贈り物の正しい差し上げ方
百貨店の取引口座というものは一種の利権でありまして、そうそう簡単に手に入るものではない。なにしろ店内に商品が並び
さえすれば、ネームバリューと便利さからお客がどんどん買っていってくれるのです。K君が8年前に目をつけたのがこの利権で
ありました。K君は当時、金融商品や故買品を取り扱うかなりダーティな、いわゆるバッタ屋でありました。もちろんその頃は大
した金などなくて、懲役覚悟でヤマを踏む、一介のブラックバイヤーだったわけであります。しかし、年に似ず、変に肝の座った
ところがあり、人当たりも良かった。成功する素質はかなりのものを持っていました。そんなある日、K君がふらりと私の事務所
に現れて、こんなことを尋ねたことがあります。
「ねぇ、浅田さん、ワイロっていうのはいったいどこまでが犯罪で、どこまでそうじゃないんだろうね」
「それは金額じゃないね。相手による」
「相手?」
「そうさ。刑法でいう贈賄罪は『公務員受託贈収賄』といって、公務員とか訴訟の仲裁人とか社会に対して公平でならなければ
ならない人を金であやつった場合にのみ成立するものなんだ」
「え?　じゃあふつうの会社の場合はどうなんだ」
「営利目的の会社の場合、社会に対して必ずしも公平である必要はないし、第一接待とワイロの境界をどこで引く?そんなこと
できるわけないだろう?」
「じゃあ、相手方の担当者にワイロを贈っても犯罪じゃないわけだ」
「そういうことになるな。ただし経理上の監査とか、株主総会とかの場合についてはダメ。商法に規定がある。あとはワイロ工作
によって会社に実質的な損失を与えた場合は背任罪ということもあるし、金を渡したんだからこうしろと脅せば恐喝だ」
「なるほど。会社に損させずに、スマートにやれば良いわけか。」
「そうそう。法に触れないんだから、バレても君には関係ない。相手がクビになるだけさ」
K君はまず、これと決めた百貨店の人事情報を出入り業者から入手する。実質的決裁権をもっている担当者をひとりだけ選び
出すのであります。念のためにと言って複数の人間を狙うのはタブーだそうです。次にターゲットと接触する。人を介しても良い
し、いきなり名刺を差し出してもかまわないが、最善の方法はバーゲン会場専門の「企画屋」と呼ばれるセールス・プロモータ
ー、つまり口座貸し専門の出入業者を通じてとりあえず一度、損得抜きの商売をする。酒席を設けるのも良いが、近頃はゴルフ
というたいへん便利なものがある。そして帰りに一杯やってすっかり意気投合したところに「いや本当に楽しかった。あ、それか
らつまらないものですが、お車代に」と言って酔ったふりをしながらかねて用意のあった封筒をポケットにねじ込むわけです。
ところがこれは小手調べ。封筒の中には本当にお車代程度の3万円とか5万円というお金しか入っていない。いわゆる誘い水
であります。大して面識もないうちに大金を差し出すというのは愚の骨頂で、相手も警戒するし下心も見えすぎる。「過分なお車
代」によってなによりもまず相手にある期待感を抱かせることが肝心なのであります。実はこの「ある期待感を抱かせる」
ということこそ、ワイロの極意でありまして、その状態を維持させたまま商談を持ちかけ、こちら側の営業態勢や商品内容を詳
細に説明する。
相手は必ず真剣に聞きます。そしてタイミングを見計らって「実弾」を手渡す。K君はワイロの隠語である「実弾」という言葉は使
わず「実包」といいました。
社会的地位の上がった泥棒
かつて泥棒は破廉恥罪などと呼ばれてまして、よほど名の知れた大物でもない限り犯罪者たちからは疎んぜられてきました。
その根拠は甚だ曖昧ではありますが、たぶん「命がけではない」とか「生活のために他人の財物を奪う」といった軽さが、彼らを
低級な犯罪者に位置づけたのでしょう。泥棒がそのように肩身の狭い思いをしたのは一昔前の話で、檻の中で彼らをかばい立
てする気遣いなど、近頃では全くなくなった。
今や彼らは房の中でも実に堂々と幅をきかせていてこれはどこのおアニイさんかなと思っているとつまらぬ万引き常習者だった
りする。この現象はどこの留置場でももはや一般的であります。いったいどうしたわけで泥棒の社会的地位がかくも向上したかと
考えますと、どうやら年間20数万人という検挙人数がものをいっているらしい。逮捕される頭数がほかの犯罪者に比べて多いの
は昔も今も同じなのですが、民主的な戦後教育を受けた犯罪者が大多数を占めるようになって、場所柄も関係なく多数派こそが
メジャーであるという社会通念が生まれた。それともう一つは、欧米流の合理主義が古来の犯罪通念を駆逐して私利を図ること
は決して破廉恥ではないという考え方が支配的になったからでしょう。
完全犯罪を実行できる環境と条件
犯罪捜査には法用語で言うところの属地主義という原則があります。例え被害者が日本人といえども、発生現場が外国であれば
日本側の捜査権は及ばない。警察との戦いは一口に言って証拠の奪い合いであります。私が「知人を殺す」という犯罪計画を立
てるとしたら、やはり実行場所はアメリカを選びます。誰でも考えつく国は治安の悪い東南アジアのどこかでしょう。しかし法治国
家としてあるレベルに達していない国は実は犯罪者にとってもリスクが大きいのです。つまりこちらがどんなに周到な計画を立て
ても、その後の展開が読めない。たとえば警官同士の撃ち合いが日常茶飯事などという未成熟な国では、捜査活動に一貫性が
無いから完全犯罪そのものが計画してできるものではない。しかも外交的には日本と対等の国でなければ、いつなんどき属地
主義の法原則を破って日本の警察が捜査に介入してくるかもしれない。
では次に先進国における警察力、つまり敵の実力を比較してみます。以下は1985年における各国の殺人事犯の認知件数と
その検挙率です。
イギリス　1819件　79.1%
西ドイツ　2796件　95%
フランス　2497件　84%
米国　18980件　72%
日本　　1847件　96.1%
一見しておわかりの通り、米国はまさしく殺人天国なのであります。なんと1年間にわが国の10倍以上の殺人事件が発覚し、
そのうち5300件が犯人不明というわけです。
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銀行強盗成功のための傾向と対策
襲撃しやすい銀行というのは、もちろん町なかの雑多な商業地域などにある銀行であります。人通りが少ないからと言って場末
の銀行を狙うのは愚の骨頂で、犯行後、幹線道路を非常線で遮断されてしまえば、もうお手上げであります。「木は森に隠せ」と
いう西洋のことわざどおりに、終始、人混みにまぎれて行動することこそ銀行強盗の鉄則なのであります。では、渋谷や新宿などの
盛り場の銀行がいいかというと、これもあまり感心しない。行員や客の数が多く、設備が整っていることもさることながら、たいて
いは警察や交番との距離が近いからであります。犯罪現場を目撃したことのある方はおわかりでしょうが、交通事故だろうが殺人
事件だろうが、いの一番に駆けつけてくるのはたいがい近所の交番のお巡りさんです。小さな交番のお巡りさんは、いったんパトロ
ールに出れば少なくとも5分以上は戻ってきませんから、彼らが出払ったのを見届けてからすぐそばの銀行に飛び込めば良い。
気の利いた共犯者に依頼して、町外れで軽い接触事故を起こすとか、とるに足らぬ揉め事を起こさせて一瞬交番をカラにする、
などというのもかなり名案です。
捜査の足並みを揃わせない方法とは?
近所の警察署の所轄図を十分に頭に入れておき、犯行後はすみやかに他の所轄へ逃げ込む、ということであります。日本の
警察機構はいわゆる自治体警察でありまして、例えば警視庁と神奈川県警はまったく別会社と考えてよい。他の区域に越境して勝
手に捜査をすすめることは機構上できないのであります。少々古い話になりますがかの「かい人21面相」などはこうした警察のウィー
クポイントをよく心得ていて、重要な行動に出る時は必ず大阪府警と兵庫県警の所轄を股にかけています。兵庫でさらった人質は
大阪で解放する、という具合です。これをやられるとわが国の警察は必ず指揮権が混乱し、捜査行動が遅滞します。昭和63年の
夏に川崎市郊外の横浜銀行稲田堤支店で起きた800万円強奪事件であります。この事件は手がかりさえ掴めぬまま迷宮入りとな
りました。この成功の第一の理由は川崎市稲田堤という場所が、東京と稲城市までわずか数百メートルしかなく、犯人はそのことを
知ってか知らずか事件直後まっしぐらに所管外へ逃亡したに違いないからであります。現場は神奈川県警玉警察署の所轄。5-600
メートルも走れば警視庁玉中央警察署の所管であります。多摩署->神奈川県警->警視庁->多摩中央署という手順を踏んで多摩
警察署が緊急配備に付くまでには、物理的に最低10分のタイムポケットが生まれます。その10分間は犯人してみれば無人の荒
野を行くようなもので、50ccのバイクさえあれば悠々と多摩中央署の所管内さえ通り抜けて、さらに別の管内に逃亡することもで
きるわけです。
そう。国境が歪んでいるように、所轄境もまた歪んでいる・・・
2010.02.15: 通信隊　それは陸のOff-Shore　
目標金額はせいぜい1000万円にしよう
犯行の日時でありますが、これは統計的に月末の閉店間際というのが常識になっています。理由は簡単で、この時期が最も店
頭に現金が集まっているからでしょう。統計的にこの日時が最も危険であるということは当の銀行が一番よく知っていておのずか
ら心構えが違います。たとえば私のように見るからに疑わしい面構えの男がこの日時に入店しただけで、案内係は大変険しい目
つきをします。心外なことではあります。敵の意表をついた、月中のお昼時をお勧めします。手練なれた案内係が食事に出ていて
交代要員の女子工員がフロアに出ている時間などがかなり狙い時だと思います。
さて、目標金額についてでありますが、獲物は1円でも多い方が良いに決まっています。しかし、何千万円もボストンバッグに詰め
させるためには行員一人を血祭りにあげなければならないと思ってください。これは銀行員が勇敢なのではない。もともとが全員け
ちなのであります。もしお友達に銀行員がいらっしゃるのなら、その男が学生時代にどんな性格だったか、よく思い出してください。
そもそも銀行員になろうなどという輩は他人のためには舌も出さないようなケチばかりであります。カウンター越しにどおんとひとり
撃ち殺せば、まあそれなりの札束はつまれるでしょうが、強盗は有期刑ですが、強盗殺人となりますと無期懲役が普通、まかり間違
えば死刑にもなりかねません。仮に成功しても後々仲間からは気味悪がられておいしい話にも混ぜてもらえなくなります。そこで私
が銀行強盗の目標金額として適当と思うのはせいぜい1000万円であります。その理由は二つあります。一つは窓口とその周辺で
手早く集めることのできる上限であること。もう一つは男の手で鷲掴みできる限界であるということです。お金というのは物理的に
紙の束でありまして、数がまとまれば非常に重たいものであります。1000万円と簡単に言いますが、いざ持って逃げるとなると広
辞苑一冊抱えて走るようなものでまったく容易なことではありません。せっかく奪取した札束を捨てて逃げるマヌケな強盗がよくおり
ますが、あれは別に気が弱いわけではない。普段持ちつけていないものですから、金の重みを知らなかっただけのことであります。
ましてやそれ以上の金額になりますと、手廻しよく車を待機させてでも居ない限りまず逃走不可能と考えていい。仮に間違って銀
行が1億円の札束を差し出しても、その中から1000万円をつかみだして逃げるくらいの配慮が無くてはいけません。
これもそうだな。金(カネ)ってのは重いんだよ。持ってみればわかる。運んでみるともっとわかる。
2009.04.09: 金(カネ)の重み 　
これが中国元だったとしてみよう。金額等価で、重みは日本円の約8倍だ・・・。高額紙幣が100元札だからなぁ。
それを運ぶのだよ・・・、国境を越えて・・・、重いぞぉ・・・
2008.10.30: RMB(中国元)の売り　l
逆に金を軽くする方法。今となっては難しいワリコー、ワリトー、ワリチョーなどのマネロン必須アイテムであった割引金融債。
こいつは良い。証書一枚で相当な金額になる。持ち運びにも保管にも適した超高額紙幣(証書は札よりはかなり大きいが)
であった。
2008.03.18: 一族家における投資教育～税金と名義
【金と金融の意義】
2010.09.28: 世界四大宗教の経済学 ~キリスト教とお金
2010.08.16: 株メール　Q2.企業業績とは何か?
2010.07.09: 資本主義はお嫌いですか　～大ペテン師　ジョン・ロウ
2010.04.22: 東証アローヘッド導入のインパクト
2010.02.09: デリバティブ理論講座のお題
2009.12.30: 金融vs国家　～金・金融の意義
2009.10.22: お金と人の行動の法則
2009.08.28: インド独立史　～ガンディー登場
2009.04.09: 金(カネ)の重み
2008.10.10: あなたが信じているのはお金だけなの?
2008.07.18: Olympic記念通貨に見る投資可能性
2008.02.20: アジア通貨　～HKD　通貨発行差益(シニョレッジ) 　

最も割に合わない犯罪とは、「酔っ払い運転」であります。たいていの皆さんが「なあんだ」と思われたことでしょう。そうです。
そのように皆さんが、ということは社会全体が軽んじているからこそ、この犯罪は恐ろしいのです。呼気の中にアルコールが多
少にかかわらず検出される状態で自身事故を起こしたとします。お巡りさんは有無をいわさずあなたに手錠をかけてしまうの
です。酒酔い運転とは検問に引っかかった時の同交法上の故障であって、あなたは事故を起こした瞬間から「業務上過失
致死傷」という刑法犯になってしまうわけなのです。刑法犯であるからには、お巡りさんは現行犯逮捕の規定に従ってあなた
に手錠をかけ、所轄警察に連行しなければなりません。
酔っ払い運転は日常生活に起こりうる最もハイリスクな犯罪であります。酒を飲んで事故を起こせば、必ず身柄は拘束され
ます。どこの警察署の留置所にも、一晩に一人か二晩に一人、ことに休日前の夜には必ず、この哀れな犯罪者が放り込ま
れてきます。一夜明けて顔を合わせてみれば、彼が業務上過失致死傷の容疑で逮捕されたのだということはすぐにわかります。
というのは、彼らは一様に同房の留置人たちをなんだか別世界の生物でも見るような目で見る。つまり「俺はおまえらとは違う
んだ。ただの酔っ払い運転でたまたま捕まっただけなんだ」というような顔をしているのです。まさか自分が刑法犯として裁判にか
けられ、懲役にいくなどとは思っていない。早く家族が迎えに来ないかなァなどと呑気なことを考え、頭の中で慰謝料の計算な
どをしている。たいていおせっかいな古株の留置人がにじりよって語りかけます。初めは知らんふりで聞き流している本人の顔が
自体の真相を聞き及ぶにつれ次第に青ざめていきます。同房の留置人たちは笑いを噛み殺しながら「目の前が真っ暗になる
瞬間」の人間の表情を克明に観察することができるわけなのです。
社会一般では、法律で禁じられている麻薬、大麻、覚醒剤の3者を混同して考えがちですが、これらは元来まったく違うもので
あります。麻薬とはアヘン、ヘロインなどのアルカロイド系薬物の総称であります。これは鎮痛剤としての医薬効果の大きなれっ
きとした医薬品なのです。極めて即効性があり、投与方法が簡単であることから、事故などの激痛をとりあえず止めるためには
書くことができないものであります。したがって世界各国の軍隊の衛生兵は必ずすぐ使用できる状態で麻薬を携行しています。
いわゆるモルヒネであります。大麻は広義で麻薬の一種ではありますが、いくら常用しても麻薬のように禁断症状あらわれること
はありません。ただひたすら陶酔し、ハッピーになるだけですからその効果は麻薬よりもむしろアルコールに近いと言えます。私見を
申しますと、大麻を法規制する根拠は甚だあやふやであります。吸引に伴う幻覚症状が凶悪犯罪を引き起こすと当局は説明
していますが、そんな実例は聞いたことが無い。ただ、快楽を追及するのは人間の本能でありますから、より以上の快楽を覚醒剤
や麻薬に求めようとするのは彼らのお定まりのコースでありまして、どうやら「大麻取締法」には覚醒剤や麻薬の水際防止的な意
味が含まれていると思われます。
「大麻取締法」で利益を上げたのは誰か?
大麻と言うからには原材料は麻であります。これはもともとが繊維原料でわが国では身にまとう布の代表でありました。麻は繊維が
太く通気性に優れているので、高温多湿の我が国の気候には最も適した繊維と言えます。しかもクワ科の1年生草木でありますか
ら土地を選ばず、あっというまに成長する。生産性が極めて高いのであります。ところがこの麻が絹と比肩するほどの高級品になって
しまった。庶民の着物であった麻がなんでこんなに出世してしまったかというと、ほかならぬ「大麻取締法」のおかげであります。大麻
の麻酔成分は樹脂中に含まれるカンナビールという物質でありますが、この成分は厳密には麻の全品種の腺毛内じゃら分泌されま
す。したがって「大麻取締法」の施行と同時に麻の栽培は徹底的に規制されたのであります。それによって生産農家がどのくらいの
打撃を受けたか、そして麻製品を輸入することになった商社がどのくらい利益を得たか知りませんが、ともかく見渡す限りの麻畑は姿
を消し、私たち庶民はあの快適な麻布の着心地を味わえなくなってしまったのは事実です。
覚醒剤　俗にグラム1年と申しまして、覚醒剤の使用、所持、売買に手を染めますと1グラムについて懲役1年の刑が宣告される
といわれます。覚醒剤に対してこのような量刑が課せられる理由は2つあります。一つは暴力団の資金源であるからです。一般
に覚醒剤と呼ばれるものは、アンフェタミン、メト・アンフェタミン(ヒロポン)という化学薬品の総称であります。なにしろ化学薬品な
のですから製造コストは馬鹿みたいに安い。その馬鹿みたいに安いものが法で規制されて、リスクに応じた高値がつくわけで
すから法的リスクそのものが商売であるヤクザが、これに手を出さぬわけはありません。終戦直後のように町の薬屋さんで覚醒
剤をどんどん売ってしまえば、当局が莫大な費用をかけるまでもなくこの問題は解決してしまうわけです。ついでにこれを専売に
して「健康のために打ちすぎに注意しましょう」などとパッケージに印刷すれば良い。ところがこの名案が実行できないわけが
第二の理由なのです。覚醒剤を連用すると精神分裂症に酷似した症状が現れるということであります。つまり幻覚や被害妄想と
いった症状が一過性ではありますが歴然と現れる。ただし、覚醒剤の連用と幻覚症状については異論があります。それは精神
状態に影響を及ぼすのは覚醒剤そのものではなく流通段階でたびたび混入される雑物のせいであるとする説です。この説の真
偽については明らかではありませんが、実際、密売人たちの手から手へ移るたびに、正体不明のさまざまな粉末が混入されてもと
の一袋が二袋、四袋と化けてしまうのは事実であります。この作業には、塩、砂糖はもちろんのこと、味の素、太田胃酸などがよく
使われます。

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【民の欲と国家】
2010.10.14: 道路の権力1
2010.08.24: 中国の家計に約117兆円の隠れ収入、ＧＤＰの３割
2010.07.05: 警視庁ウラ金担当
2010.05.20: 秘録　華人財閥　～独占権、その大いなる可能性
2009.12.29: 何のために生きるのか?ふと考えるときがある
2009.10.07: 物欲の定義
2009.08.20: インド旅行　招かれざる観光客
2009.08.14: インド独立史　～東インド会社時代
2009.05.07: 幸福感と欲の関係
2009.05.04: 民族浄化を裁く　旧ユーゴ戦犯法廷の現場から
2009.04.15: 貯蓄率にみる人々の自信度合い
2009.01.07: ユーゴスラヴィア現代史　～国家崩壊への道
2008.09.24: 俺の欲しいもの
2008.09.23: 被支配階級の特権
2008.07.18: Olympic記念通貨に見る投資可能性

「これがルールだから、そうしろ」と言われても、すぐに「はい」と従ってはいけない。「ルールは
人間が作ったものなのだから、もし少しでも疑問があるなら、なぜそうなのか、必ず答えを得る
ように」と教えられるのだ。ユダヤ教では常に「クエスチョン、クエスチョン、クエスチョン」で「絶
対的価値を疑え」と奨励している。それがユダヤ人の普通の勉強の仕方だ。
またユダヤ教では、グループで行動するのではなく、自分独自の考えを持つようにと教えられる。
物心ついた頃からずっと、他人がやっていることを見たら、それとは違うことをするように言われ
続けて育つのである。
私が受けてきた教育と同じだ。私の父と母は、日本人。育ちも日本であったがな。
暗号というのは極めて戦略的な技術で、軍事技術のソフト面でのキー・テクノロジーでもあるの
だが、数学的な面から言えばアルゴリズムそのものであって、ネットセキュリティの「ファイア
ウォール」などはいかに優れた演算処理プログラムを開発できるかに全てがかかっていると
言ってもいい。業界標準となったチェックポイント社の「Firewall-1」は、まさにイスラエルが誇る
優れた数学的才能の賜物と言えるだろう。暗号と言えば、米国はテロ組織や麻薬取引グルー
プの通信に悪用されるのを防ぐため、高度な暗号技術の輸出を厳しく規制してきたが、それを
昨年末緩和した。このまま輸出規制が続けば、イスラエルのように優れた暗号技術を持ち、
なおかつ暗号輸出の自由な国が暗号の世界標準を握ってしまうことを恐れたからだ。
もともとイスラエルは天然資源に恵まれないうえ、人口が少なく、国内市場の規模が小さい。
量産志向の組立加工型産業んい取り組むのは不向きである。その点、数学なら設備投資に
必要なのはペンと紙だけ。工場も要らないし、工作機械も不要だし、従業員を雇う必要もない。
ただ、独創的で優秀な頭脳がありさえすればいいのだ。イスラエルでは情報通信やソフトウェ
アのような頭脳集約型のハイテク産業が大きく開花したのは、ペンと紙と頭だけでいくらでも
勝負できる数学の世界こそがその土台だったからだ。
建国前にできていた科学技術の土台
ハイテク国家への道筋を考える場合、1948年の建国以前にこの国の科学技術の土台が出来
上がっていたことだ。建国後、完全なゼロ状態からスタートしたわけではないのである。
たとえば農業研究は、1870年のミクベ・イスラエル学校の設立に始まり、1921年にはテルアビ
ブに農業試験場が創設され、今日の農業研究機関へと発展した。医学・公衆衛生の分野では
第一次世界大戦以前にヘブライ衛生拠点が設立され、その後1920年半ば、ヘブライ大学に微
生物学研究所、生化学、細菌学、衛生学の各部門が設置され、研究が進んだ。これが有名な
ハダッサ医療センターの土台になった。また工業研究の分野では、1930年代に死海ラボラトリ
ーが先駆的な役割を果たしたほか、テクニオン・イスラエル工科大学(1924年創設)、ダニエル
・シフ研究センター(1948年創設)などで基礎的な科学技術の研究が始まっていた。つまり、建
国時にはこの国の科学技術の下部構造はほぼ出来上がっており、その上に国家的に重要な
研究が優先的に積み上げられ、それを土台に諸産業が段階的に開発されていったのである。
その意味で、シオニズムの建国運動は3つの段階に分けて考えることができる。第一段階は
農業による国の基礎作り、第二段階は国防力強化による安全保障の確立、そして第三段階
が今日のハイテク産業を中心とした国家の確立である。
第一段階　農業による国の基礎作り
「アシュケナージ」と「セファルディ」、イスラエルへの移民は、ドイツ、東欧、ロシア系のアシュ
ケナージとポルトガル、スペイン、北アフリカ、地中海沿岸、中東、南米系のセファルディという
二つのグループに大別できる。両者の違いは歴然としている。シオニズムを通じて建国に馳せ
参じ、独立戦争を戦ったのはその多くがアシュケナージだった。彼らは、ロシアの農奴やヨー
ロッパのゲットー出身者が多い。貧困の時代が長かったせいか、進歩的思想、社会主義的傾
向が強かった。ユダヤ教への帰依も純粋で、イスラエル政界の主流は圧倒的にアシュケナー
ジが占めている。これに対してセファルディは、宗教的に言うと、アシュケナージほど敬虔では
ない。現実主義的で商人が多い。医者や哲学者なども少なくないが、ビジネス・エリートの多く
はセファルディの系列と考えていい。こうしたグループの性格の違いから建国後、キブツ(集団農
場)の運営を担ったのは社会主義的な傾向の強いアシュケナージだった。またイスラエルが長
く社会主義的な色合いの濃い政策を続けたのは、キブツに象徴されるように彼らが政界をリード
してきたからだ。今ではキブツの収入の半分以上は工業製品になっているが、かつては農園で
オレンジを栽培するなど、完全に農業中心だった。農業こそが国の基礎であり、その育成はユ
ダヤ人国家建設の最重要課題だった。だから建国からしばらくは、人も技術もお金も農業分野
に集中的に投下された。それを象徴するのが砂漠の緑化事業である。緑化システムを開発した
結果、耕作地は110万エーカーとなり、灌漑地も60万エーカーに増えた。砂漠緑化のための灌漑
システムや土壌改良の技術においても世界のパイオニアと言われるようになった。搾乳量世界
位置を誇る乳牛種や最上質のトマトなども開発されている。輸出総額に占める農業の割合は1950
念の60%から現在では3%程度に落ちているが、輸出額そのものを見れば当時の2000万ドルから
現在では約8億ドルへと拡大している。砂漠をオレンジ畑に変えた奇跡の結果である。
第二段階　国防力強化による安全保障の確立
迫害の歴史が、彼らに強烈な恐怖を蘇らせ、自ら迫害者となってパレスチナ人を難民へと追いや
ったことは、悲しい歴史の皮肉というしかないが、以後、イスラエルにとって「国防力強化による
安全保障の確立」は国家的大命題になった。イスラエルの場合、文民統制(シビリアンコントロー
ル)が完全に失われた軍事独裁政権というわけではないから、厳密に兵営国家というわけではな
いかもしれないが、少なくとも財政事情や米ソの緊張緩和などを背景に軍縮政策が始まった80年
代半ばまでは、その色合いが濃かった。
戦車メルカバ、戦闘機クフィル、対艦ミサイル・ガブリエル、軽機関銃ウジなど、世界的に有名な
兵器も少なくない。イスラエル製の兵器は世界中に輸出されており、同国は世界有数の武器輸出
国でもあるのだ。イスラエルの軍事技術の特徴の一つは「改良」である。それを象徴しているのが
戦闘機クフィルと言えるだろう。その生い立ちは実に数奇で、武器禁輸で困ったイスラエルがフラン
スの戦闘機ミラージュ5(サンク）の設計図を盗み出し、勝手にコピーしたものだと言われている。
ミラージュにアメリカ製の強力なエンジンを搭載したのがクフィルだというのだが、真偽のほどはわ
からない。
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ニューヨークのダイヤモンド通り
ロックフェラーセンターの超高層ビルを間近に望むニューヨーク・マンハッタンの47丁目。五番街と六番街に
挟まれた数百メートルの区間は「ダイヤモンド・ストリート」の愛称で知られる。通りの両側には宝石店や関連
のオフィスが所狭しと立ち並ぶ。その中のあまり目立たないビルの10階に、ニューヨーク随一のダイヤモンド
取引所「ダイヤモンド・ディーラーズ・クラブ(DDC)」はあった。関係者以外立ち入り禁止、厳重に警備された
フロアは黒い帽子に黒い背広、口ひげをはやしたユダヤ人ブローカーであふれんばかり。宝石を机に載せ、
低い声で世界各地から来た買い付け業者と商談を進める。ニューヨークは、テルアビブ、アントワープと並ぶ
世界の三大ダイヤモンドセンターのひとつ。「そのビジネスを事実上取り仕切っているのはユダヤ人」といわれ
る。ダイヤのカッティングから研磨、売買まで大半の業者がユダヤ系で占められている。この賑やかな通りの
活気が一時的に途絶えたことがあった。1991年初めの湾岸戦争の時だ。「イスラエルの経済活動がイラクの
攻撃で麻痺するとテルアビブとつながりの深いニューヨークのダイヤモンド・ビジネスも打撃を受けたとDDCの
エグゼクティブ・ディレクター、マイケル・シェインバーグ氏は振り返る。第二次大戦の前後、欧州で迫害を受け
たユダヤ人は大挙して米国に逃れた。その際、財産を携帯に便利なダイヤに替えて持ち込んだことが米国の
ユダヤ人のダイヤモンド・ビジネスの事始めだ。
世界最大のユダヤ人社会
米国内にはざっと600万人のユダヤ系米国人がいるとされる。イスラエル一国の人口が500万人だから、それ
を上回る、世界最大のユダヤ人社会だ。米国の全人口から見れば2.4%に過ぎないが、各分野での活躍の度
合いや政治経済への影響力は人口比をはるかにしのぐ。連邦下院では低位数435人のうち約40人がユダヤ
系議員。定数100人の上院にも10人弱の議員を送り込んでいる。結束力と資金力をもとに、米国のユダヤ人
団体は世界各地のユダヤ人の利害にも目を光らせている。
ワシントン最強のロビイスト
数あるユダヤ系組織の中でも、米議会に最も影響力があり、「全米ライフル協会と並ぶワシントンで最強のロ
ビイスト」(米議会関係者)といわれるのが、「米国イスラエル広報委員会(AIPAC)」だ。反名誉棄損同盟(ADL)
と異なり、AIPACはロビイストとして登録しており、「米国とイスラエルの緊密な関係のためのロビー活動」を
展開している。
陰り始めた影響力　タブーを打ち破ったブッシュ政権
1991年9月12日、ワシントンの米議会に1200人のユダヤ人活動家が押しかけた。「イスラエルに対する100
億ドルの融資保証は欠かせません。ぜひともご支持を」。彼らはユダヤ系組織の指示に基づき、それぞれの
地元選出の議員にこう要請して回った。これに対しブッシュ大統領は「中東和平会議でアラブ側を刺激する
ことになる」などの理由で、議会に120日間の審議凍結を求めた。シャミル・イスラエル首相(当時)は猛反発、
米国のユダヤ系組織もイスラエルを支持するよう議会に働きかけたが、結局政府の議会工作に勝つことは
できなかった。
「親イスラエル・ロビーの力が弱まり、大統領が権力を回復したことを示す事件として歴史に記録されるだろう
」－－。国益評議会のボーエン氏は満足そうに語る。
当時テレビカメラを通じ次々と家庭に届けられたイスラエル兵によるパレスチナ人殺傷の生々しい映像は米
国民に少なからぬショックを与えた。
「米国経済が問題抱えているのに、イスラエルへの援助はイスラエル国民一人当たり年間1000ドル近くにも
のぼる」と強調するブッシュ大統領の訴えは一定の共感を集めた。ブッシュ大統領は歴代大統領の中でも
ユダヤ票への関心が薄いほうだといわれる。88年の大統領選挙では、ユダヤ票の7割が民主党のデュカキス
候補に流れ、ブッシュ陣営は3割前後しか獲得できなかった。もともとユダヤ系の指示は少ないのだからイス
ラエルに対する政策で多少の反発を招いても、再選を賭けた92年秋の大統領選挙への影響はあまりない、
と踏んだ模様だ。
ユダヤ教の宗教指導者にも、法律による戒律の強制に反対する意見がある。キリスト教でいえば、プロテスタ
ントに相当する「ユダヤ教改革派」のラビ、ウリ・レゲブ師は「4000年前に書かれたもの(旧約聖書などユダヤ教
の教典)に、いまそのまま従う必要はない。宗教解釈の多様性を認めることこそユダヤ教を強化する道である。」
【治外法権領域】
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イデオロギー崩壊で目覚め
ペレストロイカや教会の華やかな魅力はきっかけに過ぎない。ブームの最大の原因は何よりも共産主義
思想の後退、そして崩壊にある。イデオロギーを強制されてきた国民の心の中にポッカリと空洞ができ、
そこに新たに宗教的関心が生まれたか、あるいは根強く残っていた信仰心が表に出るようになったのだ。
「党は共産主義は天国を作ると宗教的なことを言っていた。だが、それは嘘だった。つまり共産主義という
宗教がなくなったのだ」
そう。民は常に心の支えを必要としている。それこそが宗教の本質であり、民は、神の存在や経典を求め
ているのではない。
ロシア教会自身も1989年から「信者と教会の利益を守るために」(ある正教会修道院の聖職者)ロシア最高
会議に複数の議員を送り込んでいる。彼らはキリスト教系政党との連係プレーで、これまで教会の監視役
だった国家保安委員会(KGB)系の宗教問題評議会を廃止に追い込み、新しく最高会議内に「良心と信教の
自由委員会」を結成した。
政府の宗教弾圧策で、教会がほぼ全滅した国もある。アルバニアがその典型的なケースといえよう。
1991年12月、アルバニアの首都ティラナで2000人を超える群集が、以前は労働党本部にあったホールに
押しかけた。この国でおなじみのパンを求める行列でも、政治改革を叫ぶデモの一団でもない。彼らが見た
ものは「キリスト」と題された米社製作の宗教映画。アルバニアでは67年以来、ホッジャ労働党第一書記の
独裁体制の下で宗教に関わる活動が一切禁止された。2000人もの市民が集まったのは宗教映画の物珍
しさであり、元来の娯楽の乏しさも相まって異例の熱烈歓迎ムードが生まれた。「キリストがあらゆる問題に
答えを与えてくれる。アメリカはアルバニアに神の祝福が与えられんことを願う。」アメリカは、上映に先立っ
て下院議員が演説、上映後には参観者全員にボールペンが配られた。プロテスタントの布教を足がかりに
してバルカンの最貧国に接近する米国の姿が垣間見える。
イスラム教とユダヤ教　中東の宗教と政治
社会を支配するイスラム教
エジプトの憲法は、イスラムを国教とし、「イスラム法典は立法の主要な源泉の一つ」と定め、「イスラムの精
神」を「国家が寄って立つ基盤の一つ」であると規定する。エジプトは近代におけるイスラム原理主義の発祥
の地でもある。憲法のイスラム尊重の条項は、イスラム教に基づく政治を求める勢力への配慮である。同時
にエジプト憲法は、国民の一割前後がコプト教というキリスト教の一派を信仰していることを考慮し、信教の
自由を保障している。さらに「エジプトは民主主義、社会主義の体制を持つ」として宗教が支配する政治体制
はとらないと受け取れる条文もある。この聖と俗に関する相反する原則は現実の政治においては、ナセル、
サダト、ムバラクの三代の指導者の間、一貫して世俗権力が宗教権威を従属させる形で適用されてきたと
いえる。政府はイスラム原理主義にきわめて強い取り締まり姿勢で臨んでいる。
アルジェリア政変の衝撃
1992年12月、人民議会選挙第一回投票で、イスラム原理主義政党、イスラム救国戦線(FIS)が大勝利を収め
たのを契機に、アルジェリアで政変が起きた。宗教に基づいた政治を求める勢力と、政教分離を守ろうとする
勢力の闘いが、全面対決に入ったのだ。その衝撃はイスラム教圏の国々を揺さぶった。イランを除けば、イス
ラム教諸国、なかでもアラブ・中東諸国はどこも主要な反体制勢力としてイスラム原理主義グループを抱える
からだ。イスラム教圏、とりわけアラブ諸国の人々は自分が何者であるかということを考える時に、まず「私は
モスリムである」あるいは「自分が属する部族の一員である」と考える人が多いように見える。真っ先に「私は
これこれの国の国民である」と自分を規定する人は少ない。突きつけた言い方をすれば、国家が求める生き方
よりもイスラム教が求める生き方、または部族の一員として求められる生き方(それを大枠で規定するのはイ
スラムの教えである)を選好する傾向があるといえる。だから生活の不満が膨らみ国から受ける恩恵が感じら
れなくなると原理主義組織のスローガンが説得力をもって耳に入りやすくなるのである。そしていまのアラブ・
中東諸国はどこも、社会や経済の運営に不安を抱えている。だからこそ、アルジェリアで原理主義がどれだけ
人々の支持を得るか、そして政教分離の政府が原理主義勢力に打ち勝つことができるのか、そこをアラブ・中
東諸国の指導者は注視している。
【中東情勢関連本記事】
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半世紀にわたる東西冷戦の終結によって世界はいま、権力と価値観のある種の空白期に入って
いる。この間隙を埋めるかのように、世界各地で宗教が政治、社会の表舞台に登場してきたので
ある。旧ソ連・東欧諸国ではロシア正教やイスラム教、カトリックなどが一斉に復活、中東諸国で
はアルジェリア、トルコを中心にイスラム原理主義運動が新たな高まりを見せている。
新たな地域ブロック、ゾーンを形成
ポスト冷戦時代の新たな国家間のブロック、またはゾーンの形成が宗教を媒介にして進みつつある。
この数年の間に最も変化の激しかった、欧州大陸から中東諸国に及ぶ地域を俯瞰してみると、そこ
にカトリック・プロテスタント圏(西欧諸国を中心にバルト三国、ポーランド、ハンガリー、チェコストバキ
ア、クロアチア、スロベニア)、ロシア正教を中心とした正教圏(ロシア、ベラルーシ、グルジア、モルド
バ、ルーマニア、ブルガリア、セルビア、ギリシャ)、イスラム教圏(中東諸国、旧ソ連イスラム系国家、
パキスタン、アフガニスタン)という宗教の違いをベースとした3つのゾーンが形成されつつあることが
指摘できる。旧ソ連・東欧社会主義国の中でも、歴史的にカトリックやプロテスタントの影響が強かっ
たバルト三国やポーランド、ハンガリー、チェコストバキアが同じ宗教圏である欧州共同体(EC)との関
係を急速に深めている。一方、旧ソ連邦から独立したイスラム系五カ国(アゼルバイジャン、トルクメニ
スタン、ウズベキスタン、タジキスタン、キルギスタン)は1992年2月、同じイスラム系国家のイラン、パ
キスタン、トルコで構成する経済協力機構に加盟した(カザフスタンはオブザーバー参加)。イスラム教
という共通の絆を土台に政治・経済関係を強めていていこうというねらいからである。
ロシア正教ブーム　赤の広場に教会を再建
モスクワ中心部、赤の広場入り口。「宗教は徹底的につぶさねばならない」といったソ連建国の父レー
ニンが眠るレーニン廟(びょう)からさほど離れていない一角に1991年5月、木造の小ぶりなお堂が忽然
と姿を現した。このお堂はかつて赤の広場入り口にあった聖カザン寺院復興、1612年に建てられたこ
の寺院は1936年、宗教弾圧政策の真っ只中、スターリンによって取り壊された。メーデーの「市民パレ
ードの邪魔になるから」というのがその名目だった。
ソビエト政権の弾圧
1905年の第一次革命後、ロシア正教会内部でも体制的な性格を少しでも排除しようと革命の気運が
高まる。1917年ロシア革命の年には実に約200年ぶりに総主教座が復活し、チーホンがその座につ
いた。だが、新たに政権を握ったポリシェビキの目には教会は旧体制の手本としてしか映らなかった。
弾圧が始まった。それはまた無神論を掲げる共産主義社会の建設の重要な一環でもあった。
新政権は翌1918年、教会と国家の分離を決め、教会財産を没収した。1922年、ソ連が大飢饉に襲わ
れると、レーニンは教会の貴金属などを国家に供出させた。
1929年には各地に宗教問題評議会がつくられ、教会は当局に登録を義務付けられた。これを拒んだ教
会は次々と閉鎖され、倉庫や博物館に姿を変えた。
1940年には、1917年に163人いた主教は4人に、革命前51,105人いた司祭は数百人に、帝政ロシア時
代54,174の数を誇った教会は1000足らずまで減ってしまった。第二次大戦の独ソ戦の際、ヒトラーがこ
の弾圧をとらえ、「キリスト教の解放戦争」を宣伝した時はスターリンも一時的な協会保護に動かざるをえ
なかった。スターリン批判を行ったフルシチョフも宗教弾圧には積極的な姿勢を見せた。ある時フルシチョ
フは訪れたウクライナの共産党大会でこう演説している。「われわれはあと数年のうちに『最後の信者』と
いう珍しい人間を見ることができるだろう」－－－。
宗教復活のきっかけはよく知られるようにゴルバチョフ政権のペレストロイカである。ゴルバチョフは教会
活動により大きな自由を与えられることの見返りに、自らが推進する改革路線への信者支持を取り付け
ようとしていた。

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