月: 2013年5月

基地と人権 2/2 ~国土と基地

自治体財政と基地
基地を抱える地方自治体は米軍の持つ税法上の特権によって税制上の様々な制約を受けている。米軍は日本国内で「保有し、使用し、または移転する財産」について租税その他類似の公課を賦課されない。また米軍人、軍属およびその家族は「米軍や軍の付属施設等から受ける所得」について日本の課税権者に対し租税納付義務を負わず、「一時的に日本国にあることのみに基づいて日本国に所在する有体又は無体の動産の保有、使用、これらの者相互間の移転、死亡による移転」について日本国の租税を免除される。「関税法臨時特例法」、「所得税法臨時特例法」、「地方税法臨時特例法」等が制定され、課税当局に対し、米軍について一定の場合に非課税扱いとする法的根拠を与えている。この免税特権のため米軍基地を抱える地方自治体は、地方税法に基づいて賦課できるはずの固定資産税、都市計画税、市町村民税、事業税、不動産取得税、料理飲食税等いろいろな地方財政の収入源を失う結果となった。


基地と人権 1/2 ~米兵の特権

在日米軍基地の法制上の根拠は、日米安保条約と同条約6条に基づく米軍地位協定である。基地は、いうまでもなく在日米軍の活動を支える人的物的施設であるから基地をめぐる法的諸問題については、米軍の法的地位を含めて全体として考察しなければならない。米軍の日本国内における駐留と軍事基地の存在およびそこでの米軍の行動を保障する法体系は、いわゆる安保体制あるいはサンフランシスコ体制と呼ばれる日米間の条約による「安全保障」にかかわるもので、前述の安保条約および地位協定を頂点とする関連条約および国内特別法等によっていわゆる安保法体系を形成している。安保法体系は条約と名付けられたものだけでなく、「協定」「交換公文」「議定書」「合意議事録」「往復書簡」等さまざまな名称のものがあり、これらはいずれも日米両政府間の合意に基づくものである限り、その名称の如何にかかわらず条約としての効力を有するものであって、その内容はかなり複雑であり、また通常の国内法と交錯していて一般国民にとって極めて分かりにくいものとなっている。


春のタイ 前編 ソンクラン前 7/9 ~銀行口座開設ができない

シラチャ->バンコク 一泊 ->ウドンタニ・フライト
シラチャからバンコクへの移動は、前回記述したので省略する。トゥック・コムとレムトンホテルはほぼ同位置なので、トゥック・コムまでのバイクタクシー台50-100THBがかからず、実に97THBでエカマイ・バスターミナルに移動できる。そこからBTSいつものサラデーンまでは35THBだ。移動中、新たに仕込んだカードがタイに帰国しているはずなので電話。「今晩、20時のバスでアユタヤに帰る。」 しまった・・・バンコクでの再会を果たすには、一歩遅かったか。これまでの経験則では、「バンコクで会いましょう」の約束の約定率は低く、非バンコクで会いましょうだと100%だ。非バンコクで置き去りの刑は厳しいので、100%じゃないと困るのだが。さらなるもう一枚の隠しカードがバンコク潜伏中なのはわかっているのだが、多少年齢が若く、コントロールが効かないタイプの嬢なので、財布をすられてしまった後の手持ちの現金に限りがある時には、あまり会いたくない。
やっぱり、るみちゃんかな。るみちゃんはタイ・オンショアのみの存在でオフショアの高い義理は売ったことがなく、愛人候補生として育成中で、まだ客と嬢の関係の範疇にあるといっていいだろう。「金がないから1000THB分だけな。」と言って飲み始める。レディースドリンクを入れようとしないので、「2杯までは大丈夫だろ?」と言うとようやく1杯だけ入れた。「すまんのぅ、財布をすられて、クレジットカードも銀行のカードもないんじゃ。今持っている金しかないんでなぁ・・・」と状況説明しているうちに、起死回生のアイディアが思い浮かんだ。
「るみちゃん・・・、銀行どこ使ってる? 俺も銀行口座作れるかな?」


バタム・ナゴヤ 3/3 ~やっと発見した置屋

4.バタム・ナゴヤの置屋散策
腹も一杯になったので、この店を後に、一応、この外人バーエリアを散策してみたが、Cock & Bullが一番雰囲気が良かったので、なかなか踏み込めず。しかし、後輩は置屋への思いを振り切れないのか、もう一度トライしてFormasa Hotel方面に向かう。それでも見つからない・・・、バイクタクシーがしきりに「チキチキ」と言ってくるので、「New BerryとかQueen知ってる?」と聞くが要領を得ない返事。バイク・タクシーにいくら? とたずねたら10,000IDRで連れて行ってくれるというので、とりあえず乗せてもらうことにした
バイク・タクシーに3ケツし、非常に低速(道が悪いのであまり高速で走らないほうがいい)で移動。JL Bunga Raya道路に近いところまで来て、薄暗い裏通りである。ちなみに今回は男二人だから良いが、一人だと怖いようなところである。まず店に入ると、ガラの悪そうな男が5-6人座っている。二重ドアになっていて、さらに奥に行くと・・・、
置屋である。
ガラス張り金魚蜂なんということはなく、単に部屋に嬢が10人強座っているだけの置屋である。時間が21時と遅いせいか、悪くは無いのだが劣後部分しか残っていないような感じ。それからインドネシア語以外は一切通じそうも無い雰囲気が漂っている。またお値段は一晩で、600,000~1,000,000IDRという個別性が高いバリュエーションとなっている。
2軒目
バイクが停車した後も、「置屋なんかどこにあるの?」という暗い通りである。狭い階段を上っていく。「こんなんわかるか!」という構造である。ここは置屋というよりやり小屋である。2F-4Fに分布しており、2Fは同様に東南アジアのヤクザ風の男たちが数人門番をしていて、部屋はかなり汚い。しかも全員ではないが一部、売られた娘、悲壮感漂う少女が居る。「これ、サブいな・・・」 我々二人は、少女志向がないので「楽しく遊べそうもない雰囲気だよね・・・」ということで撤退。元のFormasa付近に戻って、「New Berry」に連れて行ってもらう。New BerryはFormasaの通りとJl.Imam Bonjol-Nagoyaのメイン通りの間にあった。バイクタクシーを拾ったところから徒歩1分くらいのところだったので、ここの場所を聞いたにもかかわらず、バイタクのおじさんはとぼけていたのだった。
3軒目
New Berry、10人弱くらいしかいない。1軒目よりもさらに質が悪くなった。
4軒目
New Berryから可視圏内のQueenにおもむくが、停電で店の中が真っ暗で何も見えない。選びようがない・・・
置屋散策終了。バタム・ナゴヤの置屋散策のポイントをまとめよう。
看板が表立って出ていない店がある。
二重ドア・狭い階段など、軽くのぞくだけでは実態がわからない。
つまり、予備知識なし、経験無しの状態で置屋を探すのはほぼ不可能ということがわかった。なので最初は、素直に
1.バイクタクシーの「チキチキ」勧誘に乗って経験をつむべきである。
2.薄暗い通りや狭いビルで男たちの関門を潜り抜けなければならないので、一人旅だとかなり勇気が要るだろう。最低2人一組で最初は行動すべきである。
3.バイク・タクシーと嬢含め、英語が通じる世界ではないので、ある程度インドネシア語が話せたほうが楽しめるだろう。
インドネシアだけあって、タイのバンコクのように、ネットだけの情報で遊べるほど甘い世界ではない。イージーなバンコク夜遊びに手ごたえを感じない”アジア通”の隠れたお楽しみと言えよう。
5.バタム・ナゴヤの外人バー・エリア
Batum-Bar.jpg
置屋の雰囲気が、今ひとつだったので、外人バーエリアに戻る。ここは比較的明るく、オープン、嬢も簡単な英語が話せるので、素人向けのエリアとなろう。Cock&Bullの嬢たちが良かったので、ここで飲みなおし。パシフィック・パレスのディスコについて聞くと、「うるさすぎだろ、あそこは・・・。Harmoni HotelのバーならLive Bandついててゆっくり飲めるわ。」と返ってきた。そこにお誘いしてOKをもらうも、「今日はHarmoniのバーはやってないらしい」と断られたので、お店を替える。夜はまだまだ早いので、外人バーエリアをうろうろし、雰囲気の良さそうな
Bintang Batam Bar
Komplek Batan Plaza No 3A
Cock&Bullと若干アドレスが違うが、Cock&Bullの2軒隣である。嬢は6人ほど、他に白人客が2人いる。後輩の横についた女の子、馬鹿っぽくてエロい。取られた・・・。俺の横は今ひとつだったので、レディースドリンクを渋っていた・・・。しばらく飲んでいると、外から嬢が入ってきて、私の横でおねだり・おねだり。うーん、馬鹿エロ娘に比べると、今ひとつだが、許せなくもないのでレディースドリンクおごり開始。ちびちび飲みながら、レディースドリンクを追加で頼んであげたら、嬢たちが喜んでテーブルダンスを始める。さらに「カラオケもできるから、なんかタイトル言え」と言ってきた。わかりやすい英語表記の”Say YES”を頼むと、You tubeを単に流すだけでカラオケと言っているようだ。次の曲は、”Aku Sayang Padamu”をリクエストし、記憶をふりしぼって私自ら歌う。インドネシア・ソングも歌えることをアピールし、圧力をかけてみた。白人客2人が帰った後、そこについていた嬢たちも参戦、さらに店の外からも嬢が集まってきて、総勢10人ほどにまで拡大した。
カモ客到来! ということで、「全員に一杯おごってくれよぉ」とおねだりが始まる。我々も2人居て、今夜が最終ナイトなので、快く了承。レッドブルとマーテルのカクテルが全員に、我々のビールはサービス(値段はあってないような世界だが)。この時点でレディースドリンク20杯+我々ビール4杯くらいだったと思うが、2,000,000IDRほどの会計であると、途中報告してくれる。「ご予算大丈夫か?」と気を使っているのだ。まぁ、大したことないなぁということで、「あっ、そう」と答えると、ますますカモ客ということで店全体のボルテージがかなり上がる。嬢が脱ぐ、下着のみで、テーブルの上でバンバン踊る。「よっしゃ、よっしゃ」と全員ドリンクODAを3回ほど施しただろうか。我々もレッドブル・マーテル・カクテルを数杯一気し、酔ってきた。私の目の前で一生懸命踊っていた嬢に「後でホテル来るか?」と聞いたら「Maybe Yes」との答えだった。とりあえず会計するとお値段3,800,000IDR。けっこう使ったなw ま、実質、2対10のハーレムナイトinバタム・ナゴヤだったので、大したことないでしょ。ホテルに帰りました。
朝の7時か8時ごろ、ピンポーン!
嬢たちが来た。遅いなw まー、いいか。私の前で頑張って踊っていた嬢、怪我をしている。バイクで事故ったようだ。平気そうな顔をしていて、血は止まっているもののかなり深手だ。「腹が減った」というので、ホテルの朝飯を食べさせ、バンドエイドを買いに行ったがサークルKには売っていなかった。ホテルのコンシェルジェに頼んで買ってきてもらった。タクシー代をおねだりして帰っていった。
6.ホテルのマッサージ
最終日、夕方のフェリーまではまだ時間があり、ホテルの宿泊をしたので、180,000IDR 60分のマッサージの50,000IDR割引券があったので、それを行使。ホテルのマッサージは部屋が綺麗で良いです。これで130,000IDRなら、街中のマッサージよりもはるかに環境がよい。マッサージをしてくれるのは嬢とはとても言えない、超ネーさんだが。
帰りNongsaまでのタクシーをホテルで呼んでもらう。120,000IDR。2泊3日のバタム旅行であったが、わずか1時間でいけるリアル・インドネシアはなかなか面白かったので、また来てみたい。フェリー台と入国税10USDがあるので、日帰りや1泊だと効率悪いが2~4泊くらいの期間で遊ぶと楽しかろう。
【アジアの治外法権領域】
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2011.08.18: 実録アヘン戦争 2/4 ~貿易
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2008.09.19: 大使館のあり方 
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オクシオーヌのドラゴン道中記 ゾード湿原におけるザパン封じの布陣

2章 思い通りにいかないのが世の中なんて割り切りたくないから(C)
2章 第1戦 アシュトン アロセール戦
一本道迂回型Map+敵方が飛行系だと、龍軍団は使い物にならない。この布陣、最悪でしょう?


飯島愛 孤独死の真相

飯島さんが借りていらしたのは月極賃料100万円クラスの物件ですが、業界的にこのクラスの家賃を払う人は、水商売か政治家、ヤクザ絡みが多いんです。それ以外だと外資ですね。ですから貸す側もこのクラスになると借り手の素性は一切聞きません。先に挙げたいずれかと相場が決まっているわけですからね。渋谷インフォスタワーの21階はデータだけ見ますと、業界で一般にいわれる所のリート物件です。この物件で目を引くのは、飯島さんの部屋の所有者として当初名前を連ねていた人物です。設計業界で超一流の建築士、ソニービルや東京芸術劇場などの建築で有名な芦原義信氏の名前がありました。正確には芦原氏の建築会社。また芦原義信氏は2003年に他界している。
マンションの部屋で倒れている飯島愛を発見直後の24日午後3時15分頃、「室内で女性が倒れている」とい119番通報がされている。報道では、「遺体はリビングの床でうつぶせに倒れていたところを発見された」とするものが多く見られるが、捜査関係者に後日改めて問い直してみたところ多少の違いがあった。リビングのいすに座り、机に突っ伏したような格好だった。服装は普段着だった。部屋の鍵とチェーンがかかっていた。玄関のドアを開けるとすぐにわかるくらい異臭がひどかった。注射器など覚醒剤に関わる物は無かった。(遺体から一度は陽性反応が出たが)覚せい剤使用、所有の疑いが無くなったため本格的な家宅捜索はしていない。彼女の部屋は暖房がつけっぱなしで、暖かい室内のためか腐敗が進行していた。また腐敗が進んだために、唇の皮膚が圧迫されて、歯が唇を突き破るように飛び出した状態だった。腐敗が進行して、特に腹部からわき腹にかけての崩壊がひどく、内臓の一部が飛び出しているよな状態だった。
薬物検査キットでクロと出た場合、本鑑定でもクロとなることの方が圧倒的に多いんです。飯島さんが風邪薬を服用しており、その中のある成分が薬物反応を示したのでは、という報道もありましたが、これは明らかな間違いです。
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彼女が死ぬ間際まで頼っていたと目される大物芸能人がいる。日本を代表する御笑いの大御所、志村けんだ。実は、愛が遺体で発見された2008年12月24日に、まさにスタートさせようとしたコンドームを売るネットショップの設立に、志村の大物タニマチが深くかかわっていたという事実が浮き彫りになってきたのである。
綾瀬コンクリート殺人事件と1枚の写真
愛には、ネット上で飛び交っている都市伝説化した噂がある。有名なものとしては、「綾瀬コンクリート殺人事件で、彼女は直接犯行関わっていないみたいだけど、彼女の彼氏が主犯格らしい」といったものだ。「実は”綾瀬コンクリート殺人事件の犯人ら数名、そして被害者女性と飯島さんの4-5人が一緒に写っている写真”が存在するという噂がありました。誰もそんな写真を見たことは無いと思うのですが、これをネタに飯島さんが長年にわたって、ある集団から脅迫を受けていたという噂まであるんですよ。」
ぇっ?これでおしまい? この程度のネタで本書いちゃう? 2ちゃんでも見ながら書いたのか??
ヤナギサワの死因は覚せい剤による薬物中毒、肺気腫と診断された。彼の薬物使用はニューヨークに行ってから始まったものではなかった。実は愛と付き合う前からすでに覚醒剤に手を出していたようだ。
愛は自分に課した純愛の誓いを次のような叫びで吐き出していた。
今日でもう7年と38日SEXしてね~(2006年2月21日5時8分2秒)
これが本当ならヤナギサワが疾走し、2人の恋が破局してから彼女は「セックス」をしていないことになる。
飯島愛の引退劇については、ここまで紹介してきた流れがベースにある上で、さらにきっかけとなった事件がある。それは彼女の個人事務所の会計士が1億円ものお金を横領したというものだ。愛がAV女優をしていた頃に設立してあった「アトリエココット」という名の個人事務所に、彼女に関する権利関係は全てこの会社が保有し、講演会や出版などの契約料や印税のほとんどがこの個人事務所に入る仕組みになっていた。
彼女が美容クリニック開業に奔走していた当時を知る、美容クリニック関係者の証言がある。「彼女は私に医療法人の名義貸しをして欲しかったようなのです。これはもちろん違法ですから、うんとは言えなかったわけです」
「投資会社幹部」「イケメン社長」「飯島愛のビジネスパートナーのX氏」と、マスコミに噂されていた人物がいる。このイケメン社長は志村けんの有力なタニマチの1人と言われている。その青年社長、キクチ氏は、六本木クラブ「M」の実質的なオーナーであり、この他にも複数の企業を率いる敏腕の経営者である。志村けんのグッズを扱う「志村本舗」のスポンサーでもあり、「志村本舗」の運営を手掛けているのだ。キクチ氏が資金協力する形で、愛は死ぬ直前、コンドームをネット販売するための株式会社を設立している。株式会社SIS。所在地は文京区となっており、愛が51%の株式を保有してこの会社の社長になっている。
しかし、事業のスタートを目前にして、なぜかキクチ氏からの資金が突如ストップしてしまった。事業がとん挫し、愛は落胆した。「キクチ氏には大きなプロジェクトを進める時にアドバイザーを務める公認会計士タナカ氏がいるんです。これまでにも2人は何百億というお金を動かすビジネスを大成功させてきました。ところが昨年10月、そのタナカ氏が代表を務める会社に対して東京国税局が強制捜査に入ったんです。タナカ氏の会社が企業買収の際に不当な利益を得ていたのではないかと疑われたからです。キクチ氏には不運としか言いようのない事件だったが、信頼していたタナカ氏の会社に国税局の強制捜査が入ったことで、キクチ氏が愛のビジネスのために用意していた資金を動かせなくなってしまったのではないだろうか。

飯島愛 孤独死の真相―プラトニック・セックスの果て 飯島愛 孤独死の真相―プラトニック・セックスの果て
田山 絵理

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わが闘争 下 国家社会主義運動 2/7~国民の精神

人種の純粋な辺境植民地
そこに達するための道はまず第一に国家が獲得した新しい土地の植民を放任しておかず、特別の基準にゆだねることになる。このために専門に作られた人種委員会が、個々人に移民証明書を発行すべきである。しかしこれはある人種上の純粋さを確定したものでなければならない。そのようにだんだんと最も人種的に純粋で、したがって人種的に最も有能な担い手ばかりの住民がいる辺境植民地の基礎が作られているのである。それとともに彼らは全民族の尊い国民的財宝となり、彼らの成長は民族同胞の一人一人を誇りと喜ばしい期待でみたすに違いない。とにかく彼らの中にわが民族のむしろ人類の将来の最後の大発展の萌芽が保護されて存在しているのだ。民族主義的世界観は、民族主義国家において人間がこれ以上犬や馬や猫を飼育向上させることに熱中せず、人間自身を向上させるようなより尊ぶべき時代、すなわちあるものは自覚して黙って断念し、他のものは喜んで身をささげて子供を作る、という時代に到達するに違いない。幾十万の人々が教会の戒律に縛られ、それを義務と考えて、自発的に独身に耐えているような世界でも、こういうことが可能であることは否定できないのである。そういう戒律の代わりに、絶え間なく行われる人種を毒する遺伝的罪悪を阻止すべし、そして全能の造物主のために、神が人間を創りたもうたように人間を生むべし、という警告を発するならば、子供を作ることを断念することは不可能となるに違いないだろう?
日本にはここ最近、草食系男子や童貞をこじらせているという民族が居るらしいが、日本民族の向上のために自発的に生殖を断念しているのだろうか? 生殖の制限など非現実的だと嘲笑すると、ヒトラーは次のように反論してくる w
ドイツ青年への呼びかけ もちろん、このことは今日の憐れむべき大勢の俗物どもには決して理解できないだろう。彼らはこれを嘲笑するか、斜めに肩をすぼめ、長い逃口上でうめき声を出すだろう。「それはそれ自体まことに結構だ。だが実際にできないだろう!」と。なるほどお前は唯一つだけ心配がある。つまりお前たち個人の生活だ。そしてお前たちには唯一つの神がある。つまりお前たちの金だ!だが我々はお前たちに用は無い。自分たちの個人的生活をこの世の最高の幸福と考えるためにはあまりに貧しすぎる多くの人々、自分たちの生存を支配しているものを金とは考えずに、他の神を信じている大勢の人々に向かうのだ。我々は何よりもまず、力強い大勢のわがドイツ青年に呼びかける。彼らは偉大な転換期の中で成長しており、彼らの父たちの怠惰と無関心が犯した罪に彼ら自身で挑戦するのだ。ドイツ青年はいつか新しい民主主義国家の建設主になるか、最後の目撃者として、ブルジョア社会の完全な崩壊、終末を体験するかであろう。
自信の暗示力
根本から臆病に生まれついた人間は教育によって勇気あるものになしがたいのは確かである。だが臆病な人間が、彼の受けた教育の欠陥によって、身体的な力と強靭さにおいて、もともと他のものに劣っている場合、彼の特性を伸ばしてやることができないのもまた確かである。体が丈夫だという確信があると、どんなに自己の勇気が助長され、そのうえ攻撃精神がわいてくるかは、軍隊を見れば一番よくわかる。軍隊にはももともと英雄ばかりいたわけではなく、普通の平均の人間が居たのだ。今日、崩壊して他国の人々の蹂躙にゆだねられ、横たえているわがドイツ民族こそ、自信の中にあるあの暗示力を必要とするのだ。だがこの自身は既に子供の時から若い同胞に引き入れられねばならない。すべての若い同胞の教育や訓練は全体に、自分たちが他のものより絶対に勝っているのだという確信を与えるようにはからねばならない。若い同胞は自分の身体的な力や強靭さにおいて、民族全体が無敵であるという信念を再び獲得せねばならない。というのはドイツ軍をかつて勝負に導いたものは、各々の個人は自分自身に対し、全体として彼らの指導部に対して持っていた信頼の総和であったからだ。ドイツ民族を再び高めたものは、自由を再び獲得しうるという確信である。だが、この確信は幾百万のものが一人ひとり同じように感じた結論としてのみありうるのである。
歴史教育の原則
特に従来の歴史教育の教授法の改革が企図されねばならない。ドイツ民族ほど歴史をたくさん学ぶ民族は無いかもしれない。だがわれわれほど歴史をうまく利用していない民族も無いだろう。もし政治が生成中の歴史であるならば、さらに我々の歴史教育は我々の政治活動のやり方で方向が決まるのである。最も重要なことは大きな発展の流れを認識することにある。人々は単に過去にあったことを知るために、歴史を学ぶのではなく、歴史の中に将来のため、自分の民族の存続のために指針を得るために歴史を学ぶのだからである。根本的な歴史研究は個々の日付を全て覚えることが必要でそれによってこそ大きな流れをはっきりとつかみうるからだ、といってはいけない。これを確定することは専門科学の課題である。だが普通の平凡な人間は歴史学の教授ではない。彼らにとっては歴史というものは、まず第一に自分の民族の政治事件に対して自分の態度を決定するのに必要な歴史的洞察の尺度を与えるためにあるのだ。さらに人種問題が主要な問題として取り扱われるような世界史が最後に書かれるよう配慮することは、民族主義国家の課題なのである。
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歴史教育は、自国民の自虐的歴史観の創生のためではなく、民族としての誇りと自信、国民意識の覚醒のためになされるべきである。サッチャーの教育改革もしかり、現代日本の教育がこのように改革されることによって害をこうむる国家が、その教育改革に神経を尖らせて干渉してくるのも理解できなくはない。
最良の憲法と国家形式は、民族共同体の最良の頭脳を持った人物を、最も自然に確実に、指導的重要性と指導的影響力をもった地位につけるものである。だが経済生活において有能な人間は、上から決めるべきものではなく、自ら闘って地歩を占めるべきものであるように、ここでも最小の商業から最大の企業に至るまで不断の修練を与え、さらに生活がその時々の試験を引き受けるように、もちろん政治的頭脳の持ち主もまた突然に発見されるものではない。ずば抜けた天才の場合は普通の人間と話が違う。国家はその組織において、地方自治体という最小の細胞から始まって、全ドイツ国の最高の指導部に至るまで、人格原理に根拠を持たねばならない。多数決は無く、ただ責任ある人物だけがある。そして「ラート」(助言、協議、相談)という言葉は、再びその本来の意味に戻される。もちろん全ての人々には、相談相手というものはある。だが決定は一人の人間だけが下すのである。かつてプロイセン軍をドイツ民族の最も驚嘆すべき武器たらしめた原則が意味を転用して将来我々の国家間全体を建設する根本原則であらねばならない。すなわち全指導者の権威は下へ、そして責任は上へ、である。さらにまた人々は今日議会と呼んでいるこの団体を無しで済ますこともできないだろう。だが議会の助言は実際に助言するだけになって、責任は常にただ一人の担い手だけが負うことができるし、また負わせてよい。民主主義国家は、地方自治体から始まってドイツ国指導部に至るまで、多数決によって決めるような代議制はなく、ただその時々の選ばれた指導者に助言し、指導者から仕事を分担させられるような協議会だけがあるのだ。それはその必要に応じて何か特定の領域においては、ちょうど大きな領域の場合その時々の団体自体の指導者や長が持っていると同じような絶対的責任を引き受けるためにあるのである。
世界観は不寛容たるべし キリスト教も自分の祭壇を作るだけでは満足できず、必然的に異教徒の祭壇を破壊するまでに進展せざるをえなかった。こういう狂信的な不寛容さからのみ疑いを入れぬ信仰を形成することができたのであり、しかもこの不寛容さがキリスト教のための絶対的前提なのである。世界史に見られるこういった種類の現象の場合は、大抵こうした独特のユダヤ的な考えに関係しており、実際にこの種の不寛容さや狂信はまさしくユダヤ的本質を具体化している、と異論を挟む人ももちろんたくさん居る。これは十分正しいでもあろう。これは実に悲しむべき事実である。そして人類史のこういう現象はあまりにも不愉快すぎるので、いままで注意されていなかったのである。非常に自由な古代社会において、キリスト教の出現と共に、最初の精神的テロが現れたことを知って、今日、心を痛めるかもしれない。しかしそれ以来、世界がこの圧制に侵害され、支配されており、圧制はただ圧制によってのみ、そしてテロはただテロによってのみ破ることができるという事実は、異論を唱えることができないのである。
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春のタイ 前編 ソンクラン前 6/9 ~ウドンタニ攻略の布石

次の日、横取りネーさんから電話、ウドンタニ行きのバスはソンクラン・ラッシュで売り切れ、入手不可能ということだ。横取りネーさんにホテルに来てもらい、彼女のバスの時間を聞き、それに合わせて、飛行機を予約。この際、私はクレジットカードを引ったくられているので、私の母にSkypeしながら、母に予約してもらう。ホテルと飛行機を母親に払ってもらっている、マザコンが嫌われるというより、タイの常識では親に金を渡すものなのに、母親から金もらってる? と思われてしまい、失笑されてしまった。彼女はバスで12時間かけて帰るらしいが、私はBangkok、ドンムアンから1時間でウドンタニ空港に着く予定だ。
レムトン・ホテルの裏側になんとトゥック・コム(バスターミナル)がある。おおっ、チェックアウトしたら30秒ほど歩いてトゥック・コムまで行って、バンコク行きのバスに乗ればいいというポジティブ・サプライズ。ここにはバイクタクシーもあるので、50THBでお店の近くのレストランまで移動してお食事。ステーキを食べましたが二人で300THB強。
横取りネーさんの家族構成は、父・母・横取りネーさんの子供9歳の4人、3世代だが規模は小家族。お父様の兄弟、親戚ご家族が周囲に住んでいるので常ににぎやかで、昼から主婦連中が酒盛りパーティーを庭で興じている光景を見せてもらった。またお父様はお仕事で家にいないことが多いらしい。ウドンタニ空港までは車で1時間の距離のようである。
ソンクランの時の服が欲しいと買い物にお付き合い。「田舎は短いスカート駄目」、コンサバティブなご家庭のようだ。ワンピースが好きなようだが、とりあえず一着目を横取りネーさん自費で購入。まだ横取りネーさんとは関係が短く、信頼が無いので、私はここではまず自分の金で買う覚悟を問うているのだ。サングラスが50THBだったので、これはプレゼント、名刺代わりだ。ナイトマーケットを1周し、最も欲しかった服を思い出し再検討し、2周目。2着目と3着目の服は、エキゾ・マネーがODA。700THB程度である。ナイトマーケットは例によって外なので、服を選んでいる間はタバコを吸いながら静かに待っていればよい。そして、店に向かう。
店でビールは割高なので、コンビニでビールを買って、少し離れたところからオープンカウンターを見つめていたら、「別にここで飲んでもかまわんよぉ」と横取りネーさんが言い、ママも「ゆっくり飲んでいいぞ」と援護射撃。滅茶苦茶だなー、経営とか商売の感覚はほぼゼロ。ここが中国人と違ってタイ人と付き合いやすい重要なポイントでもあるわけだが。店はまだ開店したばかりなので、オープンカウンターで客待ちしている嬢たちも多くいるので、横取りネーさんはさきほど買った服を嬢たちに披露しながら、「コイツに買ってもらったんだよー、ソンクランの時、実家に連れてこうと思ってよぉ、早速今からタカってんのよ、ワハハ。」というような会話をしているのだろう。誰がどう見ても、言いなりお人よし日本人が、横取りネーさんにカモられているように見えるはずだ。
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今回の最大の計画、初イサーン地区、ソンクラン@ウドンタニ、ラオス国境越えを意識して、俺が横取りネーさんに異様な気を使っているのは事実だが、この奴隷的態度をいつまで続けるか、誰も想像できないだろう。横取りネーさんは、ハーレムナイトの一員ではなく、前回シラチャで会っただけの現地調達なので、まだOffshoreでの高い義理を売ってない! その対応としては今回、本人に恩を売るより、外堀を埋める作戦で行く。第一の刺客は、シラチャ幸薄顔娘の下馬評、「あの人にはシンガポールでお世話になったんで・・・」という評価である。第二の刺客は店のママ、横取りネーさんが調子に乗って嬢たちと長く話していて、私の席をちょっと外していたら、ママが「二日連続で店に来た私に対して、失礼だろ、ちゃんと席に付け」と言ったのだろう。
くだらないレベルではあるが、周辺世論を俺の味方につけるまでは、徹底的に低姿勢のお人よしを貫いてやるぞ! 最終段階は、横取りネーさんよぉ・・・、ウドンタニに居るおめーの家族だ! そこまでは頭下げ続けてやるぞ・・・。
金曜の夜なのに、横取りネーさん、俺を確保しているからか普段着・ノーメイクでコーラを飲んでいて、完全にオフモード。シーバスはシングルで130THB、レディースドリンクは無し、一応、横取りネーさんが飲んだコーラが20-30THBがあるが、これはレディースドリンクとは言わないだろう。俺がネーさんに囁いた。「この店であんまり、金使わないぞ。お前の家族に上げる分が減るからな。」というと、横取りネーさんがニヤリとうなづいた。
横取りネーさん「あの二人、同棲中。将来的には結婚するらしい。結構、この店はお客さんと結婚する場合が多い。みんな結婚して居なくなった。周りを見ろ。みんな新しい女の子だろ? ワシか・・・、ワシだけ結婚無い・・・
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(そりゃそうだろ!という言葉を噛み締めながら)「横取りネーさん、化粧するとちょっと怖いからじゃないかなー?」
横取りネーさん「彼氏いなーい、旦那さんいなーい、娘欲しーい。」
「俺が居るじゃねぇか」
横取りネーさん「ハハハ」 と笑い飛ばした。 いいねぇ、わかってるなぁ。やっぱり子供が居る女は物分りがいいな。今日はビールを省いたので400THB台でお会計終了。
土曜の夜、横取りネーさんからなかなか電話が無いのでホテルでビールを4本目・・・、結構飲んでるなぁ・・・。電話「今日はお客さんと飲むのでまた明日ね」と電話がかかってくる。ふむ・・・、よろしい。その集客力は評価しようぞ。俺以外に客を取れんような自立心の無い女は駄目だ。泳がせてやる。ついでにペイバーしてソンクランの軍資金でも稼いで来いや。では別の店にでも行こうか、と思っていたのだが、不覚にも寝てしまった。
土日はお気に入りのロビンソンデパート横の屋台街が閉まっており、屋台はまばらに存在するが、必ずしも、そそるものとは限らない。ホテルから程近いトゥックコムの商施設はITビルで、パソコン、パソコン周辺機器、携帯などの店が多いが、今回は用事がない。夜遅く小腹が減った場合は、それを解決する豊富な屋台軍団は存在しないため、コンビニでカップラーメンを買うことになる。これはこれで、タイのオリジナルのカップラーメンなので、”乙”な味がするので、諸君らもレストランで食事をするくらいなら、カップラーメンもトライしてみるといいだろう。シラチャ最終日は横取りネーさんの店でしめよう。
【タカリの花道】
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2012.12.12 第二次ジャカルタ攻略 9/11 ~ちょっと下品なコタ・ライフ
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2012.02.29: タイ旅行 7/11~ゴーゴーバー
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2010.12.30: 銀行が俺の金を抜きやがる瞬間
2010.11.12: 英国で離婚成金もはや望み薄
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2010.03.26: タカリの王道を極めし者
2009.11.19: 「年収は?」聞きにくいことの聞き出し方
2009.09.28: 財産分与好事例 改善しつつある世論に拍手
2009.09.03: 教育者としての主婦


バタム・ナゴヤ 2/3 ~攻略難易度高めのバタム

3.バタムの夜遊び 1日目
バタム・ナゴヤ地区地図
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パシフィック・パレス・ホテルから、置屋ゾーン1を目指して出発する。ホテルから程近いコンビニ・サークルKで、ビンタンビール14000IDR、サンポルナ・マイルド・メンソール13800IDRを購入。インドネシアと言えばアジアで最も割安なタバコ、その価格は中国と並んでいる。私はいつものサンポルナ・マイルド・メンソールで決めうちです。このサンポルナは私のインドネシア行きの小さなインセンティブで、夜の嬢たちがよく吸っているインドネシアの女タバコではあるが、タール18mg、ニコチン1.1mgというヘビーさがあり、丁子のパチパチという甘い香りとメンソール、140円という驚愕の値段もあいまってスパスパと吸ってしまい、喉が痛くなるほどですが、お勧めタバコです。ちなみに5月5日現在、IDRの日本円換算は100,000IDRが1000円と近似してよいだろう。つまりサンポルナは138円である。注意:サンポルナは16本入りで20本ではない。歩いている途中でスーパーRAMAYANAで物価チェック。全般に安いのだが、物欲の無い二人は買うことなくスルー。私は海外旅行気分で整髪料を調達。Boxiser Heroというマレーシア産のジェルと、GatsbyのWAX Mat&Hardにトライ。WAXなる整髪料は使ったことがないのだが、いずれも12300IDRなので、失うものは少ないのでこの機会に買ってみた。あわせて櫛(コーム型)を5000IDRで購入した。
インドネシアの第一回目のお食事は、ちょっと汚いローカルのフードコートセンター(シンガポールのホーカーと同形式)で、スープ・ブントゥット。オックス・テール・スープです。30,000IDRでした。スープブントゥットは、ホテルで食べると90,000IDRの高級ローカル料理で、ホテルで食べる割高な外国食、バーガーやパスタなど(50,000IDR程度)と比較するとその高級さがうかがい知れよう。ローカル・フードコートでしたが、おいしかったです。
さらに通りを南下する。バタム・マスターのブログにあった外国人通り、置屋街が全く見つからない。マッサージ屋はいくつかあるものの、通常のマッサージ屋ばかりである。通常のマッサージ屋とは、入ると受付があり、マッサージの種類と時間を選ぶ。どんな嬢がいるかわからないし、どんなサービスかは想像がつくが、それも不明確。マッサージは1時間60,000IDR、部屋代が100,000IDRというのが最も多かったパターンであった。ちなみにインドネシア語でJAMが時間なので、2JAMで2時間を意味する。
反省点7.初めてのバタムのくせに自分の足だけでの散策は無謀。道中iphoneでリアルタイム・ナビも無効だし、素直にバイタクの「チキチキ?」のお誘いに乗るべきである
※チキチキ:インドネシア語で性行為を示す。
うーむ、置屋・・・全く見つからない・・・。そうこうしているうちにNew Townについた。どうやら道を大きく間違えていたようだ。今日はここでいいかとディスコの横にあるマッサージで妥協。普通のマッサージでした。部屋代込みで1時間100,000IDR。(大きな店の割には割安だと思います) ラッキーなことに私についてくれた嬢はかなり可愛い子でしたが、同伴した後輩のコメントが少なかったことから、嬢のクオリティは運次第ということです。スペシャルは300,000IDR、最後までトコトンやると700,000IDRというオファーでした。
「疲れたな・・・、ホテル帰るか」と意見が一致し、23時台ではあったがホテルに帰還。Glenlivetを飲みながら、深夜2時を向かえ、パシフィックパレスに付随しているディスコに。ディスコの中で、どんなオファーでも受けれるように、ホテルでSGDをIDRに両替するとSGDIDR=7800であった。タナメラ・フェリーターミナルの7400と比べると限りなくインターバンクレートに近い。準備万端でディスコへ。
暗い・うるさい・男多い
目がなれないと何も見えないくらいの暗さ。大声で耳元で話しても聞こえないくらいの音量。男女比8:2くらい、場所によっては男ばかりというむさくるしさ。ホモと薬中が散見され、プロの女性たちが徘徊している楽しいディスコとはかなり雰囲気が異なる。そうは言ってもプロの女性らしき方から数回ほど袖を引かれたが、あまりにも暗くどんな嬢かもわからず、また立ち止まって話すこともできないほどの音量なので、1時間ほど鑑賞して終わった。静かに椅子に座っていても、プロの嬢たちが声をかけてくるというようなタイのディスコのようなことは起こらず、素直に部屋に撤退することになった。しかし、ディスコ周辺には、プロの嬢と客のペアがいるので、全く可能性が無いわけではないだろうが、一見さんには敷居が高い遊び方であることは間違いない。
2日目 ホテルの朝ごはん 標準的なアジアのホテルの朝食で、若干のアジアフードがあるイングリッシュ・ブレックファーストだが、それほどインドネシア・ローカル・フードは充実していない。(少しあるが・・・) 10時には終わってしまうので、9時30分に起きて、朝ごはんを食べ、また寝る・・・。
16時起床、出陣。男二人なので、起床から出陣まで10分未満。ハーレムライフとは比較にならないロケットスタートである。今日は迷わないように入念に地図をチェックしてある。だが置屋ゾーン1のメインストリートにたどり着くまで、昨日と同じようにNew Town寄りの内側を1時間ばかり彷徨う。外人バーエリアっぽいのあった? マッサ屋はあるけど置屋は・・・、という昨日と同じ結論。置屋ゾーン1にようやくたどり着くが、結果は同じで、Formosa Hotelまで着いてしまった。
途中にあった両替商、今回10箇所近くでレートをチェックしているが最もタイトに出していたので書き留めておくと場所はFormosa Hotel前の道を北上したつきあたり、PT. Banda Mustika Mas
SGDIDR=7850であった。
Formosaのロビーでもう一度Wifiで地図を確認。QueenとNew Berryの位置を確認して北上する。しかしながらFormosa hotelの通りを北上するもそもそも開店している店すら、ほとんどないシャッター通りであった。しかし18時にもなり暗くなってきたので、うろついているうちに外人バーエリアを発見することができた。完全なる手詰まりだが、とりあえず外人バーエリアでお食事をする。
Cock & Bull
Komp, Batan Plaza Blok A, 6-7Nagoya Batam
Tel:+62-778-454850
客はほとんど白人である。ナゴヤは完全なるインドネシア・ローカルなのでアジア人も白人もかなりレアな存在であるが、このエリアでの客のマジョリティは白人である。Happy Hourだとビールが19,000IDR/非HHは28,000IDR。ピザ、パスタだと68,000IDR、タコスは60,300IDRという程度の価格帯である。味は塩味が薄いが、塩・胡椒・ケチャップ・マヨネーズ・ビネガーなど、調整調味料も出してくれるので特に問題なし。ビリヤードは無料。嬢の数は5-6人である。それほどしつこくなく、静かに飲める店である。また特筆すべきは、この時バタムのこのエリアは停電に見舞われたが、この店は自家発電能力を備えており、一時的な暗闇状態はあったがすぐに復帰した。店によっては真っ暗で”営業”している店もある。さすが、エマージング・バタムである。
【煙草・喫煙】
2013.02.28 東南アジアより日本の方が安いモノとは 3/3 ~割高な買物
2012.11.05|ジャカルタに行ってきました 8/9~ブロックMデビュー
2012.10.30 第二次ジャカルタ攻略 3/11 ~インドネシア料理
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2012.06.29|煙草革命 赤マル止めてみた
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2011.09.02: 引っ越しました。HDB(公共住宅)とは何か?
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2011.05.02: 日本へ ちょっと行ってました。
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迷走日本の原点 2/2 ~四権分立

GHQは「過度経済力集中排除法」という法律を作り、325社に及ぶ企業を細かく分解しようとした。GHQ内部では、ニューディール派と呼ばれる極めてリベラルな理想主義者が力を得ており、彼らは本国のアメリカでもできなかった独占資本を破壊する革命的な政策を日本で実現させようとしたのだ。しかし米ソ対立が深まるにつれて米国防総省は1947年半ばに日本弱体化の方針を転換し、日本を極東における反共の砦と位置付けた。有力週刊誌「ニューズウィーク」も、集中排除政策は日本の経済をダメにするとの大キャンペーンを行い、米政府は極端な統制経済策を退け、11社のみが分割された。この時対照的だったのが銀行である。GHQは官僚制と金融機関には手をつけませんでした。官僚は彼らが日本間接統治のためのテクノクラートとして必要としていたからです。銀行は、日本の銀行がアメリカの銀行と同じだと誤解していたからでしょう。アメリカの銀行は基本的に商業取引の決済のための銀行であり、地域密着型で本店しかないという類のものが珍しくなく、その延長線上で邦銀を考えていた。別の要因として、ニューディーラーの発想は、証券民主主義の育成だったと思います。お金をもつ人々が自由に投資することによって、お金を一種の投票権として使って企業の評価をおのずと決めていくという発想です。大衆民主主義的な証券市場を彼らは想定し、それで銀行に手をつけなかったのではないか。
GHQの依頼で来日したシャウプ博士らによる勧告は全面的に採用され、50年から新たな税制が施工された。シャウプの提唱した税制は、納税者主権主義を謳っていた。納税者が意識しにくい間接税が退けられ、直接税が税収の柱。地方自治を重視する結果、地方自治体は各々独立した税を持つべきであるとし、都道府県税を負荷価値税を中心に組み立て、住民税を廃止する案だった。シャウプ税制が導入された時の蔵相池田勇人は著書「均衡財政」の中で「私はシャウプに別段日本の税制について理論的な勧告をしてもらう、というつもりはなかった」と書き残している。人々は明日の食事に事欠き、政府はシャウプの目指した理想的な税制実現に向けての努力よりも、とりあえず目前のニーズを満たす応急措置に着手した。この時シャウプ税制を最も鋭く突き崩す道具となったのが租税特別措置と呼ばれる税の控除制度である。現在に至るまでこの租税特別措置は大活用されており、その数は80種類を越える
税の仕組みで最も大切なことは分かり易さである。税制はbん人が理解できる制度でなければならない。約80種の租税特別措置の中には、私たちにもなじみのある生命保険料の掛け金の控除や医療費の控除、扶養者控除、損害保険料控除、社会保険料控除、共済掛け金控除、青色申告控除等もある。
先進国の中で、原則としてサラリーマンは確定申告は必要ないというスタンスを取っているのはおそらく日本だけでしょう。行政はサラリーマンの確定申告制を導入すると日々の業務が増えて対応しきれないといいますが、米国のサラリーマンは日本より数が多いはずです。それでも日本の国税局に当たる内国歳入庁の職員数は日本の税務署員とほぼ同数です。やれないはずないのです。
目的は社会主義革命
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日本の教育の大きな分岐点だった70年代、教育界では日教組と自民党政権が激しい対立を繰り返して来た。日教組のキーマンは槙枝元文氏だ。氏は71年に日教組中央執行委員長に就任。以来4期12年間、日教組委員長を務めた他、76年には日本労働組合総評議会議長にも就任した。教育行政は政府とつるんでいたのです。自民党と文部省ががっちり組んで、教育の内容にまで口出ししていました。これは教育基本法の10条に反することです。」 「基本法第10条は”教育は、不当な支配に服することなく、国民全体に対し直接責任を負って行われるべきものである”と定めていて、第2項に”教育行政は、この自覚のもとに、教育の目的を遂行するに必要な諸条件の整備確立を目標”と書いてあるのです。教育行政は教育の内容に立ち入ってはならない、行政が行うべきは1クラスを何人編成にするか、教員の給与をどの程度にするかなど、理想的な教育可能にする環境作りです。にもかかわらず自民党は政治の意見で教育内容を変えようとしました。」
こう述べる槙枝氏に文部大臣の奥野誠亮氏が反論した。「当時日教組は総評の中心的役割も演じていました。私は文部大臣当時、日教組は社会主義革命に参加するものと自ら認定している団体だと言い、文教委員会では激しい批判が出増しあが、それは事実で下からそのままに終わりました。当時学校の現場では、国旗国歌をめぐって大混乱が続いていました。で、私は、校長先生たちに言ったのです。私たちは国籍不明の人間を育ててもらおうとは思っていない。日本人を育ててもらおうと思っているのですと。日教組は反発してストを連発しました。しかし、文部大臣としては当然の発言です。」
GHQはまさに槙枝氏とほぼ同じことを目指していた。GHQの「民間情報教育局」CIEの教育班長ホールは、45年11月21日に文部省の有光次郎教科書局長に、子供たちに教える感じの数を減らすように命じている。漢字は初等科6年間で1000字、中等科で500字の1500字くらいに制限せよ、印刷は左から右にせよ、という内容だった。「外国人に日本語を読みやすくする。日本の庶民に法律、新聞を読みやすくする」という理由だ。だが、ホールの目論見はもっと別のところにあった。対日占領政策立案の中心人物、極東小委員会議長のドゥーマンに宛てたホールの「日本の公用語のカタカナ統一」と題された覚書を見ると、同署は、連合国の軍事占領中、「日本語の書物は悉く押収し、図書館がこれを管理し、日本人が漢字を使用することを禁止して日本語をカタカナに統一することを勧告」していたのだ。そしてホールは覚書を次のように締めくくった。「漢字は非常に難しく、習得には長い期間を要するので、一定期間追放すれば二度と息を吹き返すことは無い。話し言葉で生きながらえるようなものではない。10年間も漢字教育を禁止すれば、必ずや漢字は『死語』と化するであろう。」つまり漢字教育を気にっして、日本文化から永久に追放してしまおうというものだ。漢字を含めて国字を無くさせ、言葉を失わせようと政策は、民族の心を奪う許し難い行為である。
槙枝氏が語る。
「GHQは文部省を廃止する方針だったから、日教組の前身の全教協と全教連が陳情して残してもらったんです。理由は四権分立の思想です。教育はもはや絶対に政治や行政の介入を許さない。行政は校舎や体育館を建て、教員の給与を上げ、教育の条件整備だけをやり教育の中身には口出ししないというのが四権分立です。三権に加えて教育も独立するという考え方です。この四権分立下で文部省が残ったとしても、教育には影響しない。輪r我のために予算を取るだけの機能ですから、存続させても構わないということです。」
こうしてGHQが日教組の陳情を受け容れ、文部省の存続が許されたわけだ。「あの頃は文部省と日教組はベッタリでした。団体交渉も相互の本部で交互にやっていましたし、蜜月の断交と揶揄されたりしました。」
日本の米農政の壮大なる失敗が、今や国民に不当な財政負担を強いているだけでなく、日本外交の基本方針を大きく狂わせている。2000年10月4日に決定された、北朝鮮への50万トンのコメ支援は一体何を意味するのか。河野洋平外相は、拉致及びミサイル開発問題など、懸案事項の「解決に至る環境整備に役立て」、「自分が全責任を取る」と述べて、50万トンの支援に踏み切った。50万トンという量は、国連世界食糧計画(WFP)が要請した19万5000トンを日本一国が引き受けるだけでなく、要求を遥かに上回る量だ。この異例中の異例の日本の援助はコストにして1200億円もかかる。極めて異例かつ高額の同支援は、外相の言葉とは裏腹に、解決には何の役にも立っていない。理由は明らかだ。同支援が外交政策からではなく、農政の失政を粉飾する国内政治から生まれてきたにすぎないからである。
 普通、主権国なら国民が拉致されていてその拉致問題で何の進展も無い時、当の北朝鮮に対して、警告を発し、一切の援助は解決のめどがつくまで控えるのが定石である。だが、そのような可能性を検討もせずに、異例かつ高額の援助を渡すのは日本国民の生命や安全をないがしろにする政策である。そんな政策に河野外相を駆り立て、日本政府を援助に踏み切らせた一つの要因がコメ余りである。現在、余剰米は355万トンに上る。適正備蓄量は150万トンとされているため、2倍以上もの古米、古々米、古々々米が積み上げられているわけだ。保管にはコメ1トンにつき、1年間で12000円、今年だけで保管量は426億円が必要ということになる。355万トンの中には95年のコメが41万トン、96年分が82万トンも残っている。97年時点の余剰米は450万トンに上っていた。保管料だけでも莫大な額に上ることがわかるが、さらに酷いのは、あまりに古くなったコメは、家畜の飼料用に回されることだ。年によっても異なるが、2000年度に言えば、トン当たり252,000円ほどの生産者米価で買い取ったものが、飼料用といて放出される時はトン当たり13,000円程になった。一連の保管・処分などを含めると、国民の財政負担は1兆円規模になる。日本人のコメに関連する負担は、単に保管料に留まりません。米価そのものが世界一高いのです。日本のコメは、1俵(60キログラム)当たり平均で、15,000円で農協に買い取られています。米国は1俵4000円、豪州は3000円です。
【教育一般論】
2012.10.22 北京・ハルビンに行ってきました 8/13 ~北京大学
2012.04.26|美しい国へ 3/3 ~教育改革
2011.08.08: 金賢姫全告白 いま、女として3/6 ~少年時代
2011.05.12: 日本改造計画4/5 ~外交政策
2010.10.04: ハーバード大が世界の大学番付首位 vs東大
2010.02.24: 容疑者Xの献身
2011.02.04: 賭博と国家と男と女 ~囚人のジレンマ
2010.01.15: 幼少期からのエリート性教育
2009.11.06: 子育て1人3000万円 その内訳




迷走日本の原点 1/2 ~アメリカの陰謀

行革の歴史は、予算編成権を大蔵省から官邸に移す動きです。これまで2回ありましたが、いずれも失敗に終わっています。一度目は戦前の昭和12年、総合調整官庁として企画院を設立、セクショナリズムのお行政を公益の点から見直そうとしたのです。しかし結局、企画院は予算の大枠を決め、実態としての予算編成権は大蔵に残り、不成功に終わりました。
昭和24年(49年)の秋だったと思うが、新聞の社会面に”泥棒が入って現金を取った”という見出しの記事があり、私がそのことをドッジに話したら、彼は非常に喜んだ。泥棒が物よりもお金に目をつけたということは、インフレが鎮静化し、通貨に対する信用が生まれ始めたことを示しているからである。
アメリカの陰謀
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2000年春、米国で衝撃の書が出版された。ロバート・スティネットの『欺瞞の日』(Day of Deceit)で副題は「FDRと真珠湾の真実」である。日米開戦に至るまでの日本側の電報や暗号は全て米国によって傍受、解読され、実は真珠湾攻撃は全てを知りながら黙認したルーズベルト大統領による陰謀だったというのは、これまで繰り返し語られてきたストーリーだ。『欺瞞の日』は、真珠湾攻撃から半世紀以上がすぎ、紹鴎の自由法によって開示された資料に基づいて”陰謀説”が正しかったことを生々しく証明している。
が、同署の意味はそんな言い古された通信傍受や暗号解読を第一次資料で証明したことにとどまらない。衝撃は米国が日本を無謀な戦争へと走らせるための緻密な対日戦略を1940年10月7日に既に作成したことである。これは真珠湾攻撃の1年以上前、日独伊三国同盟が締結された翌月のことであり、米国の「対日開戦促進計画」は、いかにすれば日本を刺激し、憤らせ、退路をふさぎ、打つ手を失わせ、対米英蘭不信感を深めさせ、ついには国際社会の謗りを受けるような回線に追い込むことができるかを8段階にわたる戦略として、構築しているのだ。同計画をまとめた中心人物は海軍情報局少佐のアーサー・マッコーラムである。彼は日本で生まれ、英語よりも前に日本語を話し始め、昭和天皇にダンスを教えた知日家である。日本の文化に通じ、日本人のメンタリティを極めてよく理解していた。その彼なればこそ、日本人を追い詰めるにはどんな手を打てばよいかを知っていた。
 「対日開戦促進計画」のまず第一段階は「英国が太平洋地域、特にシンガポールに保有する軍事基地を米国も使用できるよう英国政府と調整する」となっている。この段階で日本側は当然米国の意図を疑うだろう。計画の第二段階は「オランダが保有するインドネシアにおける基地の米軍による使用と米軍への物資の供給についてオランダ政府と調整する」となっている。こんなことをされれば、日本が米国に対してますます猜疑心と敵愾心を高めるのは当然である。第三段階は、「中国大陸の蒋介石政権に全ての可能な援助を与える」とされた。中国大陸で日本と対立している蒋介石に米国が全面的に肩入れすれば、日本が米国を敵視するのは自然なことである。こうして日本を追いつめていったのがマッコーラムの計画であり、ルーズベルトの狙いだった。同計画は最後の第8段階になって、日本との貿易を全て禁止し、日本封鎖に至るがこの事実については周知のとおりだ。
スティネットは開示された原資料のうち、595点を引用しつつ、その他膨大な量の取材を合わせて10数年の歳月をかけて同書を完成させた。日本が米国の望んでいた”卑劣な戦争”へと、坂を転げ落ちるように走らされて行ったかを日本人には耐えきれないほどの迫力で書き出した当時日本国民が狂喜した真珠湾攻撃の”成功”は、計画と作戦行動の全てをものの見事に米国に逐一把握されていたのだ。スティネットの書に描かれる米国の情報量と冷徹な分析は圧倒的であり、一体あの戦争はなんだったのかと考えさせられる。
米国の強さと凄さの本質は情報と論理を徹底的に追及することによって戦略を組み立てる力だ。とはいえ、これが米国の専権事項であるはずがない。情報力と論理力を備えることはおよそどの国家にとっても常識である。例外は当時も今も日本である。第二次世界大戦以来、日本が失い続けているのはこの情報力と論理的戦略的思考である。戦後の日本は情報欠落状態に危機を感ずることも無く、その状況に甘んじ続けた。国家戦略には思いを致しさえせず、国際情勢に目をつぶってきた。池田勇人内閣の所得倍増計画は、明日の食事を賄い、来年の暮らしを豊かにしたが、情報を分析し、国家を作り上げる作業から、さらに遠く日本人を引き離してしまった。
1970年代に旧ソ連が巡航ミサイルSS20を配備し欧州諸国にとって深刻な脅威として対処策が論議されていた時、西ドイツを訪れた日本の首相・福田赳夫はシュミット首相から同件についての意見を聞かれた。だが、欧州そして米国にとって目前の最大の危機と認識されていたこのSS20について、福田首相は、なんと、その存在さえ知らなかったのだ。日本国の世界情勢音痴、なかんずく、安全保障音痴が暴露された事例だ。竹下登元首相も外国特派員協会、通商外人記者クラブの記者会見に臨み、チベットの直面する中国政府の圧力について問われ、勉強不足で分かりませんと答えざるを得なかった。隣国中国の情勢にさえも日本国の首相は目をつぶった状態だったのだ。チベットにもコソボにも、そして国際社会が直面する新たな問題にも、日本は今よりもっと積極的に発言していかなければならない。そのような発言は、問題意識をもってこそ可能である。

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2010.10.14: 道路の権力1
2010.07.05: 警視庁ウラ金担当



わが闘争 下 国家社会主義運動 1/7~民主主義

マルクシズムと民主主義の原理
マルクシズムは国民的精神界を絶滅してやろうと決めているのだが、自己の犯罪目的のためにたとい間接的にせよ支持を受けうる限り、民主主義と一緒に進むだろう。しかし、我々の議会主義的民主主義の魔法の釜から突然多数者を沸き立たせ - そしてそれがただ正当な多数決の立法にのみによるとしても - 本気でマルクシズムを弾圧しようとしているという確信に、今日到達するならば、議会のまやかしはただちに終わりをつげるであろう。赤色インターナショナルの旗手たちは、さらに民主主義の良心に訴える代わりにプロレタリア大衆に燃えるような檄を発する。そして議会における民衆の使途の知的な要領のよさではできなかったことが、扇動されたプロレタリア大衆の鉄槌やハンマーで、ちょうど1918年秋と同様に電光石火のように達せられるだろう。すなわち、西欧民主主義のやり方でユダヤ人の世界制覇に対抗できるなどとうぬぼれることが、いかに狂気じみているかを、ブルジョア社会の人々に痛切にわからせてくれるだろう。
 規則などはいつか高飛車な態度に出る時や、あるいは自分の利益になるときにだけ存在していて、自分の得にならないとなるや否や投げ捨ててしまうような博徒を相手にして、規則に縛り付けられているなどということは、前に言ったようにまったくお人よしに他ならないのである。ブルジョア政党には、偉大な優れた視点からの信服させるにたる印象と、その印象を無条件に信頼させるにたる説得力を持って大衆をいつも従え、この印象を固守していこうとする狂言的な闘争意欲とを結合させるような偉大な磁石のような魅力が欠けているのである。
「民族主義的」という概念
「民族主義的」という概念は、「宗教的」という言葉とほぼ同じように、明確に限定されておらず、色々と違った意味に解釈できるし、また、実際に色々勝手な意味に使われているように思える。「宗教的」という言葉にしても、この言葉の働き方が一定の明瞭な形をとった時に、初めて観念の上で把握しうるのである。ある人をその性質が「内面的に非常に宗教的」であるという場合、それは結構だがおおむねまたつまらない説明である。確かに少数の人は、そうしたまったく一般的なレッテルをつけられて自分自身満足感を覚えるであろう。しかし、大部分のものは、哲学者でも聖者でもないから、こんなまったく一般的な宗教的理念では、たいてい一人一人にそれぞれ違った考えや行いを自由に与えることを意味するだけであり、なんといっても内心の宗教的渇望が、純粋の形而上的な無限の志向の世界の中から、明確な特定の信仰が形成された時に生ずるような、あの効験にいたることもないのである。この信仰なるものは確かにそれ自身目的ではなく、目的のための手段に過ぎない。だがそれは目的一般に到達しうるために不可欠の手段である。しかしこの目的は単に観念的なものではなく、究極においては優れて実践的な目的なのである。人々は一般にもっとも崇高な美の尊さが、結局ただ倫理的な合目的性の中にだけ存するとまったく同様に、最高の理想は常にもっとも深刻な生活の必要に即しているということを知らねばならない。
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ヴィトゲンシュタインの「語りえないことについては人は沈黙せねばならない」調な意見だが、論理哲学論考はヒトラー読んでいたのかな? 二人は同窓だった時代もあったらしい・・・。
国家についての3つの有力の考え方 ごく大雑把にいって、3つの国家観念を区別することができる。
1)国家を単純にある政府の権力のもとに、多かれ少なかれ自発的に集った人々の総和と見るグループ。
2)第二のグループは、国家の存在の少なくとも2,3の条件をつける人々がそれに数えられなければならないだけ数からいっても少ない。彼らは同一の行政だけでなく、できるならばまた同一の言語-たとい一般行政技術上の見地からだけであっても-であることを要求する。国家権威はもはや国家の唯一の独占的な目的ではなく、臣民の福祉の増進がこれに加えられる。「自由」の思想が-しかもたいていは間違っている自由の思想が、これらの人々の国家観にこっそりはいってくる。統治形式はそれが存在しているという事実だけでは不可侵のものとは考えられず、それが目的にあっているかということが吟味される。国家が古いという尊厳だけでは、現代の批判を免れない。ともかく、これは国家からまず第一に個人の経済生活に有利な状態を期待し、それゆえに実際的観点から一般の経済上の損得の観点から判断する見方である。この観点の主要な代表者は普通のわがドイツ・ブルジョアジーの人々、特に自由主義的民主主義者である。
3)第三のグループは数字上、最も少ない。かれらは国家を、言語的に特色を持ち、統一された国家を形成している民族の、たいていは非常に不明瞭に考えられている権力政治的傾向を実現する手段と見る。統一的な国語にしようとするこの意思は、その場合、ただこの国家がそれによって対外的権力を増大させるための力ある基礎を作ろうとする希望だけでなく、それにおとらず-そのうえに根本的に間違っているが-国語統一によって、一定居の方向への国家化を実現しうるという考え方を表しているのである。
がしかし、言語や民族の分類が主観的にならざるを得ない以上、ここでヒトラーが定義している国家観念の分類もまた揺らいでしまうものに過ぎない。
民主主義国家と人種衛生
民主主義国家は人種を一般的生活の中心点に置かねばならない。民族主義国家は人種の純粋保持のために配慮しなければならない。民族主義国家は子供が民族の最も貴重な財宝であることを明らかにせねばならない。ただ健全であるものだけが子供を生むべきで、自分が病身であり欠陥があるにもかかわらず子供をつくることはただ恥辱であり、むしろ子供を生むことを断念することが最高の名誉である、ということに留意しなければならない。しかし反対に国民の健全な子供を生まないことは非難されねばならない。国家は何か明らかに病気を持つものや、悪質の遺伝のあるものや、さらに負担となるものは、生殖不能と宣言し、そしてこれを実際に実施すべきである。これに対して逆に国家は、国家の財政的にだらしない経済管理のために、子沢山が両親にとってのろいとなり、健全なる女子の受胎が制限されることの無いように心がけねばならない。
肉体的にも精神的にも不健康で無価値なものはその苦悩を自分の子供の体に伝えてはならない。民族主義国家はこの点で巨大な教育活動をなすべきである。国家はこの教育によって病身であったり、虚弱であったりすることは、恥ではなくただ気の毒な不幸にすぎず、しかし、この不幸を自分のエゴイズムから何の罪も無い子供に負わすことによって汚名をかぶせるのは犯罪であり、したがって同時に恥辱であり、これに対して罪の無い病人が自分の子供を持つことを断念し、自分の民族の健全さのために、他日、力強い社会の一員になることを約束されている民族の見知らぬ貧しい幼い子孫に愛と情を注ぐのは、最高の志操や賞賛すべき人間性の尊さを証明するものであることを一人一人に教えるべきである。そして国家はこの教育活動によって、国家の実際的活動を純粋に精神的に補うようにしなければならない。国家はこの意味で、理解や無理解、賛成や不賛成を顧慮せずに行動しなければならない。
私が昔書いた妄想小説「我が競争」にも、出生制限と”生殖の分配と局在化”について書いている。当時私はヒトラーの「わが闘争」を読んでいなかったのだが、あたかも読んだことがあるかのようなパロディー小説を書いていたあたりが、天才的予言能力と言えよう。

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アドルフ・ヒトラー 平野 一郎

角川書店 1973-10
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【民族意識系】
2013.04.03 わが闘争 上 民族主義的世界観 2/7 ~ドイツ民族とユダヤ
2013.03.11 藤原氏の正体 2/4 ~中臣鎌足とは? その出自
2013.01.21|民族世界地図 1/2
2012.11.12 もっと知りたいインドネシア 2/3 ~地理と民族
2012.10.05|宋と中央ユーラシア 4/4 ~ウイグル問題
2012.04.25|美しい国へ 2/3 ~平和な国家(国歌)
2011.08.17: 実録アヘン戦争 1/4 ~時代的背景
2011.05.09: 日本改造計画1/5 ~民の振る舞い
2011.03.25: ガンダム1年戦争 ~戦後処理 4/4
2010.09.09: ローマ人の物語 ローマは一日して成らず
2010.08.02: 日本帰国 最終幕 どうでも良い細かい気付き
2009.08.20: インド旅行 招かれざる観光客
2009.08.14: インド独立史 ~東インド会社時代
2009.05.04: 民族浄化を裁く 旧ユーゴ戦犯法廷の現場から
2009.02.04: 新たなる発見@日本



春のタイ 前編 ソンクラン前 5/9 ~シラチャのネーさんの謀略

パタヤ最終日は、パタヤ1号とディスコに繰り出す。深夜2時過ぎからスタートのパタヤ・ハーレムナイトならぬ、ただのパタヤ・ディスコ遊びだが、3ケツ・バイクタクシーで100THB、パタヤ1号に任せておいてたどり着いた先はWalking Streetの端点、MiXX Discothequeです。ディスコビルの3F。酒は高く一杯200THB弱です(たとえビールでも!)。バービアで85THBで飲めますけどね! まー、ディスコのファシリティ、冷房も効いてるし、当たり前ですよね。私は個人的にバービアのアウトドアのチープな感じが嫌いじゃないんですけどね。
パタヤ1号が、「タイディスコは、タイソングばっかりだから、もう飽きたわ」という表情で語るが、私個人としては、タイディスコの方がいい。というかPattaya Hollywoodのステージが良い。普通のディスコなのでステージが無い。客層はバンコクのノン・タイ・ディスコと同じで男は外人、女はタイ人と白人という世界だ。もしパタヤに訪れることがあったら、タイソングを何曲か(OK NakaとToo Much So Muchの2曲は押さえとけ)予習した上で、Pattaya Hollywoodに行くことをお勧めしたい。ディスコとしてどうのこうのではなく、コンサート・見世物として優れているのは明らかだ。ただ、Pattaya Hollywoodは、ウイスキー・ボトル強制だったような気がする。今回のように2人しか居ないような場合は、Walking Streetのノーマルなディスコだとワンドリンクずつ頼めるので、安上がりなのかもしれない。
パタヤ1号が洗濯物を持ってきてくれた。インドネシアのジャカ1、チャンラーイ遠征隊にも「洗濯物出せ」って言われたなぁ。これは決して好意や世話好きということを意味しない。冷たく分析すれば、洗濯物という人質を確保しておけば、少なくとも後一回は会わざるを得ないという戦略的行動に基づいている。パタヤ1号が「仕事が忙しくて、なかなか時間取れなくてすまんかったのぅ・・・、いいな、お前はプレイボーイで。」、「プレイボーイじゃねぇよ、無職なだけだ。」 シラチャになぜ行くのか? その理由を、「お友達のご家族と一緒にウドンタニに行く」、Friend, Familyという単語を連呼し、愛人性を否定していたつもりだが、この会話は私がシラチャに埋め込んである愛人の存在を知っているぞということを暗示している。さすがはパタヤ1号、動じてないな。
パタヤからシラチャまでの行き方は前回書いたように、乗り合いバスでわずか40THBで移動可能である。今回泊まったレムトン・シラチャ・ホテルがシラチャ・ロビンソンよりも南に位置しているので、ロビンソンの前の信号待ちの間でおろしてもらった。
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シラチャ、町が小さくホテルも少なくホテルもバンコクほど安くない。工業地帯があるだけの観光には不向きな場所であるのは間違いないが、私がここに来ているのは工業地帯見学ではない。ハーレムナイトの副生物で複数枚のカードがここにあるからだ!シラチャのホテル、レムトンではチェックインの時、日本語で「会社名は?」と聞かれるほど、シラチャは日本法人需要街だ。こんなところに観光に来る奴は居ないか・・・。
レムトンの部屋について驚いたのは、広さもさることながら、バスタブ付きだ! バスタブ付きのホテル・・・何年ぶりだろうw かなり小さいがバルコニーまでついているので、タバコがそこで吸える。(室内でも吸えるが臭いを嫌うなら) 一泊の料金は6000円とちょっとという、3000円程度のバンコク・パタヤに比べると最低金額が高いシラチャだが、割高感は無い。ちなみにホテルは予約がしにくく、agodaなどではシラチャのホテルはほとんどなく、あっても手持ちが少ないのか、「ご指定の日程では部屋がありません」ばかり。近隣ホテル三箇所は全滅し、最も部屋数の多いレムトンに最後にひっかかったという状態だ。3000円級のホテルだと神経質な日本人は「ちょっと・・・」と思うだろうが、日本法人需要だから、レムトンのクオリティは悪くない。
状況解説のため、シラチャの3人の登場人物をおさらい・改名しておこう。
・シラチャ幸薄顔娘:前回、シラチャっ子と名付けていたが、登場人物が多いために改名。ハーレムナイトの副生物、Made in Singapore、英語・日本語が話せず、ネット環境も持っていない。
・横取りネーさん:シラチャ幸薄顔娘の同居人で、前回、ご活躍だった。日本語が堪能。今回のタイ全土落下傘計画のキーパーソン
・シラチャ2号:前回、バンコク別働隊と名付けていたが、本拠地をシラチャに移転したため改名。シンガポールのハーレムナイトの副生物だが、シラチャ幸薄顔娘とは店が違う。私が前回黙ってタイを訪れたことにご立腹。そして、まだご立腹。
この3枚のカードを上手に使って、私のリターンを最大化することがシラチャでのミッションとなる。
今回の準備段階にて、横取りネーさんに「ウドンタニに一緒に行けるか?」聞いたところ、返事をはぐらかしてきたので、「シラチャ幸薄顔娘は元気でやってるかね?」(お前の対応が悪いならば、元鞘に戻るぞっ!) と圧力をかける。バンコク滞在中に横取りネーさんから電話がかかってきたのでシラチャ入りの日を伝えた。パタヤ滞在中にもう一度電話がかかってきて、「シラチャに何日に来るんだっけ?」と聞いてきたので、「4日だよ」と答えると、「シラチャ幸薄顔娘が3日に田舎帰る。私しか居ないけど大丈夫か?
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俺のシラチャ訪問予定日の一日前にシラチャ幸薄顔娘が帰るとは・・・。横取りネーさん、貴様・・・やりおったな。シラチャ幸薄顔娘に一切連絡できないことを良いことに(電話しても英語が通じないんだ!)、何か余計なこと言っただろ! 横取りネーさんの謀略にかかり、俺のカードは無残にも一枚捨てられ、オプショナリティが一つ減ってしまった。シラチャ幸薄顔娘に会うこともできないのか・・・交渉の際の圧力が裏目に出てしまった。
シラチャに着き、シラチャ・ロビンソンに買い物にでかけ、財布を300THBほどで買う。夕食をシラチャ・ロビンソン周囲の屋台街で仕入れる。この屋台街はおいしそうなもの目白押しのお勧め屋台街である。日本食もあり、前回はモダン焼き45THBだったが、お好み焼き35THBで購入、たこ焼きも売っている。レバーの焼き鳥2本とコーニャオも買い、コンビニは時間規制でビールが買えないので、30/29THBという1THB余分なプレミアムを払って小売店で買う。バンコク・シーロムの名店かつ真の隣にはお好み焼き屋さんがあるが、200THBくらい。フフフ、俺はシラチャの屋台で35THBで買うぞ! そのことを計画に入れていたから、バンコクではお好み焼きはあえて外したんだよ。私はタイ国内市場間Arbitrageをよくわかっているのだよ。
夕食をホテルで食べていたら横取りネーさんから電話。「今起きた。メッセージ見た。飯食ったか?」、「ごめーん、今まさに食べてしまったところだ。」、お店待ち合わせ20時ということで電話を切る。22時前位にお店到着。「おいよー、久しぶりだな、横取りネーさん」 シーバスリーガル・オンザロック130THBを注文しつつ、横取りネーさんと会話を交わす。横取りネーさん、やる気が無いのかレディスドリンクは頼まず、店外で買ってきたコーラを飲んでいる。話しているうちにわかったのが、なぜソンクランの返事をはぐらかしていたのか? だ。ネットストーキングによれば、横取りネーさんは数日前、スワンナパーム空港にいたと公言していた。太客が日本に帰国したので、お見送りでスワンナパーム空港に行っていたことが判明した。
約束していたウドンタニのソンクランを実行すべく、横取りネーさんが「シラチャtoウドンタニのバスのチケット買いに行くか?」というので了承し、買いに出かけるが22時に、チケット売り場は既にクローズしており、そのまま帰ってきた。適当に飲んで600THB弱で帰路に着く。
【メンヘラ・破壊的な女】
2013.02.21 タイ全土落下傘計画 9/17 ~シラチャのアツい夜
2012.07.19 この前の土日、プールサイドで超アグレッシブな女の子とイチャイチャしちゃった
2012.02.09|東電OL殺人事件 1/2 ~その人
2011.08.09: 金賢姫全告白 いま、女として4/6 ~軍事訓練
2011.06.08: 歴史を騒がせた悪女たち5/7 ~ロシアより愛を込めて
2011.03.11: 永田洋子追悼記念 実録・連合赤軍 あさま山荘への道程
2010.10.28: 破壊工作 金賢姫Forcus
2010.03.18: 海外のヤンデレ ヤンデレの研究 
2009.08.31: Madoff’s Other Secret 愛、金、バーニー そして わ・た・し
2009.07.06: 職業Investment Banker? 男と女のM&Aで100mil
2009.05.08: 私はカネ目当てじゃない ~怒りの代償
2008.05.08: サロメ


バタム・ナゴヤ 1/3 ~シンガポール・オフショアのリアル・インドネシア

5月の連休中、暇だったので準備時間60分ほどの思いつき、気まぐれでインドネシア領・バタム島に行ってきました。準備不足・事前調査不足などで多くの反省点を残したものの、まずは日本在住読者のためにバタムの概観を説明しよう。
バタム島はシンガポールから船で1時間のインドネシアの島で、通常はゴルフ(稀に工業地帯への出張などのビジネス需要があるが)の島として有名である。夜遊び事情は、ナゴヤという地区の存在がネット上でまことしやかに囁かれているが、実際にナゴヤで遊んだことがあるという体験はほとんど聞かれることがない。シンガポールから船で行くインドネシアとしてはビンタン島(ゴルフ・リゾート)が有名で、飛行機になってしまうがバリ島なども日本人の間でも有名なリゾート地である。ビンタン・バリは、完全なるご家族向けリゾートなので、東南アジアで遊びたい男性諸君が行くところではないであろう。また、ビンタン・バリを見てインドネシアを語る無かれ、ジャワ島本島とは全く異なる単なる観光リゾート地である。それに比べてバタムは、もといバタムのナゴヤは、基本的に外国人がほとんど居ないので、歩いていると視線を浴びるほどのリアル・インドネシア、ジャカルタの雰囲気、インドネシアならではのエマージングなかほりが、シンガポールからわずか1時間で体験できる貴重な場所となろう。またインドネシア娘は、東南アジアでもセクシーポットベリーの傾向が強く、ムッチムチ系なので、そのような趣向がある諸君には特にお勧めである。
反省点も多く含むが、今回のバタム・ツアーを最初から追っていこう。
1.シンガポールからバタムへの行き方
シンガポール タナメラ・フェリーターミナル 民の基本、公共交通機関であるバスはBedok Int.から35番1本のみである。待ち時間が多少長いが、1ドル強でたどり着けるので選択の余地は無いだろう。
タナメラ発のバタム行きは、Nongsapulaのみ、往復45SGDである。一方、ハーバーフロント発のフェリーでは、SekupangとBatam Centre行きがあり、地図で位置を示すと、このようになっており、ナゴヤを目指すならば、Nangsaは最も遠い。現地でのタクシー代が高くつき(150K IDR)、移動時間はナゴヤ近辺の渋滞込みで50分程度である。
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反省点1.シンガポールのフェリーの出発港はタナメラよりハーバーフロントが適切であろう。
タナメラ・フェリーターミナルで独占的に営業している両替商のIDRの売値は、SGDIDR 7400(Interbank 7889)、休日ということを鑑みても抜きすぎ感が否めない。当然、無視してここで両替するという愚考はしない。またインドネシアのビザのための10USDも私は事前に用意してあるので独占業者が付け入る隙は一部も無いが、同行した後輩は「たかが10ドル」と甘いことを抜かし、数十セントの多いなる無駄遣いをしていた。フェリーターミナル内、陸のオフショアでは、抜け目無くウイスキーを調達。今回はSingle MaltのPlain Vanilla、優等生のGlenlivetで行く。インドネシアはコンビニで、氷の入手が困難なので、ストレートでも飲みやすい癖の無いウイスキーがよろしかろう。
反省点2.インドネシアのビザ 10USDは事前に用意を。(私は用意していたが!)
反省点3.タナメラフェリーターミナルにて、イミグレーション通過後は喫煙スペースは無いので、喫煙者は要注意。
バタムに到着、Nangsaだが、夜が更けてきており、タクシー(白タクだが)もまばら。しょうがなく言い値の「20SGDか150K IDR」に従う。150K IDRの方が若干割安なのはわかっていながらも手持ちのIDRが限定的でかつ、二人だからダメージ半額なのを言い訳に20SGDを支払うという愚行を。
反省点4.夕方までにはバタム入りが望ましい。タクシーとも強気に交渉できる。
反省点5.十分に潤沢なSGDとIDRを用意し、交渉時の2通貨オファーのオプショナリティはフルで取れるようにすべきである。
2.バタムのホテル
パシフィック・パレス・ホテルに到着。男二人で一部屋を予約したのだが、スタンダード・ルームはダブルベッド型オンリー。スーペリア・ツインにアップグレードした。サービス・税込みで112.5SGD、バタムでは若干高めの4つ星ホテルだけあって、ロビーはかなり綺麗である。バタム最大級のディスコがある。これがこのホテルを選択した理由である。隣にあるのでホテルの客室には一切騒音は聞こえない。スーペリアは広く、バルコニーもついている。バスタブは無いがシャワースペースは無駄に広い。Wifiはロビーのみ、室内は有線LANである。
日本語によるバタム情報で、最も詳細に書かれていると思われるブログを参考に
ターゲットの置屋ゾーンは、パシフィック・パレス・ホテルからかなり南部に位置している。
反省点6.置屋ゾーンをメインに遊ぶなら、パシフィック・パレス・ホテルよりは、FormosaかHarmoniが最適と思われる。
外人バーエリアもお勧めであるが、そこまではパシフィック・パレスは近い。
【シンガポールの大人の夜遊び】
2012.11.20 ゲイラン・夜遊びマップ 2012年11月版
2012.06.01 半年ぶりに風呂入りました
2012.03.22: KTVデビューしました 1/5 ~フィリピンパブの制度
2011.05.18: Whisky Live (試飲会)に行ってきました
2011.03.30: BAR84でストラビンスキーを背景に飲んでみた
2010.06.10: ピアノのコンサートに行ってまいりました
2009.12.08: Morton@Mandarin Oriental
2009.11.18: Dempseyに行ってみよう ~Culina Enoteca 肉です
2009.10.21: Whisky Tasting@Flow
2009.09.14: LUNA Night Club
2009.07.27: Whisky Bar ~Screening Room
2009.06.15: しま@Goodwood Park
2009.03.24: Dalmore 12y
2009.01.19: Changi Villege Report
2008.11.17: 静かなBARを発見
2008.08.08: Geylang Street Gambleの期待値
2008.05.17: 相場のことは相場に聞け


孫文 5/5 ~革命の情けない実態

共和という言葉は昔からあった。周の昔、厲王が出奔し、戇子の宣王が幼少だったので、周公と召公が協議して政治を行った。その14年間を『史記』は共和の時代という。別の資料によれば、厲王出奔後に共国の公爵で名を和という者が推されて政治をおこなったとする。いずれにしても春秋の109年前の西暦紀元前841年にあたる。1903年はまさにその年から数えて2744年にあたる。国学大師章炳麟の「共和」はけっしてrepublicではなかったのだ。上海の租界には清国の警察力は及ばないが、清国当局が重要犯人を逮捕した時は、工部局(疎開の行政機関)に「照会」しなければならない。いくら照会しても、国事犯ならその照会はたいてい却下される。
保皇会は革命派に比べて、金が集めやすかったはずである。康有為はいまでこそ西太后の勘気を蒙っているが、もとは皇帝の寵臣であった。出自ははっきりしている。学界ではその名を知らぬ者はない。それにくらべると、孫文はどこの馬の骨かわからない。康有為は一説によれば百万の金を集めていた。シンガポールの富豪邱菽園は、康有為に三十万両を拠出したが、自立軍の唐才常の手に渡ったのは二万両だけであった。康有為に住居を提供した邱菽園はまもなく倒産しているが、康有為はその後も優雅な生活を続けている。家産は清朝政府に没収されたのにこれは不思議なことであった。潔白な自分が陶成章っちにあれこれ言われているのに、敵対する保皇派で大金私呑の疑いのある康有為が大して指弾もされていないのが、孫文には不満であった。
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1911年は辛亥の年である。同盟会はこの年のはじめに蜂起を予定していた。何度も延期したがそれは武器が集まらないからであり、つまりは軍資金不足の結果にほかならない。孫文はアメリカとカナダでけんめいに募金活動をしていた。華僑の公産を抵当に金を借りるとすぐにその場から香港に送金したのである。金銭問題であれこれ言われるのに彼はもううんざりしていた。なるべく入った金は手元にとどめないように心掛けた。日本から香港に武器を運びそこから広州へ密かに持ち込む。香港は自由港なので旅具検査はほとんどない。武器は小分けにして留学生が携帯荷物として運んだ。
広州放棄は十路攻撃の予定を急遽、四路に縮小することにした。十路攻撃を四路に縮小したが実際に進撃できたのは黄興の一路だけであった。二路は武器受領のため、始平書院へ行っていたが、その間に城門が閉じられてはいることができなくなった。三路は連絡を受けたはずなのにわざわざ人を派遣して本当に今日決行するのかと確かめている。しかも結局出撃しなかった。四路は蜂起の期日が改められたと思い込んでいた。この放棄では防諜を重んじすぎたあまり、相互の連絡に問題があったのだ。
水師提督李準の親兵大隊がやってきたが、蜂起軍から50メートルしか離れていない。林文が「我々は皆な漢人だ。力を合わせて漢土を恢復しようではないか!」と前に出てそう叫んだ。水師の兵が発砲して林文は頭に銃弾を受けて即死した。黄興は指と足に銃弾を受けながら喩培倫と合流するために双門底にむかった。そのとき前方から巡防の一隊がやってきた。じつはこれは革命の同志に率いられた防営の兵士たちである。蜂起軍は腕に白い布を巻いていた。しかし、士官の温たちは総督署に着いてから白い布を配ろうとしていたのである。何も知らない兵士たちが受けるショックの時間をできるだけ短縮しようとしたのだ。「兄弟よ、兄弟よ!」 士官の温は叫んだが腕に白い布を巻いていないで、蜂起軍は敵だと思ってこれを射殺した。防営からも応戦があった。
清朝当局は全国の鉄道を国有化する政策をとった。まだ敷設していない線でも、鉄道が通るというだけで外国からの借款の担保になる。賠償金支払いなどで財源の清朝は、まだ敷かれていない鉄路の線を担保にする以外財源が無いのである。金が無ければ政権の維持は困難である。
何か互いにボロボロ・・・。
【国民意識と愛国心】
2012.09.24 北京・ハルビンに行ってきました 5/13 ~中国の見えない壁
2012.06.21|第二次タイ攻略 4/15 ソンクランと国歌斉唱
2012.04.24: 美しい国へ 1/3 ~国家が民のためにしてくれること
2011.08.26: マハティール アジアの世紀を作る男1/4 ~東南アジアの雄
2010.09.10: ローマ人の物語 すべての道はローマに通ず
2009.08.19: インド旅行 文明という環境汚染
2009.07.20: タイ旅行 国土がある、通貨がある、言語がある
2009.01.23: ドイツからのお手紙 銘柄選定における国民性
2009.01.07: ユーゴスラヴィア現代史 ~国家崩壊への道 
2009.01.05: ユーゴスラヴィア現代史
2008.12.08: アラブとイスラエル―パレスチナ問題の構図
2008.10.22: 香港とシンガポールの違い
2008.08.22: Olympicと国家




わが闘争 上 民族主義的世界観 7/7 ~賛同しかねる民族規定

程度がまったく同じではない2つの生物を交配すれば、すべて結果は両方の親の程度の中間となって現れる。子供は両親の人種的に低いほうよりは、より高いかも知れぬが、しかしより高いほうの親ほど高くはならない。その結果として、彼はこのより高い方との闘争の中でやがてはまけるだろう。より強いものは支配すべきであり、より弱いものと結合して、そのために自分の優れた点を犠牲にしてはならない。種族の純血への衝動の結果は、ただ単に個々の種族を外部から鋭く区画するだけでなく、自分自身の内部でのその種族の一様な本質性を保つことでもある。自然はより弱い個々の生物が、より強いものと結合するのさえ望まなかったが、同じようにより高等な人種がより劣等な人種と混血してしまうのは、それ以上に望まないのである。
 歴史的経験はこのことについて無数の例を示している。アーリア人種がより劣等な民族と混血した場合、その結果として必ず文化の担い手であることを止めてしまったということを示している。その住民の大部分が、劣等な有色民族とはほとんど混血したことのないゲルマン的要素から成り立っている北アメリカは、主にロマン民族の移住民が幾度となく広い範囲にわたって原住民と混血した中央アメリカや南アメリカと比べて、別種の人間性と文化を持っている。この一つの例でさえも、人種混血の影響を極めて明白に認識させるのだ。アメリカ大陸の、人種的に純粋で、混血されることなくすんだゲルマン人は、その大陸の支配者にまでなった。彼らは、自分もまた血の冒涜の犠牲となって倒れない限り、支配者であり続けるだろう。
民族や人種の規定、しかもその優劣を・・・となるとかなり難しいこととは思うが、優劣がはっきりしているなら優と交配したほうがいいよな。
数十年も経ぬ中に、東部アジアの全部の国が、その基礎は結局、我々の場合と同様なヘレニズム精神とゲルマンの技術であるような文化を自分たちの国に固有のものだと呼ぶようになるだろう。ただ、外面的形式だけがアジア的存在様式の特徴を実につけるだろう。日本は多くの人々が思っているように、自分の文化にヨーロッパの技術を付け加えたのではなく、ヨーロッパの科学と技術が日本の特性によって装飾されたのだ。実際生活の基礎は、日本文化が生活の色彩を限定しているにしても、もはや特に日本的な文化ではないのであって、それはヨーロッパやアメリカの、したがってアーリア民族の強力な科学・技術的労作なのである。
 今日以後、かりにヨーロッパとアメリカが滅亡したとして、すべてアーリア人の影響がそれ以上日本に及ばなくなったとしよう。その場合、短期間はなお今日の日本の科学と技術の上昇は続くことができるに違いない。しかしわずかな年月で、はやくも泉は水がかれてしまい、日本的特性は強まっていくだろうが、現在の文化は硬直し、70年前にアーリア文化の大波によって破られた眠りに再び落ちていくだろう。文化領域の最初の発展に動因と素材を与えた、外からの影響が後になって欠けてしまう場合にのみ、一民族に現れうる。ある民族が文化を他人種から本質的な基礎材料として、うけとり、同化し、加工しても、それから先、外からの影響が絶えてしまうと、またしても降下するということが確実であるとすれば、このような人種は、おそらく「文化支持的」と呼ばれうるが、けっして「文化創造的」と呼ばれることはできない。この観点から個々の民族を検討するならば、存在するのはほとんど例外なしに、本来の文化創造的民族ではなく、ほとんど常に文化支持的な民族ばかりであるという事実が明らかになる。
ヒトラーにとって被差別対象の我々がこの文章を読むと、嫌悪感を抱くであろうが、アーリア人を日本人と置き換えたら、日本の民はどんな印象を受けるのだろうか? 彼の言うところのユダヤ人を自国民に置き換えるとマハティールの「マレー・ジレンマ」と同じ理由で発禁本になるだろう。
共同体の生存のために自分の生命をささげることはあらゆる犠牲的精神の中でも最高のものである。ただこれだけが、人間の手が築いたものを再び人間の手で破壊させたり、あるいは自然によって全滅したりすることを阻止する。まさしくわがドイツ語は、この意味での行為をみごとに表す言葉、義務の遂行、つまり自己自身を満足させるのではなく公衆に奉仕する行為、を所有している。そのような行為が出てくるところの根本的な志操を、我々はエゴイズムや私利と区別して、理想主義と名づける。我々はその言葉によって、ただ個人が全体社会に対する、彼の同胞に対する犠牲能力を理解するのである。
ヒトラーの差別的民族主義やユダヤ人に対する異様な嫌悪は、日本人の我々には理解が難しい。ヒトラーが繰り返し主張している、「祖国への誇り、国民的情熱、種の自己保存欲求、血の冒涜の犠牲」 というこれらの言葉が何を意味しているのか、日本人の感性に訴える絵を私は発見したので載せておこう。
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臭気漂う南蛮人が、いたいけな我が大和撫子の純血を汚しておるぞ。ゴリラのような異邦人に一般女性が犯されるようなことが頻発しない日本は平和かもしれないが、もし全土広域・歴史的にも継続的にこういうことが起こっていたらどうだ? 嫌悪感がこみ上げてくるだろう?
ユダヤ人が闘争において、彼らの隣人から強奪する場合において、団結しているという事実から彼らにある種の典型的な犠牲心が存在するのだと推論しようとするのは、根本的な誤りである。この場合でもユダヤ人を導くものは、個人のあからさまなエゴイズム以外の何者でもないのだ。したがって、ユダヤ人の国家も領域的に限られていない。なにしろ国家組織を一定の空間でもって理解するのは、つねに国家的人種という理想主義的な志操、特に労働という概念の正しい把握を前提にしなければならぬからである。この態度の欠如する程度に応じて、空間的に限られている国家を形成しようとする試みばかりか、保持しようとする試みさえもだめになる。だがそれとともに文化を成立させうる唯一の基礎もなくなってしまう。
したがってユダヤ民族はあらゆる外見上での知性的特性を持っているにもかかわらず、なお真の文化、特に自身の文化を持っていない。なぜならば、ユダヤ人が今日見せかけの文化において持っているものは、他の民族のものであったが彼らの手によってほとんどもうだめにされてしまった文化財なのである。人類文化の問題に対するその態度についてユダヤ主義の批判をする際に、注意を怠ってならないことは、けっしてユダヤ人の芸術など存在しなかったということ、だから今日でも存在していないこと、とりわけ、あらゆる芸術の中でも女王の位を占める二分野である建築と音楽はユダヤ人全体に何の独創も負うことはできないということである。
ユダヤ人は遊牧民ではない、ユダヤ人は寄生虫。
多分、アーリア人種も最初は遊牧民であり、時代の流れとともに定住するようになっただろう。だからこそ、かれらは決してユダヤ人などではなかったのだ!否、ユダヤ人は遊牧民ではない。なにしろ遊牧民でも「労働」という概念に対して一定の態度を持っていたのであり、この態度は後の発展のための基礎として、発展に対する必然的で精神的な前提条件が存在している限りで役立ちえた。遊牧民は彼らの存在様式の全体にわたってアーリア民族とはおそらく無関係であるように見えるとしても、だが性のあわぬものではないだろう。これに反して、ユダヤ人にはおよそそうした態度は存在していないのであり、それゆえかれらは遊牧民でもなく、つねに他民族の体内に住む寄生虫にすぎない。しかも彼らがしばしば今まで住んでいた生活圏を放棄してきたことは、彼らの意図によるものではなく、追い出された結果であり、彼らは時々悪用した母体民族によって追い出しを受けた。ユダヤ人はあらゆる時代を通じて他民族の国家の中に生活して、そこで自分自身の国家を形成していたが、この国家はもちろん外面的な事情がその本質をすっかり暴いて見せなかった間は「宗教共同体」の名称の元に仮装して行動するのが常であった。だが一度自分を守る覆いがなくても済ませるほどに十分に強くなったと信じたならば、いよいよそのヴェールを落として、急に非常に多数の人々が以前には信じもまた見ようとも欲しなかったもの、つまりユダヤ人になったのである。
民衆の心を獲得することは、自分の目標に対して積極的な闘争を指導してゆくことと並んで、この目標の敵対者を絶滅させる場合にのみ成功できる。民衆はどんな時代でも敵に対する容赦のない攻撃を加えることの中に自分の正義の証明を見出し、逆に他者の絶滅を断念することは、たとえそれを自分が正しくないことの証拠と感じはしないにしても、自分の正義についての不確実さを感じ取る。大衆は本能のかたまりに過ぎず、彼らの感情は敵同士であることを望んでいると主張している人々の間のお互いの握手を理解しはしない。彼らが望んでいることは、より強力なものの勝利とより弱いものの絶滅あるいは弱いものの無条件の隷属である。わが国の大衆の国民化は、わが民族の魂をとらえるためにあらゆる積極的な闘争を行うことによって、国際主義的な大衆の毒殺者を根絶することができてはじめて成功するだろう。
ユダヤ人の新聞で非難されず、したがって中傷や誹謗を受けないものは尊敬すべきドイツ人ではなく、ほんものの国家社会主義者でもない。我々の主義の価値、我々の信念の公明さ、我々の意欲の力を測る最上の測定器は、わが民族の不倶戴天の敵の側から我々に示される敵意である。朝、ユダヤ人の新聞を読んで、その中で自己が中傷されている記事を見出さないものは、前の日を有効に利用しなかったのである
【差別被差別構造】
2013.03.18 藤原氏の正体 4/4 ~藤原とお公家
2013.01.22|民族世界地図 2/2
2012.03.12 同和中毒都市
2012.01.27: 話題の大阪の地域別所得は
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春のタイ 前編 ソンクラン前 4/9 ~財布をひったくられた

パタヤ1号は夜から仕事のようで帰る。仕事は夜のお店ではなく、服屋の仕入れを担当しているらしいが、仕事は不規則で寝る時間も無いほど忙しい時があるらしい。原則はバンコクの工場で買い付けだが、商品のチェック、服のカスタマイズ(縫製)、出展準備なども含まれる。ただ仕入れが一段落すると休みが取れ、2週間、1ヶ月と休むことがありうるなんとも想像が難しい自由業だ。という内容もiPhoneの翻訳機能を使いながら聞き取ったことなので、50%くらいの精度であろうが・・・。
パタヤ1号金持ちだよなーw 話によると、家1軒、車3台持っていて(家族との共同購入っぽいが)、家族全員の医療保険まで払っているらしい。そりゃ金無くなるわ。iPhoneも持ってるし。金遣いが、まさに俺の間逆だ。シンガポールの公共住宅、しかも間借りに家賃を払って住み、車は所有せず、医療保険は割安な日本で一時的な加入、電話は時代遅れなノキアで済ませている。余談だが前回、日本の健康保険料1か月分を4440円役所窓口で支払ったのだが、「保険料金値上げのお知らせ」という手紙とともに3100円が還付されるという事態が発生したので、実際は1300円の健康保険だったことになる。実家の面倒見ている夜の嬢は多い。日本の国民皆保険・国民皆年金のおかげでこういうことが起こらないので、高額納税者であろう読者諸君は文句を言わず、老人福祉・社会福祉と思って払ってやって欲しい。
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「実家は農家なんだろ? 農協からローンしてトラクター買ったりしてるだろう? 俺なんかIBRDに金貸してるんだぞ!」 なーんて小粋なジョークはパタヤ1号には通じないので、ここでつぶやいておこう。IBRDやIMFの筆頭出資者であるアメリカ政府にも金貸してたんだぞ! は事実だが、くどすぎる。「いやー僕はiPhoneは買えないな。アップル株なら持ってるけど。」という通じにくい笑いを取るためだけに、アップルは買えないわ。「お前がノキア株で損した金でiPhoneが何台買えるんだ?」なんて嫌味は言ってくれなくて良いぞ。
昨日渡辺直美と中島みゆきに「数珠は?本は?」と指摘されたので、トレードマークを2つ装備して、夜は、ケバブ60THBをかじりながら、意気揚々とSoi7に向かう。しかし、途中で「酒飲みたくないな」という気まぐれな病気が発生し、引き返してホテルにこもりました。ちょっと昨日飲みすぎたかな。パタヤ1号を大事にしている理由、夜でかつ非おみず系の仕事をしている落下傘部隊は、夜遊び観光を妨げることなく、昼間に遊んでくれるという、大きなメリットがあるのだが、そのオプションを早くも放棄するという贅沢な行為。マジで飲みすぎたんで、ちょっと休憩。
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今日は敢えて120THBのハンバーガー(赤丸)にトライしてみる。ハンバーガーが80THBで入手可能な屋台(青丸)が、歩いて2分くらいの場所にあることはわかっている。その違いは、大きさである。それからオニオンに火が通っているのが、120THB、生オニオンのままが80THBである。私は生オニオンが好きなので、次回は80THBにしよう。ピザは白人サイズなので、よほどお腹がすいている時に。
Soi 7 の店で立体四目ならぬ、平行四目。両サイド・バージョン。これはかなり難しい。立体四目やりながら大分酔ってきたので歩いて帰るかなー・・・
深夜3時のパタヤ、帰り道に財布をひったくられた!
LB風の奴が声をかけてきたので、「ごめんなさーい」と逃げていたら、私のズボンの後ろポケットに入っている長財布にすっと手が伸びていてあっという間にひったくられ、コンビのバイク男の後ろに乗って、逃げられた。ヤバイ・・・無一文だ、とりあえずパタヤ1号に電話。ホテルの近くだったので、即効でホテルに帰ってクレジット・カードを停止したので、被害額は現金のみ13000THB=40000円ほどで大したこと無かった。持っている現金の一部を財布に入れているだけだったので、現金はまだまだある。ちなみに取られた場所は、くしくも上記地図の青丸と赤丸の間だ。
パタヤ1号、何日も前から「パタヤに行く」と言っていたのに、やって来るのは1日遅れのつれない奴なのだが、「助けてくれ」と電話すれば深夜3時にもかかわらず10分で来てくれる心強いガードだ。中国でもインドネシアでもやられたことがなかったのに、後ろ差しの財布をまさか愛するタイでやられるとは・・・、とてもショックだ。クレジットカードを即止めて被害額がゼロであることが確認できているので、金額的には知れている額だが、精神的にとてもショックだ。
パタヤ1号「金が必要か?」
俺「大丈夫だ。まだ金はある。金庫に入れておいた。」
パタヤ1号「何か事故にでもあったのかと思って・・・」
俺「財布取られただけ。クレジットカードは問題無し。怪我は無い。怖くも無い。ただ・・・、とてもショックだ・・・」
パタヤ1号「だから財布の後ろ差し止めろって言っただろ・・・」
俺「ごめん・・・、でもありがとう。」
パタヤ1号「ネックレスやかばんをひったくられるというのはよくあること。タイは、半分はいい奴だが、半分は悪い奴。気をつけないと。」
パタヤ1号は、「いつも余裕かまして偉そうにしているおめーが、金に困っているなんて珍しいじゃねぇか、どーした? ワシが聞いてやろう。」というような表情で私の報告を聞いていた。
とショックを受けている私をカバーしてもらい、私は「お前が居てくれてショックが和らいだわ」というお礼の気持ちをこめて土下座したら、「それは止めろ、男が女にしてはならない。」と怒られた。
とりあえず、明日はパタヤ1号と銀行に行って、カードの再発行手続きをしようと思う。カードを止める際に国際電話をしたので、プリペイドのバランスがほぼゼロ。これではいざという時にパタヤ1号に連絡も取れないので、コンビニでチャージしようとしたら、「ワシがやっといてやる。後で電話する。」と言ってくれ、パタヤ1号は帰っていった。仕事を投げ出して駆けつけてくれたようで、5分後に電話があり、通話できるようになっていた。
【少し騒がしい脅し】
2012.12.28 新華僑 2/2 ~東欧をさまよう華僑
2012.08.03 第二次タイ攻略 9/15 ゴーゴー&ペイバー&ディスコ
2011.08.19|実録アヘン戦争 3/4 ~禁止令
2011.07.13: 父親の条件3/4 ~恐怖の親父から恐怖の独裁者が
2009.07.10: 得意の交渉術
2009.07.03: 暴君の家庭
2009.05.19: 俺の欲しい車
2009.04.09: 金(カネ)の重み
2009.03.16: Singaporeの日本飯
2008.01.23: モノの価値 流動性プレミアムは相手に払わせる スーツ編




オクシオーヌのドラゴン道中記 猛獣使い対決

1章 第7戦 古都ライム 騎士リューモス
直線型マップなので、龍軍団は休憩。代わりにニバス君率いるアンデッド軍団で狭いマップを攻めます。うりゃ、全体二列縦隊。
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怪獣システィーナは前回よりMHPとVITを若干落としました。それでも全パラメーター15~20は上げているごひいきぶり。


孫文 4/5 ~辛亥への道

上書の中で康有為は、「職(わたし)は誠に煤山の前事を見るに忍びない。」という表現を使っている。「煤山」とは石炭の山であり、紫禁城の後ろにある景山のことである。元代に籠城に備えて石炭の山を築き、そのうえに土をかぶせ、すでに草木が生えていた。明の最期の皇帝崇禎帝は、景山で自殺して明朝は亡びた。「煤山の前事」とは亡国のことである。これは下手をすると不経済とされるかもしれない。「亡国」を「煤山の前事」と言いかえ、辛うじて弾劾を免れたのである。
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景山、紫禁城から見た見た。
中国、もとい日本含むアジア文化圏、やっぱめんどくせー!!
袁世凱の密告によって、変法派の人たちが逮捕処刑され、維新は百日で終わった。だが密告の有無にかかわらず、西太后はいずれ変法派を武力を弾圧するつもりであった。だから光緒帝はあのような緊急の密詔を出して、救いを求めたのである。袁世凱の日記によれば彼が栄禄に変法派の密計を告げたのは、9月21日の朝となっている。光緒帝はその時すでに幽閉されていた。光緒帝は9月20日、伊藤博文を召見した。これは形式的なものに過ぎなかった。玉座の後ろには西太后がひかえていた。そしてその後、光緒帝は幽禁されたのである。西太后は光緒帝を呼び出し、手を振り上げ、足を踏みならして面罵し、「酖酒をもって参れ」とどなった。毒を仰いで死ね、というのである。皇帝は俯伏して戦慄し、泣くばかりであった。軍機大臣王文韶はじめ王公たちが跪いて命乞いした結果、瀛台(えいだい、紫禁城に隣接した北海、中海、南海の3つの池のうち、南にある島)に流されることになった。変法派に対する逮捕はこれから始まったのである。
1900年、義和団事件 孫文とは直接関係ないが光緒帝の復権、義和団の北上によって、外国人と中国人キリスト教徒に対する迫害した。義和団を鎮圧した八カ国連合が北京に突入、西太后は紫禁城を脱出、北京はそれぞれ八区に分割された。そのなかで最も評判が良かったのが日本の占領地域であった。日本占領域が最も治安が良く他地域から人々が流れてくる。アメリカ占領地区は安全の点で第二位の評判を得ていた。八カ国最低の治安はドイツとロシア地区であった。
某大紳とは劉学詢のことであり、広州では公営トトカルチョ「闈姓」(いせい)の胴元を独占して巨利を得た人物である。だが帝王思想の持ち主だった。
史堅如の一族は曾祖父の時代に幕僚として広東に来て、こちらに籍を移してしまった。結婚その他の事情でこのようなことは多い。たとえば周恩来も江蘇省淮安県の出身となっているが祖籍をたどれば紹興である。史堅如20歳の時の写真が残っているが周恩来に酷似していることで一話題になった。
孫文たちは台湾総督児玉源太郎、民政長官後藤新平から支援を受ける約束をとりつけていた。だが後継内閣の首班の伊藤博文は政策を変更したのである。日本の選択肢は二つあった。第一はいま西安に逃げた清の首脳部には当事者能力はないから中国の南方数省が独立し、孫文を首班とする新政権を相手にするべきである。これが児玉の主張する孫文支援策である。第二は守旧派の失脚によってまだ清は実務派、たとえば李鴻章や張之洞たちの努力によってしばらく余命を保つ。交渉にあたっても疲労困憊した相手の方が日本としてはやりやすい。これが伊藤博文の見方である。その伊藤が首相となったのだ。やがて伊藤は、台湾総督が清国の反体制組織と接触すること、軍事顧問団を清国に送り込むことなどを禁じたのである。
鄭士良の死んだ翌月(1901年9月)、義和団事件の始末をつけた辛丑和約が結ばれた。死刑を含む百数十名の処分や、四億五千万両の賠償金などが決められた。清国の歳入が一億両に満たない時代である。この巨額の賠償金を一時に支払えるはずはない。39年の年賦で年利4%と決められた。四億五千万両というが専門家の計算によると利息を合わせて実質的には九億八千万両以上にのぼる。清国が滅びても、中華民国が負債を継承しなければならない。関税を担保に取られているので、支払いは確実であった。1940年(昭和15年)まで、中国は払い続けてやっと完済したのである。
【非ヨーロッパの戦争・内戦・紛争】
2012.10.04 宋と中央ユーラシア 3/4 ~宋周辺諸国
2012.05.17|攻撃計画 ブッシュのイラク戦争2/2~戦争責任
2011.12.26: 宋姉妹 中国を支配した華麗なる一族2/2 ~三姉妹の勃興
2011.10.26: インドネシア 多民族国家という宿命 2/3~紛争の火種
2011.08.22: 実録アヘン戦争 4/4 ~そして戦争へ
2011.03.24: ガンダム1年戦争 ~新兵器 3/4
2010.03.16: イランの核問題
2008.10.21: 東インド会社とアジアの海2
2008.10.20: 東インド会社とアジアの海




孫文 3/5 ~革命

孫文「アメリカには中国人はたくさんいますが、イギリスにはそれほど居ないようですから・・・」
カントリー「いや、そんなことを考えてはいけない。きみは民衆のためにグレート・チャイナのリパブリックをつくりたいと言っていたね。そのことは自国民だけではなく、世界に広く知ってもらわねばならない。きみ、イギリスはそんな宣伝事業の中心だよ。たとえばロンドンの『タイムズ』を味方につけることは100万の援軍を得ることに匹敵する。・・・いや、こんなことは、こんな風光温和なハワイで語るにはふさわしくないようだな。ロンドンの我が家でじっくり話そうではないか」
革命という言葉は、中国で必ずしもなじみのない言葉ではない。しかし、このことばは、-易姓革命 と連用されることが多い。天の意を受けて、「姓が易る」というのである。漢の姓は劉、唐の姓は李、宋の姓は趙、明の姓は朱であった。今の清は「愛新覚羅」であるが、では革命によってつぎは何姓にかわるのかと質問されたりする。 - 万姓である。選挙された者が、何年かの間総統になる。これは皇帝ではない。と説明しなければならず、きわめて歯切れがわるかった。
満州族が中国の中心部に侵攻した17世紀の半ばに、江南各地で暴虐の限りを尽くした話は聞く人に悲憤の涙を誘ったのである。これを聞けば、漢族たるものは必ず涙を流した。満州兵たちの暴行、、殺人、放火などを当時の目撃者が生々しく記録している。『揚州十日記』が孫文の依拠した史料である。著者は揚州の人王秀楚であった。もちろん清朝時代は所持することさえ死罪とされていた。そのため、中国では早くから失われ、記録文字の傑作と言う名のみが密かに伝わっていた。だがこの本は江戸時代に日本に伝わっていた。そして文政11年(1828年)に斉藤南溟の校訂本も出ている。それを明治の留学生たちが筆者し、謄写版に刷って密かに中国に広めた。そのうちの一冊が孫文の講演の資料となた。日本は易姓革命の国ではないので古いものが残りやすい。中国では前代を完全に否定しなければ新政権が成立しないことが多い。秦の焚書以来、歴代似たような思想統制がおこなわれてきた。清では「文字の獄」と称され、苛烈の弾圧があった。
「彼女がそば屋をひらく前、ここはユダヤ人の眼鏡屋だった。私たちは世界の各地からここへやって来ました。私はハンガリーからですし、向こうの化粧品店はポーランド、そして角の食品店はドイツから来ています。同じユダヤ人なのに普段使うのはその土地の言葉です。ドイツ語とハンガリー語では通じません。たあ聖書を読む時に使うヘブライ語なら私たちは少し習っています。」と言った。
-ほう、ではヘブライ語というのは唐人の文字と同じですね。
清国は外交が苦手であった。これまで外国の存在さえ認めていなかった。中原から遠ざかると蛮地になるという認識であり、そんな蛮地の王がときどき朝貢してくる。貢物を持ってくるので、その数倍の下賜品を与える。これをかれらは貿易と称していたのだ。アヘン戦争に敗れて、清国ははじめて外交というものを知り、外務省に相当する総理各国事務衙門をつくり、各国に公使相当の使節を送り始めた。1875年からである。ただし日本への派遣は西南の役のため1年遅れた。
孫文 イギリスの清国公使館に監禁 新聞が報じると一般市民も公使館に抗議したのである。キリスト教徒をただちに解釈せよ。キリスト教徒を監禁したことについて、清国公私の謝罪を求める。オスマン・トルコ領内でキリスト教徒のアルメニア人が虐殺されたのは一昨年の日清戦争がはじまったころである。昨年10月はコンスタンチノープル(イスタンブール)で再び同じ事件が起こっている。何十万、何百万のキリスト教徒が殺されたというニュースが世界のキリスト教社会で悲痛な話題となっている。今回の孫文救出運動でも、「異教徒の清国皇帝がクリスチャンの孫逸仙博士を殺すのを許すな。といったたぐいのプラカードや段幕が多く見られたのである。結局、公使館のメンツも立て、イギリス外務省の人が通りかかったところに孫文が現れることにした。
>ええっ? どういうメンツなんだ? 大使館に長く監禁されていてイギリス外務省の人が通りかかったところに出てくると監禁の事実がなくなる?
孫文の運動は清国を滅ぼすことと新しい共和国をつくることという、二つの面を持っていた。破壊と建設である。孫文は早くから建国の理念を考えていたが、その理論づけは大英博物館付属図書館における研究の所産である。孫文はそれに「三民主義」と名付けた。民族主義、民権主義、民生主義 これは「国家主義」「民主主義」「社会主義」をそれぞれ言いかえたものだ、とする解釈がおこなわれたものである。もっともこれは後年のネーミングであり、この二度目の訪日の時はまだ混沌とした状態であった。
うーん、孫文先生の3つの理想を、中国は未だに実現してない。民族問題、国内暴動を抑えきれず、民主主義どころか人権もなく、日本よりも遥かに所得格差がある社会主義という状態だ。

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春のタイ 前編 ソンクラン前 3/9 ~パタヤのバービア

パタヤの初日の夜はSoi 7のバービアに行こう。男一人のパタヤの夜はバービアだろう。東南アジア夜遊び紀行として当ブログに接している諸君はご記憶だろうが、タイの「渡辺直美と中島みゆき」がいるSoi 7のバービアである。前回はSoi 7のホテルに泊まっていたので徒歩3分だったのだが、今回は20-30分かけて歩いて”わざわざ”行ったのである。
居ないな・・・、ま、良いか、後で来るかも知れないし、夜は長い。フィリピンビールのサンミゲールでも頂きましょか。軽く一口飲んで、周りを見回すと、ビリヤード台に渡辺直美が居る。向こうも気づき、目で挨拶。渡辺直美、化粧が濃くなり、さらに存在感がw 隣に中島みゆきも居て、こちらにも挨拶に来たので話すと「髪を短くしたんですけどどうすかね?」みたいに聞いてきたので、(気づかないってことは)「良いと思うよ」と意味の無い会話を交わした。席で飲んでいるとカウンター内にリヒテンシュタイン・ネーさんまでいる! おーし、リピートして正解だ。キャスト勢揃い。パタヤのバービア、1年以上は厳しいのかもしれないが、半年くらいならスタッフは歩留まりあるということが証明された。
歴史は繰り返す。そしてエキゾも繰り返す。前回と同じところに行って、あえて新しい発見を拒んでいるのはなぜか。彼らの態度が私の行動原理を説明してくれる。「髪が伸びましたね」「数珠のネックレスは?」と覚えているぞアピールをしてくる。私は何も言わないが、数多あるバービアのリピート行為、しかも半年という時を乗り越えてもう一度リピートする行為が、「お前らのことは気に入っているぞ」という言葉に等しい。いや、言葉より重い。私が彼らにかけた重圧の効果は、客観的な結果すなわち定量的に表現できる会計に返ってくる。チップ、おねだり、しつこいお持ち帰り要求は無い。22時過ぎくらいから2時まで飲んで、会計585THB。ビリヤード5回(100THB)も含まれている。
ビリヤード駄目だなー。下手すぎる・・・。2回勝ったけど、相手が間違った場所に黒球入れたからだ。ビリヤードは散々であったが、立体四目並べは、5勝5敗の5分! 隣の席で白人と嬢が立体四目並べをやっているのだが、パシパシ進んで、気付かないで四目並んで終了という次元の勝負であった。だが、私と渡辺直美の勝負は真剣そのもの。普段の生活で四目並べをしようとは思わないが、酒の席の遊びであっても勝負事は真剣に! 混戦になってくると先手読み合戦になり、酒を飲む手が止まるくらいだ。
隣の白人は、今日は中島みゆきを指名して飲んでいる。立体四目は笑止だったがビリヤードはそこそこだったので、必殺、土下座飲みを発動。覚えているかね? 「俺の土下座飲み=現地人に超ペコペコしながら飲む」はアジア人に対してはかなり有効だが、今回は白人さんにも通じた。おそらく渡辺直美と中島みゆきの声援も私に加勢している効果があったかもしれないが、術中にはまり、「お前に一杯奢るよ」と言ってしまった。男から金を引き出そうと思ったら、北風と太陽だ。強引にお願いするより、プライドをくすぐるんだ! ダブルのタイ・ウイスキー100THB相当だが、見知らぬ男に奢らせたぞ! 株の話、デリバティブの話をしている時でも、この土下座飲みの姿勢ができるようになれば完成だ。
次の日の昼、ここでようやくパタヤ1号の登場だ。ロングスカートにタンクトップというなんともアジアな格好だが、パタヤ1号、なんか”ずいっと奥さん”みたいな迫力あるな。
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私との関係も長いせいか、外国感たっぷりのパタヤの地で会っているからか、わからないがとにかく彼女は迫力があるように思える。暗い女なので、ハーレムナイトでも目立って暴れたり、ガンガン飲んだりしないタイプだが、不思議な存在感がある。その弊害として、パタヤ1号がタイに帰った後でも、パタヤ1号の亡霊の影響が残り、ハーレムナイト・ガールズも、おいそれと私に手を出せないでいるのがわかる。
昼飯でも食いに行こうとなるが、パタヤ1号は「このホテル海から遠いな。ソンクランの時は、Sai Song(もっと海に近い)のホテルのほうが良いぞ」とアドバイスなどをくれながらホテルのテラスで立っていて動かない。車を呼んでいたのだろうか? タバコを一服し、「車でも待っているのか?」と聞くと、「近所で良いんじゃない?」という反応が返ってくる。
意味がわからないだろ? この”間”。なんで立っていたんだろう?
せっかちな日本人と東南アジア人の時間間隔の差であろう。それは言語にもその傾向が現れており、アクセントは後ろ気味(日本語の基本は前だ! 関西弁・若者言葉・専門用語はアクセントが後ろに移動するが基本は前)、語尾伸ばし気味という語調は、”間”を合わせるのが難しい。最も通じにくいタイ語は豚の首の肉を示すコーム・ヤーンは、「コームとヤーン」と発音する時のとを抜く位、コーム・ヤーンの語感には間がある。そしてスクンビットも英語っぽくアクセントを頭に持ってくると通じず「スゥクンビー」とビーにアクセントを持ってくる。
それからこれは東南アジア人ではなく女性一般の特徴でもあるのだが、タイ人に「何したい? 何食べたい? 何飲みたい?」と聞くと、必ず”Up to you”と返ってくる。よくある男と女の言語認識の違い、
男「何食べたい」
女「なんでもいいよ」
男「じゃ、マックで」
女「えー、嫌なんだけど」
男「何でも良いって言ったじゃん(怒)」
というやり取りがパタヤ1号とも発生するのだが、言語を伴わないとなぜかイライラしない。Up to youの後で、
「じゃ、ピザでも」(白人サイズで提供されるので、一人だと多すぎるからちょうど良いかと思って提案したが)
パタヤ1号の「えー、嫌なんだけど」 は言葉では無い。私がメニューと値段を確認しようと店に近づいたわけだが、パタヤ1号は近づいてこない。つまり、”No”なわけだ。こういう時、言葉が話せないという弊害は功を奏する。そのまま歩き続けていると、タイ料理を買って部屋で食べないかと言っているようなので了承。彼女も強情だ。シンガポール滞在中も含め、この前パタヤで食べたアイスクリームを除き、タイ料理以外を口にしたことは一度も無い。こういう奴が多い限り、タイ国家は安泰だ。
作っている間、コンビニで飲み物でも買いましょう。昨日飲みすぎたので、ビールを昼から飲む気もせず、ジュース。お茶、水、パタヤ1号が、コラーゲンのドリンク、飲む喉薬(この前のパタヤでも買っていた)、ベイビーパウダーなどを買い、300THBのほとんどをこれらが占める。それから外の屋台でフルーツをスイカ×2、マンゴー、梨と桃の中間のような。調べてみたらこれがグァバだ! ということはこの前チャンラーイの農家で頂いたのは・・・? パッション・フルーツだ。日本ではあまりお目にかからない多彩な南国フルーツ、深いな、興味ある諸君はぐぐって画像で覚えておいてくれ。自分で買うとどうしてもバナナやパイナップルなど馴染みのフルーツに走ってしまうが、パタヤ1号に任せておくと新しい発見がある。グァバとパッションフルーツ以外にうまいので今後、取り入れても良いかもしれない。
このように、言語が無いから通常の男と女の間に発生する嫌悪感が無く、コンビニで300THBも買い物するという金銭感覚のずれは、南国フルーツの新たな味にトライできたことで、小さな不満と小さな発見が帳消し>になっている。日本語は「ありがとう」くらいしか話せなく、英語も話せない人と実に1年以上のお付き合いになるが、原始的過ぎて逆に勉強になる。ビジネスにおいて、これから40代に迎える諸君は、専門性や技術だけでなく、人間性やらなにやらで勝負するように移行していくことになろうが、その時に理屈は通用しない。言語無しコミュニケーションは、いい訓練になるような気がしている。その相手は、「僕は東大出てまして・・・」と言っても一切通じないような外国人か子供が一番だろう。
しかし、このように日本語も英語も話せない外国人とは、普通の夜遊びで接することはできるが、仲良くなりさらに関係を維持するのは難しいと思われる。アジア一国一愛人構想のうちの一国、タイへのコネクション作りのために始めたハーレムナイトだが、この特殊な状況ゆえに関係が発生し、また直接的に私とは関係ないハーレムナイト・ガールズのサポートがあるから、維持ができるのだと思われる。言語無しコミュニケーションは、アジア一国一愛人構想の意外な派生物と言えよう。
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