツにおいて私人は貧しいが逆に共同体そのものは豊かであり、時に戦時に備えて食糧や燃料が充分貯えられ、また労働のための原料や労働者に対する配慮も常に行われている。

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【戦争・内戦・紛争】
2012.05.17|攻撃計画　ブッシュのイラク戦争2/2～戦争責任
2012.04.06: 金融史がわかれば世界がわかる　4/6～ポンドからドルへ
2011.12.26: 宋姉妹　中国を支配した華麗なる一族2/2　～三姉妹の勃興
2011.10.26: インドネシア　多民族国家という宿命　2/3～紛争の火種
2011.08.22: 実録アヘン戦争　4/4　～そして戦争へ
2011.03.24: ガンダム1年戦争　～新兵器 3/4
2010.07.16: ドイツの傑作兵器・駄作兵器
2010.05.26: インド対パキスタン
2010.03.16: イランの核問題
2009.06.05: 現代ドイツ史入門
2009.05.05: 民族浄化を裁く　～ボスニア
2009.01.05: ユーゴスラヴィア現代史
2008.10.21: 東インド会社とアジアの海2
2008.10.20: 東インド会社とアジアの海

17ページ　(目次などをのぞくと事実上の1ページ目だ)
古代オリンピックは、最高位に立つゼウスにこそ捧げられた祭典であった。その名も、ゼウスの神殿があるオリュンポス山に因んでいる。
違う・・・。オリンピックの名は、オリュンポス山ではなく、ゼウスの聖地オリュンピアだ!
やはりタイトルからしてチャラチャラしている感じはあったのだが、要はこういうクオリティで、浅く広く書かれている本だということがわかる。
「大人用の本だが、このように少し勘違いをして書かれている本もあるということだ。軽く読んでみるかね?」　父は、本を片手に微笑んだ。息子は本を手に取り、「このくらいの漢字なら読める。絵が多いし、一つ一つの話が短いね。」とオタク親子は、内容の希薄さに怪訝そうな顔をしている。
北欧神話
原典は「古エッダ」と「新エッダ」の2種類が残されていて、「古エッダ」とは9世紀から12世紀の間に作られた、古歌謡29篇を中心に構成され、長い間にわたって集められたものであるから特定の作者がいない。「新エッダ」とは別名「散文エッダ」といい、13世紀アイスランドの歴史家で政治家でもあったスノッリ・ストゥルルソン(1179～1241)が詩人たちのためにゲルマン神話解説書として編纂したものである。
ユミル　～北欧神話の創世記
古エッダには世界の始まりには大地もなければ天もなく、ただギンヌンガガプがあるばかりであった。ギンヌンガガプとは火の領域と寒冷の領域の間に存在している大きく口を開けている空虚のことである。ユミルはギンヌンガガプにある氷の塊が溶けた水滴から生まれたとされている。ユミルの脇の汗から次々と巨人族が生まれ、すべての霜の巨人族の祖先となる。いっぽう、牝牛アウズフムラが塩辛い霜の石を舐め、人の形になるとそれは最初の神ブーリとなった。ブーリは息子ボルをもうけ、そのボルが巨人族の女との間に生んだが、オーディン、ヴィリ、ヴェーの産兄弟である。ユミルは巨人族を増やし暴虐をほしいままにしていたが、オーディンを筆頭とする3兄弟は、そのことが疎ましくなり、ユミル殺しを決行する。ユミルが死ぬと血が大洪水となり、ほとんどの霜の巨人族は溺れ死ぬがユミルの孫のベルゲルミルとその妻だけは助かりのちに巨人族の復興を果たすことになる。またオーディンたちはユミルの死体をギンヌンガガプに捨てたがそうするとユミルの肉は大地に、骨は山に血は川や湖や海に、脳は雲に、頭蓋骨は空に、そして睫は人間の世界ミズガルズになったという。
インド神話
数千に及ぶ神の名前があり、それらのうちのある神とある紙が同一の神であるとされることもある。またそうではなく、違う神であるという異説もある。このような混沌こそがインド神話の最大の特徴なのである。そもそもインドは紀元前3000年ごろ、インダス文明が栄えた地であった。そこには独自の信仰があり、神々がいたが、現在それらの神々は当時の姿では残っていない。紀元前2000年ごろから中央アジアより進行してきたアーリア人によってインダス文明は滅ぼされたからである。このアーリア人の子孫が現代のインド人なのだが、彼らが進行していたのが天空神ディアウスやインドラ神などの神々であった。それらの存在は紀元前1500年～1200年ごろに成立した聖典「リグ･ヴェーダ」に書き記されている。天空神ディアウスはその正確も名前の語源もギリシア神話のゼウスと同一であるという説があるのは興味深い。
紀元前900-700年ごろ司祭階級であるバラモンが支配力を強め、古ウパニシャッド文献が編まれ、宇宙創造した最高神とされたのがブラフマーであった。紀元前500年ごろから仏教やジャイナ教などの宗教がインドに発生する。インドの2大叙事詩と呼ばれているのが「マハーバーラタ」と「ラーマーヤナ」だ。その中で重要視されたのがヴィシュヌとシヴァである。ここまで眺めてきたすべての神々を包括する形で紀元前2世紀からヒンドゥー教が形成されインド神話は完成を見る。
ハヌマーン　風の神ヴァーユの息子であり、サルの王スグリーヴァの使いである猿神ハヌマーンは並外れた俊敏さと空を飛び、姿や大きさを変える能力を持っている。ハヌマーンの物語は叙事詩「ラーマーヤナ」で知ることができる。このハヌマーンの神話が中国に伝わって、孫悟空の活躍する「西遊記」が生まれた。

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大歳御祖大神
「大歳」がどうして饒速日であるか。京都の八坂神社の記録には、素佐之男、稲田姫の間に生まれた8人の子の第5子「大歳」と書いてあるし、父素佐之男といっしょに九州平定をやったため、九州地方にはたくさんの大歳神社がある。また、
大歳御祖神社(旧国幣小社)　静岡市宮ヶ崎町
保久良神社 神戸市灘区
(祭神)大歳御祖大神　素佐之男尊　大国主尊
等がある。御祖というのは天皇の祖先という意味だから、これは5番目の大歳が神武天皇の義父「饒速日尊」であることは、これでも証明になる。
出雲に行って、素佐之男の住んでいた須我神社を調べたら、やはり出てきた。境内摂社に、男の子だけ5人祀ってあった。
若宮　八島野命、秋田　五十猛命(大屋彦命)、琴平　大歳命、木山　磐坂彦命、稲荷　宇迦御魂(倉稲魂命)
の5人で、大蔵は「琴平」ということになっていた。琴平、即ち四国の金比羅宮は、饒速日尊であるから、ここではっきりと証拠をつかむことができた。
という論調なのよ・・・、なーんだか、わかったんだか、わかってないんだか・・・って感じでしょう?　この本・・・
饒速日の子供は判明したのが3人ある。長男は宇摩志麻治(うましまち)、これはあとで物部氏の先祖となった人で、島根県の大田で亡くなって、そこの物部神社に祀られている。次男が天香山(あめのかやま)尊、この人は別名高倉下と記されている。越後の弥彦山の麓で亡くなって、現在弥彦神社の祭神になっている。最後が相続人である末子の伊須気依姫、即ち神武天皇の皇后になった人である。饒速日大王は、いつ亡くなったかという調べがはっきりはしなかった。周辺の人の動きから計算して大体222年ごろ、68,9歳くらいまで生きていたと想像される。末子の伊須気依姫に、九州からいまの神武天皇の伊波礼彦(いわれひこ)を養子にもらったのが辛酉の年(241年)の元旦(旧暦)となっているので、この日に結婚式を挙げたのであろうと思う。
故意に歴史から消すために作られた虚像の歴史、書き換えられていた神社は、祭神名、神社名等、この際、元に復して欲しい。
大神神社関係、日吉神社関係、祭神を大物主奇饔玉饒速日尊に復元すること・・・ブツブツ・・・
なぜ歴史から消されたか
なぜ、これだけ偉かった、あらゆる信仰の的だった天照国照大神を、苦心惨憺して、おとぎ話(神話)まで作って、歴史から消したのか。日本書紀、古事記を書いて、二神社、16家の系図を没収抹殺して、日本の古代を塗り替えたのか。どこにそんな必要があったのか。原因はやはり仏教の伝来にあった。仏教が渡来して風の吹きまくるように広まった。その時、この饒速日大王の直系の子孫、物部氏は、この仏教に反対した。特に物部守屋は、寺を壊し、仏像を捨てさせた。一つには日本伝来の神様信仰から仏様信仰に移り変わることに我慢ができなかったのであろう。神、仏の対立は、海石榴市(つばいち)の善信尼の尻叩きの刑で極点に達した。仏教徒はついに物部氏打倒ののろしをあげた。この情勢に便乗したのが蘇我稲目、馬子で仏教徒を扇動して、物部守屋討伐戦を起こし、これが成功して、神武天皇以来権力の座にあった物部氏に代わって、蘇我氏が天下を取ることになった。そして、仏教は勢いに乗って神社を浸蝕し、大神神社に大三輪寺を併せ、その他全国の主なる神社に仏教の寺院を併用して建てさせ、神仏混淆政策をとった。神様の力をうすめるためである。しかし流石に饒速日大王の宋廟、石上神宮だけは、寺院を建てさせなかった。また、代々の天皇も仏教に帰依した。物部守屋没落後、仏教勢力が燃え上がるにつれて、天皇の祖先が、その仏教反対をした物部氏直系の先祖であるのはどうしても具合が悪くなってきた。幸い、神武天皇は、日向の系統である。そこで出雲の系統をなんとか抹殺できないかと考え、だんだんその機が熟し、とうとう日本の歴史書き換えの決心をされたのが第40代天武天皇の時だった。物部氏没落から約100年の後である。
ここは良い推測だと思うしアグリーなのよ。ではこの1000年以上前の証拠隠滅が不完全で、こういう書物が残っているから、それと比較すると・・・という証拠と論理の流れが一切感じられない本なのよねぇ・・・これ・・・。
11月22日(旧暦11月1日)の鎮魂祭は、亡き饒速日の多分命日ではないかと思って天理市の石上神社(布留の社)に行って「11月22日の夜、此方で鎮魂祭というお祭をしておりますね」と尋ねてみたら「厳かにやっております。布留大神の鎮魂祭ですから当社でも最高のお祭です」という答えだった。そしてこの石上神社を宮中に鎮祭したのは神武元年と記されていた。これで物部神社の記録の鎮魂祭が、神武天皇が義父の布留御魂の饒速日尊の鎮魂祭をされたのであることが証明された。この鎮魂祭は一般国民にとって関係は薄いが、皇室にとっては、重大なお祭のはずである。念のため、宮内庁に電話で問い合わせたら、「11月22日の夜、たしかに行っています」という答えだった。どうして現在の皇室はウソの日本書紀をほとんど相手にしないで、正しい本当の歴史で、行事その他を行っておられるのか不思議に思って調べてみた。72代白河天皇の時、こういう偽りの歴史で天皇が政事をするのはいけない。正しい歴史に戻すべきであるという持統天皇の頃から中止されていたこの饒速日尊の鎮魂祭も復活されて今日に至っていることが判明した。
西暦400年ごろまでは西は鈴鹿山脈、関が原の線から東は全部アイヌ民族の毛人が住んでいた。北陸は出雲から郵便が発達していたために、早くから日本民族も加賀、能登あたりまで住んだので、石川県、福井県はまだ毛人と日本人といっしょに住んでいたのではないかと想像される。富山以北は完全にアイヌ民族だった。現在関東を中心に三重県、愛知県までは遺跡を発掘すると、全部アイヌ民族の使った生活用品が出土する。この縄文土器といわれるのは、アイヌ人の生活用品で、モンゴリアン系の日本人には縄文土器を使用した歴史はないようである。出雲から出てくる土器でも、九州の日向から出てくる土器でもモンゴリアン系の日本民族は、日本民族の土器をもっていたのである。縄文の類は見当たらない。
民族・言語起源探究ってのは、国民・民族感情的に難しい問題なんだが、コイツ、こんな書き方して大丈夫だったのかね?
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「日本書紀は嘘ばかり」というのを全編を通じて感情的に叫び続けており、最後のほうはあきれて飛ばし読みしたが、一応メモ程度に記録を・・・
文字文章はあった
神武天皇から仁徳天皇までの16代間を調べるのにどうしたらよいか。古事記、日本書紀以前の正確な資料はないか。そこまで考えて、古事記、日本書紀がいつ書かれたのかを調べたら、「なあーんだ」と馬鹿らしくなってしまった。古事記ができたのが712年、日本書紀は720年ではないか。聖徳太子が憲法17条を書き、日本に法律ができたのは、古事記や日本書紀より100年も前のことである。中国から仏教が渡ってきて、日本人が紙に筆でお経を写すようになったのは、さらに170年も前のことである。朝鮮から王仁博士が、千字文一巻、論語十巻を持って来て、儒教を教えたのは、何と古事記よりも300年も前ではないか。「魏志倭人伝」には卑弥呼女王時代文字があったこともはっきり記されている。それから数えたら500年である。少なくとも王仁博士渡来以後、古事記を書くまで300年もあった。その300年間に書いた資料などは、無理に探さなくても日本中どこにでもあるはずだ。調べているうちに、どうもその時の資料が皇室関係に今でも残っているらしい。そういう感じを受けた。というのは、皇室で現在色々行事をやっておられることは、日本書紀や古事記とは関係がなく、正しい歴史できちんとされておられることがわかった。しかし、これを貸してくださいと言っても無理だろうし、その線で私が調べることはできない。そうすると、ほかの日本中のどこにそういう記録があるだろうかと考えて、結局は神社には何かあるのではないか、少なくとも古事記以前、西暦712年以前、あるいは日本書紀十巻の応神天皇の項まで書き上げた持統天皇の時、以前に存在した日本の神社には、何か残っているのではないかということが、私の研究のもとになった。
712年以前に日本にまつられていた神社はおそらく3000から5000ぐらいあったのではないかと思われる。私のところで捜し出せたのは1631社だった。この神社に大体次の項目を当てはめてみた。
(1)いつ建てたのか、(2)誰をまつってあるのか、(3)誰がまつったのか、(4)どういう理由でまつったのか
日本に非常に多い八坂神社とか、熊野神社とか氷川神社とか三輪神社、賀茂神社、日吉神社、琴平宮、あるいは稲荷神社とか、神武天皇以前の人をまつった神社がたくさんある。それらを分類してみると、出雲系の素佐之男(すさのお)の一族をまつったのが大体8割ぐらいで、九州の高天原族、いまの天照大神、昔の大日霊女(おおひみこ)、それが女王になってから大日霊女貴尊(おおひみこむちのみこと)と申し上げた、九州の高天原族(たかまがはらぞく)の系統の神社は大体2割ぐらいしかない。そのどちらにも入らないというのは全体の1%ぐらいだった。
日本書紀は天武天皇の時、編集長1人、編集員12人、書記1人の14人に命じて勅令で書かせた本で38年かかってできた。その日本書紀が応神天皇の項まで書き上げた持統天皇の時に、ウソ八百の創作の歴史を書いて、それでもどうしてもごまかしきれないところは御伽噺のような神話形式にしてごまかした。そのウソ八百ででっちあげたもののばれることを恐れて、神社の古文書を二社取り上げ、あるいは本当のことを書いてあったと思われる系図を16家取り上げて没収した。691年のことである。それが残っていたら自分達の書いたウソがばれるということで、二神社、16家の系図を没収して抹殺してしまったという資料をつかんだ。
＞　だからどこにあったんだよ? それ漢文なのかよ?　お前読めたのかよｗ
朝鮮経由の文化
一般に日本の文化や経済は、大陸から朝鮮を経て渡来したように考えられているが、調べてみると朝鮮をへてきた時代はごく短くて、分量としても極めて少ない。素佐之男時代は、出雲から北鮮、北満ルートだったし、南のほうも鹿児島湾、揚子江下流ルートだった。朝鮮半島の南部には韓民族という異民族がいて、この民族は必ずしも早く大陸文化を吸収してはいなかった。北鮮に続いている満州も、中国の漢民族ではないので、いわゆる中国の文化は陸続きには入ってこなかった。西暦前100年頃、前漢の武帝に支配された頃から平壌を中心に漢文化がひろまったのが半島文化の歴史である。従って、半島の文化はそんなに古いものではなく、あるいは出雲地方のほうが早かったのではないかとも考えられる。
日本の歴史はどの辺りからはじまったのか。出雲のスサノオノミコト(素佐之男尊)からはじまったと見るのが正しいようである。それまでは水の湧き出る盆地や川の傍に人が住む集落ができて、そこに村長のような支配者がいあるといった形で全国に大小何千と存在したと思われる。素佐之男尊は大体、西暦121年か2年頃に生まれている、いまの天照大神の日向のオオヒミコノミコト(大日霊女尊)が生まれたのは、それから32年くらい後で、西暦153年か4年頃と思われる。素佐之男の第5子で大和の国王になったニギハヤヒノミコト(饒速日尊)と大体同時代に生まれている。素佐之男は出雲国沼田(ぬた)郷で生まれた。現在の島根県の平田市平田町である。この沼田郷は古い書物に「爾多」という字を使ってあり、堤防のできない以前は川幅があの辺りまで広かったのだろう。素佐之男の父はフツ(布都)といった。フツというのは蒙古、満州系の名前で、素佐之男の本名はフツシ(布都斯)で素佐之男は通称だった。

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オデュッセウスがトロイアへ出征した時、ペネロペイアは若々しい新妻であり、その胸には生まれたばかりの男児(テレマコス)が抱かれていた。その時から10年間も戦争が続き、やっと終わったので夫の帰還を期待していたのだが、いつまでも夫の消息は不明であった。そしてトロイア陥落から数えてももう10年目になっていた。世間の人たちはもうオデュッセウスの帰還の可能性はないものと考え始めていた。それで数年前からイタケ島および近隣の島々の豪族の息子たちが、多数この王妃のところへ求婚してきていた。その求婚の仕方はまったく異常で無茶なものであった。かれらは毎日オデュッセウスの王宮に集まって、王宮の家畜を持ってこさせて、勝手に殺して料理し、酒宴を開き、夜が来て飲食に飽きると、各々の家に帰っていくのである。豊かだった王家の財産もこれではやがて蕩尽されてしまうだろう。ペネロペイアがこれら求婚者の中から適当に選んで再婚すれば時代は解決するはずであったが、夫がどれほど立派な男であったかを思えば、どうしても未練が残る。
オデュッセウスの帰国
女神アテネは求婚者たちの横暴を説明し、忍耐強く慎重に行動して復讐を果たすようにと忠告し、オデュッセウスをみすぼらしい乞食の姿に変身させた。まずオデュッセウスは自分の奴隷エウマイオスの小屋を訪れる。忠僕は若い主人が無事に帰ったのを見て涙を流して喜ぶ。そして、ペネロペイアのところへ報告すべく出発する。小屋の中では乞食姿のオデュッセウスとその息子と二人きりになる。アテネ女神は一時オデュッセウスを本来の姿に反し「自分こそ、お前の父だ」と名乗らせる。この息子は父の面影を知らないはずであるが、案外に簡単に父親だと了解した。オデュッセウスは他の人々には自分の素姓を絶対に明かすなと厳しく注意する。なにゆえに自分の息子だけをはじめから信用してかかり、他方では昔から熟知している人々を疑ってかかるのか、その点は不可解である。
求婚者たちはテレマコスの帰国を待ち伏せていたのに、その見張りの目を逃れて彼が帰国してしまったことに気付いた。アンティノオスは改めてテレマコスを暗殺するように提案した。ペネロペイアはこの計画を漏れ聞き求婚者たちの前に勇敢にも姿を現し、アンティノオスを厳しく非難する。エウリュマコスはペネロペイアの機嫌をとったが、心中では暗殺を謀っていたようである。ペネロペイアは女神のはからいで奇妙な行動を始める。美しく化粧して、求婚者たちの間に姿を現したのである
「夫が出征する時、自分が戦死した場合には、両親や子供の世話をよろしく頼むが子供が成人したら誰か好ましい男のところへ嫁ぐように申しました。残念ながらいまはもうその時がきたようです。求婚する人は贈り物を持ってくるのが通例だのに、逆に自分の家の財産を蕩尽されているのは、私の心痛です」
するとアンティノオスは全員で贈り物をしようと提案し、求婚者たち各々が贈り物を持ってきた。ペネロペイアの行動を見てオデュッセウスは喜んだ。その理由は彼女が巧みに財産を集め、しかも本心では求婚を望んでいないのだから、と詩人は説明している。
オデュッセウスは妻との再会にて、妻にさえ身を明かさず、なおも妻を試そうとしているのである。これは慎重さの程度を越えて悪意だとさえ感じられる。翌日、ペネロペイアは弓競技に優勝した人と結婚すると宣言した。求婚者の誰も弓に弦を張ることさえできなかった。そのとき乞食姿のオデュッセウスが自分にも弓を試みさせてほしいと申し出る。求婚者たちは激しく反対したが、ペンロペイアやテレマコスがそれを制止した。彼は簡単に弦を張り、12個の斧を射とおしてしまう。それから弓を求婚者たちに向けて彼らを射殺し始めるのである。激戦の末に仇討を果たした。
ペネロペイアは弓競技の後、女神アテネのはからいで眠っていたため、これら大事件のことを知らなかった。老女が一部始終を知らせたがペネロペイアは夫が帰国したのではなく、神がかれらを罰して殺したのだろうと反対する。老女は脚の傷跡のことを言ったが、それでも信じない。今度は彼女の方が相手を試す番であった。オデュッセウスは怒って「自分は一人で床に就くから、寝床の用意をして欲しい」と老女に頼む。そこでペネロペイアは「この家の主人が自分で作った寝台を運び出してやりなさい」と命じた。「自分が作った寝台は絶対に動かせないはずだが」
この寝台はオデュッセウスが秘密裡に作ったもので動かせないようになっていたのである。この男は寝台の秘密を知っている。たしかに自分の夫なのだ。ペネロペイアは泣いて飛び立ち夫の頸に両手をかけて接吻した。

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Chapter10. ベア・マーケット　1970-1981
「私はアメリカドルを二度と再び、国際投機家の犠牲にはさせまいと決意している」　リチャード・ニクソン

ブレトンウッズ体制の崩壊
ウォールストリートが弱含みの株式市場や金利の上昇を克服しようと頑張っているとき、国際経済に大きな問題が持ち上がった。ドルの通貨価値の問題はアメリカ国内では1960年代半ばまで忘れ去られていたが、ドイツマルクや日本円の通貨価値が高まり始めると、ブレトンウッズ体制下での各国通貨間の強弱関係が表面化してきた。イギリスポンドが通貨価値を下げ、それにともなってポンドの平価切り下げが一度ならず実施された。アメリカドルも国際収支の問題があり、この件で無関係ではなかった。国際通貨体制ではドル支配が25年間続いてきたが、アメリカの金利上昇と財政赤字がドルにマイナスの影響を及ぼし始めていた。
ニクソン政権はベトナム戦争の影響による物価の高騰を鎮める方法について何ヶ月にもわたって国民に言葉を濁し続けていた。そうした時期に、この金融事件はニクソン政権が打ち出した反インフレパッケージとして表舞台に出てきたのであった。投資銀行やブローカーは固定手数料の廃止問題や資金調達に神経を集中していたから、この国際舞台で起ころうとしていた金融事件に気づかなかったのも無理はなかった。
1971年8月15日、外国為替トレーダーたちが最も恐れていた爆弾発言を投げかけた。ドルの金への兌換を停止し、ドル平価を切下げるというのである。狙いは輸入品の価格を高くし、輸出品の価格を低くしようというところにあった。アメリカ国内では当初、ドル平価の切下げは給与や物価の統制に比べて、それほど深刻なこととは認識されていなかった。ニクソン演説の翌日、ウォールストリートでは株価の高騰が起こった。ダウ指数は32ポイント上がって889で引けている。しかし、海外の投資家達のドル平価切下げに対する認識は違っていた。彼らは厄介なことになったと判断しドルを売り始めたのである。外国為替市場は大混乱となり、この不安定な混乱は1年半にわたって続いていくことになる。その後、主要国の通貨は変動相場制を採用することになり、金本位制が放棄された。伝統主義者たちは変動相場制に移行して20年経ってもこの国際通貨システムについて嘆き続けていた。1991年フォーチュン誌は変動相場制20周年に関して「いまだに高いツケをわれわれに支払わせ続けている、半端な決断が行われた惨めな記念日」と書いている。
投資の世界は1970年代、小規模な変革は経験してきたが新種のミューチュアルファンドが金融界に与えた動揺は大きなものだった。当時、新種のミューチュアルファンドが売り物にしていたのは投機的な利益を前面に打ち出したものではなかった。名前からして、当時、さかんに購入されていたファンドのような魅力には欠けていた。ところがこの新種のミューチュアル・ファンドは数年間で何十億ドルという小口投資家たちの新規投資を誘い出し、銀行システムの安定を脅かし始めたのである。その新種のミューチュアルファンドとは、マネーマーケットミューチュアルファンド(MMMF)のことである。集まったファンドの資金は短期財務省証券やコマーシャルペーパーなど、短期資金市場の商品のみ投資されるようになっていた。MMMFの金利は当時の銀行金利よりも高く、1970年代を通して上がり続けた。当時、FRBが預金金利の率をレギュレーションQで制限していたので、銀行預金の魅力は色褪せ始めていた。そうした時期、MMMFは最近の利回りを広告するだけで現金が集まってきたのである。
> うーむ、確かにこれは革命的商品だ。中期国債ファンド(チュウコクファンド)、公社債投信、MMF、MRF。これはすげー商品だ。銀行預金する意味がわからんからなぁ。
Chapter11. 合併狂 1982-1996　(最終章Chapter11って何か嫌味でも言いたかったのだろうか?)
ルール415　企業が資金調達の必要性を事前に登録することを許可した。こうしておくと企業が資金を必要とした時、投資銀行にすぐに新規募集を組織させることができる。企業から指名を受けたい引受業者は一歩進んで証券を全額買い取ることに同意し、約束を交わしてからシンジケートを組織することになった。
新しく導入されたルール415は、ウォールストリートに日本人投資家達を引き寄せた。日本人投資家たちは1980年代からユーロ市場で存在感を示していたが、この時期ついにウォールストリートに進出してきたのである。日本人投資家達はロンドンで成功を収めていた。資本金が世界最大規模の証券会社である野村證券はユーロ市場に登場して数年も立たない間に債券引受の主幹事の座をドイツ銀行やCSFBと競うまでになっていた。野村證券がウォールストリートに姿を見せたとき、ウォールストリートの反応は冷たかった。野村證券はニューヨーク市場では、ユーロ市場のときほど容易には主幹事の座を奪い取ることができなかった。アメリカの証券会社と顧客とのつながりが予想以上に強かったのである。
ジャンクボンド市場が生まれたとき政界が登場してきたが、最高のタイミングだった。レーガン大統領が1982年、銀行法の規制を緩和すると発表したのである。結果、ガーン・セントジャーメイン法によって銀行や貯蓄金融機関、貯蓄貸付組合(S&L)も企業債券を買うことができるようになった。1980年に成立していた法律の条文を拡大したもので、銀行と証券分離したグラス・スティーガル法の成立以降初めての改正だった。
イギリスや日本などの海外の投資家達がアメリカの企業株を買い始めた。NASDの報告によるとこれらの投資家達はIBMやイーストマン・コダック、ジョンソン・アンド・ジョンソンなどの優良株を好んでいた。しかし、インフレはアメリカの産業界を大いに苦しめていて、企業株の多くは額面を下回っていた。こうした安価な企業群がM&Aの標的となった。過去8年のインフレによって、新規事業をゼロから起こすのはコストが高くつき、既存の企業を買収したほうが安上がりだった。結果、M&Aブームが起こった。M&Aブームの主役は投資銀行だった。ゴールドマン・サックスやモルガン・スタンレー、ファースト・ボストン、メリルリンチ、リーマン・ブラザーズ、ソロモン・ブラザーズなどのトップバンクである。1980年代、乗っ取りのスペシャリストたちは標的とされた企業から恐れられていた。攻撃的なグリーンメーラーだったカールアイカンは物腰は柔らかかったが、ハマーミル・ペーパーやタッパン、マーシャル・フィールド、フィリップス石油などの企業に接近して1億ドル近くを手にしている。オクラホマ生まれのトーマス”ブーン”ピケンズは、自身が経営していたメサ石油会社を使って遠慮会釈ない態度でシティズ・サービスやジェネラル・アメリカン・オイル社の株を取得し、これらの株をそれぞれに企業に買い取らせて1億ドルを稼ぎ出した。合併のスペシャリストが労働者の首切りをおこない、買収された企業の労働組合に大きな犠牲を強いたケースもあった。1985年のカール・アイカンによるトランス･ワールド・エアラインの乗っ取りでは労働組合が潰されている。
【金と金融の意義】
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Chapter9.　ブル･マーケット　1954-1969
ハロルド・メディーナが司法省による投資銀行業界告発を却下した時、アメリカの金融業界の近代化が始まった。ウォールストリートはそれまで30年間にわたって株価の暴落や不況、2つの世界大戦に苦しめられてきた。その間、ニューディール陣営が銀行家たちから長い時間かけて蓄積された経済力をもぎ取ろうとする時期もあった。アメリカ経済は第二次世界大戦後、1950年代初頭から好況の時期を迎えている。この好況は1920年代の黄金時代のものとは違って、しっかりとした経済基盤や技術革新に基づいていた。株式市場では乱暴な投機ではない投資が急増した。アメリカの平均的な家庭の暮らし向きも上向き、再び「健全な経済の基礎に消費の拡大がある」とするコンシューマリズムがアメリカの社会を支配し、物欲と楽観主義が花開くことになった。国内の工場では戦争のためではなく、消費者のための商品を生産できるようになった。

1957年10月、ソ連がスプートニク1号の打ち上げに成功した。このニュースはアメリカ国内を騒然とさせ、その後、30年間に渡って国民の心理に深い影響を与えていくことになる。アメリカが科学や技術、高等教育などの分野で国際的に抜きん出た力をもっているかどうか、不安視されたからである。景気刺激の面では頼りにされるコンシューマリズムも、違った価値体系を持っている敵には太刀打ちできないというのである。それまで物質主義に力点を置いていたアメリカはハイテク部門で世界第2位の地位に追い落とされてしまったかのようだった。ソ連がスプートニクの成功を発表した直後、アイゼンハワーは国民に向かって「アメリカの国防は万全であり、何も恐れるべきものはない」と演説し、直ちに新兵器開発のための国防予算を増額することを決めた。ロケット燃料を筆頭に宇宙開発関連の製品や類似品を製造している企業の株価が高騰し、さらに国防関係の企業の株も値を上げている。ソ連は株式市場が予期していなかった外的な影響を及ぼし、第二次世界大戦後のアメリカの島国根性の反動がやってきたというわけである。この時期、軍需産業が製品を売り込もうと政府に殺到し、「軍産複合体」という言葉が流行語になっている。
アイゼンハワー政権は株式市場には好意的で、司法省は1950年代末に活発となった企業合併に口を挟もうとしなかった。ただし、アイゼンハワー大統領は2期目が終わるころ軍産複合体の経済力の集中に気づいていて、大統領を離任する時の演説で「連邦政府は毎年、アメリカの全法人の純利益以上の額を軍事費に使っている。政府の審議会は軍産複合体が手にしようとしている権力に対して守りを固めなくてはならない。権力が誤った手に握られるとアメリカが破局に向かう可能性があり、その恐れは消えることがない」と警告を発生している。アメリカ社会の敵は怪物のようなトラストでも自由競争を破壊する独占企業でもなく、軍事と産業の組み合わさった軍産複合体になろうとしていた。国民にソ連への反感を煽り、政府から多くの契約をとって儲けようとしていた。
＞ちっ、うまく警告を発し、おかげで軍産複合体はオールドエコノミーさ。第三次世界大戦で使用される兵器は、彼らが作るものではないかもしれないなぁ・・・。
ITTは英国人のハロルド・ジニーンの指揮でM&Aに手を染めていったが、企業買収の手法は堅実だった。ジニーンはレイセオン社の経営陣に加わっていたこともあり、1959年、ITTの経営に参加している。ITTは事業の中核が電話や周辺機器の製造だったが、ATTベルがアメリカ国内の電話事業を独占していたため、事業のほとんどを海外で展開していた。ITTは最盛期に世界70カ国に進出し、20万人の株主と40万人の従業員を抱えるようになった。アンソニー・サンプソンは「ITTは進出した国では説明責任を負わず、しかもジニーンという一人の男が帝国を束ねている。この男は会計士として、自制心のある人物として有名であるが、その経営手法は海賊波である。しかし、誰も彼に異を唱えようとしない」と嘆いている。
アメリカの海外での評判は、コングロマリットの活動が原因で悪化することも頻繁だった。多くのコングロマリットが進出した国の内政に干渉し、ITTも例外ではなかった。ITTの成長は1960年代、必ずしも順調とはいえなかった。アメリカ放送(ABC)の入札に失敗、ニクソン政権下での反トラストの姿勢にも耐えなければならなかった。司法省は、ITTのハードフォードの合併は認めたが、買収先を手放すように強いたこともあったのである。1970年代初頭、チリの大統領に選ばれたばかりだったサルバドール・アジェンデのマルクス主義政権の転覆をめぐって新聞の見出しを大きく飾ったことがある。アジェンデ政権は当時、チリの銅鉱業を国有化しようとして多くの多国籍企業から怒りを買っていた。この国有化の犠牲となった会社にはアナコンダ・カパー社の名前もあった。チリ政府とITTの対立の結果引き起こされたアジェンデ暗殺は、多国籍業の力について暗い影を投げかけることになった。ITTに対して「行動規範を持たないまま、企業が国家のようになっている」との非難が集中した。
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オデュッセイアが成立した前後の、ギリシア人の西方への進出について、簡単に述べておこう。紀元前8世紀中頃から2世紀間は、ギリシア人の植民活動の時代であり、西方にも多くの植民市が建設された。たとえば、シケリア(シチリア)島のシュラクサイは734年に建設され、マッサリア(今日のマルセイユ)は600年に建設されている。「オデュッセイア」が成立したのは、この植民時代の初期の頃であったであろう。ヘロドトス(「歴史」第4巻152)によれば、サモス島の商人コライオスは、エジプトへ航行する途中で大嵐に遭い漂流して、はからずも「ヘラクレスの柱」(ジブラルタル海峡)を越えて、タルテッソスへ到着した。これは今日のスペイン南西部に当たり、古くから通商の要地であったらしい。そこからコライオスは多量の銀を積んで帰ったため、長者として有名になったという。この事件は紀元前638年頃のことと考えられるが、その頃でも西方への航海がきわめてまれであったことを示している。

ロートス常食人　ペロポネソス南端のマレイア岬を越えて、西部地中海へ入りこむのであるが、その最初の漂流地「ロートス常食人」の国の位置については、古代から現代までの意見が一致している。すなわち、アフリカの北岸チュニジアの辺りである。
キュクロプスの国　シケリア(シチリア)ということが古代以来の支配的な意見である。すでにツキュティデスがこの島の最古の伝説的住民として、キュクロプスたちとライストリュゴネス人とを挙げている。
アイオロスの島　風神アイオロスの浮島へ漂着するが、これこそまったく空想的な島であろう。
キルケの島　ラティウムのケルケイの岬をその地だと比定していた。この比定では島が岬にされてしまっているのである。
メッシナ海峡　カリュプディスとスキュレとに挟まれた海峡は、潮流が規則的に渦巻く難所だとされている。このような海峡は地中海では、ただ一つメッシナ海峡(イタリア半島のシチリア島の間)があるのみである。
日輪の神の島　ヘリオス(日輪の神)の領地トリナキエ島へ着くが、これは古代では一般にシケリア島だとされていた。しかし、この島にはヘリオス神の家畜以外には食物がなかったらしいから小さな無人島であり、それゆえ実際のシケリアではあり得ない。つぎの漂着地、カリュプソの住むオギュギエ島は、海の真ん中にあり絶海の孤島だとされている。ベラールはジブラルタル海峡のアフリカ岸に比定している。
パイエケス人の島　ケルキュラ、今日のコルフ島。しかしこの島はまったく空想的な色調を帯びているから、それを実際にケルキュラと比定してみてもあまり意味がない。
イタケ島　古典期にも同名の島があったが、「オデュッセイア」に記されたイタケ島の位置や地形は漠然としており、しかも古典期のイタケ島とかならずしも合致していないのである。古典期のイタケ島はコリントス湾の出口に近い小さな島であるが、ドイツの学者デルベルトは、その北のレウカス島こそがホメロスのイタケ島だと主張した。今日では古典期のイタケがホメロスのイタケにほかならないという説が有力になっている。いずれにしてもホメロスは、イオニア地方の人らしいからギリシア本土の西側の地理には精通していなかったらしい。